バラエティ番組《射精 依存 治療 センター》2行目ライン
射精 依存 治療 センターあらすじ
布(🌛)施ふせ(😎)さんはそれ(🚎)をよ(🏂)く(✳)覚えていて、ある日わたしに歌(gē )って(🍺)みせて(🌟)くれまし(🛣)た(📇)。ど(🔐)う(🎿)して布(bù )施さん(🐉)の口(👸)からそ(🐸)ん(🛩)な古(💎)い歌の節(🛵)が出てきた(📁)か(💟)と言います(🕳)に、君の家(jiā )が(😳)らはこの(🥟)地(dì(🌁) )方の郷士(shì )として代(🔰)々仙(🍗)台侯に仕えてきた歴(🐱)史があるからでし(🕥)た。あ(⛪)の「さ(🗨)んさしぐ(😖)れ(🍂)」の(🐳)歌は、甲高(🕍)い女の声よりも、むしろ(🗡)低(dī )いところを歌える男の声に適し(🔤)て(⛱)いて、ゆっくり歌うべ(💈)きものだそうです(🛷)。あ(🚽)れをわたしに歌って(🤱)聞(wén )かせる(🛺)間、しば(💪)らく布施(🕦)さんは「(🎶)時(shí(🥛) )」というも(🐷)のも(✒)忘(wàng )れて(🆖)いる(👨)よ(🈸)うでした。いかにもゆったりと迫(⛅)らないでし(🎸)かも深く聞える古風な歌に耳(🔝)を(📯)傾(qī(🗣)ng )けています(🌅)と、その(⏲)抑揚(yáng )のあ(🐺)る(🚀)節(jiē )の一つ(🐀)一つが実に長くつ(🌚)づいて行きま(😇)した。切れた(🎨)かと思(🖨)うと、(🥪)まだ(🌞)続いている(🔎)ようなもの(🌨)でした。
五 栗本(běn )先生
よ(🎻)くよくわたし(🔓)も両親には縁(yuán )の薄(báo )かったほうです。幼少の(🈴)ころに(🕸)親たち(😘)のひざもとを離れ(🧝)たきり、父の臨終にはそのまく(🎥)らも(♊)とにもいませんでしたし(🧒)、ずっと後(📄)(hòu )になっ(💣)て母(📛)(mǔ )とは(🚢)二(🛐)年ほど(🐍)いっしょに東(💕)京(jīng )で暮らし(🙅)てみる月(🍠)(yuè(🤶) )日(😥)も(🔋)ありまし(🍁)たが、その(🗯)ころの(🤼)わたし(💿)には(🎱)また母を養(yǎng )う(❇)だけ(💛)の十(🆙)分な(🏑)力もありま(👚)せんでした。せめて仙(💈)台へは母だ(🌰)けでも引き取(🏡)り、(🔗)小(xiǎo )さな(🧒)家で(🚕)も借り(➰)て、二人(🌸)で(🛃)暮らそ(🐉)うと思い(🦎)まして、その日の来るの(🎟)を楽しみにして(⬆)いたところへ、こんな(😛)病気の(🖇)知(zhī(😕) )らせです(🚾)。とうとう(🥙)、わたしは母の死に目にも会わずじ(📊)まいでした。
佐(🎃)久(🤼)さくあた(👠)りでは(🥋)、ほかの(🔼)地方(🍸)ともちがっ(😓)て、夕(👌)方(💷)(fāng )のあ(🛀)い(🎽)さつに(🐑)「こ(🤢)んばんは」と(🔱)は言(yán )いません。「おつか(🎢)れ」(💘)と(🚺)言いま(💡)す。日(🈯)暮れがた(🐣)の(🍒)道(🈚)で行き会う(🚠)人ごとに聞くも(🗡)の(📫)はそ(🃏)のあ(🗓)い(🕐)さつです。町(🧐)(dī(🍮)ng )で働(〽)いた(㊗)人(ré(🥄)n )はそれを言(yán )ってたがいに一(yī )日の(⏫)つか(🥗)れをねぎらい、野(yě )で働い(🤚)たものはそ(♌)れを言ってたが(⛹)いに鍬くわを肩(♟)に(🅿)しなが(🔧)ら帰って行き(🈚)ます。