静(💤)かな空(kōng )気の中を、えぐるような沈黙(🏆)の数(shù )秒が(🔮)流れ(🌶)たあと、朝倉先(xiān )生(🐒)の言葉が沈痛ちんつうにつづけら(💖)れ(📞)た。
静坐のあと(⏪)は遥(🍂)拝よ(😮)う(♋)はいだった。――これは皇(✂)(huáng )大(dà(❣) )神(⚓)宮こう(💯)たいじ(🐲)んぐうと(🛏)皇(huáng )居こうきょに対(🛸)する儀礼(lǐ )ぎれ(📷)いで(🌏)、その当時は、極左き(🎷)ょく(😺)さ分(💨)子や(🥁)一(yī )部のキリスト教(🤞)徒以(yǐ )外の全(quán )国民によ(💯)って当然(🏩)な国(👉)民(mí(🙉)n )儀(🧛)(yí(🔅) )礼と認(rèn )められ(💣)、集団(💈)(tuán )行(háng )事において(🍔)それを欠くことは(🛁)、国(guó )民(mí(📙)n )常(🚣)識に反す(🚙)るものとさえ考(kǎo )えられていたの(🚳)であ(🤹)る。
大河は、ひとりご(🐀)と(🆕)の(🎍)ように、そう(🤒)言いながら、やは(🕰)り打(dǎ )ちや(❔)めなかった。そ(🎇)して、相(😰)変わらず板(👬)木(❗)に(🛅)眼をすえ、
では(🍶)、なぜそれならそ(👸)れとはっ(👂)きり書かない(🐅)のだろ(🚸)う。道江(🌠)の(🗝)名を書く(🥙)のがきまり(🕰)わるくて、暗々裡あん(❌)あん(✔)りにそれをほのめかした(🛰)つもり(❗)なのだろう(🤣)か。あ(🚣)る(😫)い(🧚)は、予(🧢)告なしに(🚮)道江(jiāng )をつ(🔗)れ(💿)て(🈁)来(🛥)(lá(🔞)i )て、自分を(🐨)おどろかすつも(🥌)りなのだろ(🐲)うか(🗯)。いずれに(🖌)しても、自分(fèn )にとっては、あまり愉快ゆか(🚲)い(📘)なこと(🌷)ではない。何といういい気(qì(😆) )な、甘あ(🛑)まっちょろい兄だろ(🖍)う(💕)、(🕌)と(🌹)軽蔑け(🐅)いべ(🚞)つして(🧟)やりた(🕥)い気にさえなる。
「はあ(🎳)。しかし、(🏰)そ(😪)れ(🔽)には、先生の(😸)ほ(😅)うからも(🕣)いくらかの強(🐨)制を加(jiā(😎) )えてい(🎃)ただか(⬜)ないと(🛅)――」
遥(🔽)拝(bài )がすむと、おたがい(🚅)の朝(🚽)のあ(🚺)いさつを(🏰)かわし、そ(🌚)のあと、(👬)もう一(🕊)度(🚳)(dù )静坐(zuò )に入った。そし(📖)て、それが三分も(🧝)つづいたころ(💉)、(🍐)朝(cháo )倉先生(shēng )は、(📆)自分も静(🐄)(jìng )坐瞑目めいもく(🏝)のまま(⏩)、お(👊)もむろに(🏆)つぎ(🀄)のような話をした。
「(🔴)はじめから(😣)、自分が室長だと(🚥)き(😠)めてかか(👒)っているんだから、かなわない(🥈)よ。」
「板(bǎn )木ばん(🥖)ぎのことか。あれは、私(🥐)が直接(jiē(🏘) )見(jiàn )ていたわけではな(👙)かったの(🦄)だ(🐳)から(💕)ね。」
コーン、コー(📵)ン、(🈚)――コーン、コーン(🕠)。
「ええ、それはぼ(📿)くにもわ(🅰)かります(😁)。しかし、そのた(🧙)めに、大河君がぬれ衣ぎぬをきなければならない(🔔)と(🍎)いう道理(💰)はないでしょう(➿)。ぼくとしては、(👇)それが(🅱)た(👣)ま(🐪)らない(🔲)ほど心苦しいんです。」
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