冬(dōng )が(🚎)長ければ(🙌)長(zhǎng )いだけ、春から秋へ(🔛)か(🌋)け(🏃)ては活動の時期(🎯)ですから、そこから「おつか(🔶)れ」(🏎)のような佐久ことばも生(❗)まれてきたのでしょう。こうし(🍮)た土地に住み(💇)慣れてみ(🙁)れば(⏮)、黄(♊)ばんだほおず(🦏)きちょう(⬛)ち(🕒)んを空に掛けたような名月まで(♉)が(🤝)、「お(📻)つか(📄)れ」と言って、遠(🆗)い(⬛)森(sēn )の上(😭)へ登(dēng )って行く(🛡)ように見え(🚍)ますよ。
こんな(🍔)あ(📫)いさつをかわした後(hòu )、棧(⏲)橋(qiáo )の(🍜)おさるさ(🤣)んにも別(🥦)れて(🏯)、(🐦)また奥(ào )深(🏅)(shēn )く(🕞)進(💺)みま(👕)した。秋(👉)も深いころでしたから(🚆)、山と(🔎)い(🙋)う(📟)山、谷という(👴)谷は(🔫)皆、(🛺)紅(hóng )葉(🛃)(yè )にうずめ(🏸)つくされていました。この帰郷(🧘)には、姉夫婦とともに木曾福(fú )島ま(⛎)で行き(🔟)、それから東北(běi )の空をさし(💹)て仙台の(👳)学校のほ(🐄)うへ(⚓)引きかえして行(há(⬇)ng )きました。
「お前(🥍)さんもたっし(🚨)ゃでしたか。」
(🍀)玄関からたずねて(🗒)くる客は表口の(🐲)格(gé )子(😌)こうしをあけてはいりまして、取り(🐹)次(➿)(cì )ぎを頼(🦏)む(🏭)のですが、そ(🏏)の応接がわ(🌮)たしのつとめでし(🎈)た。うやう(🍟)やしく手をついておじぎをすること、客の名(🥌)を奥へ通すこ(📥)と(🤳)、案内(🔔)すること、茶(👢)を運ぶこと、(🔦)客のはきものを直(zhí )し(🌱)て(🛷)お(🤦)く(🕊)こ(🚚)と、(🚞)それから庭(💎)先をは(🍸)ききよめることなぞ、(🛷)長い(💖)月日の間(🌩)にはわ(🍁)たし(😇)も(📒)慣れまして、それを(🎪)自分(fèn )のつとめと思(😂)(sī )ったばかりでなく、(💢)玄関にすわ(🎤)る(🏽)ことをいっそ(👨)楽しく思うように(🔍)もなりました(🤚)。わ(🐙)たしはよくそのせまい(😪)小(xiǎ(💢)o )さなへやで好きな(📣)本(běn )を読(🏠)(dú )みました(🍀)。今になっ(💛)て(🛶)みますと、わたし(💄)の勉強は(🌾)ほかのお友だちと(🎀)も違いまして、こんな(📜)玄(xuán )関番が土台(📵)になった(⚓)かと思い(📎)ま(😭)す。というのは、いろ(🍹)いろな用事(shì(🏯) )でおじさんの(🔤)とこ(👌)ろへたずね(🥢)て(🐪)くる男(nán )や女の(💤)客を迎えたり送っ(✋)たりするうちに(👢)、いくら(⛽)か(🚆)ずつで(👵)も、さまざまな世の中を見(jiàn )る(📙)目があ(🔔)いて(🔉)行ったばか(🈯)りでなく、わたし(🥥)たちとはまったく教(jiā(😘)o )育の受け方の違っ(⏮)た少年(🔊)や青年、東京(🚓)の下町あたりに年(🌒)季づとめす(🦀)る町家の若者、それから地方出の(🌻)奉(🍙)公人などが気風ののみこ(🔵)めるように(➗)なったのも、こんな(🙇)玄(xuán )関(wān )番のおかげだから(🏓)でした。
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