現在の場所 表紙 日本 《taboo sex videos》

taboo sex videos9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 942450

主演:たつぬまたつお(辰沼达雄)

監督:スコット・ウォーカー

日本《taboo sex videos》2行目ライン



taboo sex videosあらすじ

 (🕙)河田はだ(🌫)が屈託(tuō )なさそうに(🖼)、鉢の大きい頭を(😉)ゴシ/\掻(sāo )かいて笑った。そ(🎷)れ(♉)から(📦)、

 ――(🏇)今(🏕)日は俺が先き(⛑)に帰(✝)る(🚹)からな。

「H・(🌎)S(🦑)」(🍷)では、新たに(🥙)採用する職工は必(bì )ず現(🍚)に(🛄)勤務している職(zhí )工(😵)の(🗳)親や兄弟か……でな(🏰)ければならなかった。専務(🤟)は工場(🗃)の一大家族主(zhǔ )義(🙀)化を考(🅾)(kǎo )え(🈲)ていた。――然しその本(bě(🔛)n )当の意味は、どの職工もお(🔢)互い(⌚)が勝手なこ(🚕)とが出(chū )来ない(👤)ように、眼(yǎn )に見えない「責任上(shà(🐎)ng )の連(🥂)繋(👳)(jì )れんけ(🔉)い」を作って置(zhì )く(🌇)こと(⭕)に(🏽)あった(🔍)。それは(🐦)更(gè(🦍)ng )に、賃(🚗)銀(🐇)雇(gù )傭という冷た(🆕)い物(🏭)質的(🎟)(de )関(😗)(wān )係(xì )以(😃)外に、会社(shè )の(🍕)その一家(🤛)に対す(🗓)る「恩恵」とも見れた。然(👎)(rán )し何より(💕)ストライキ除(chú )けになるのだ(👄)った。で、今合理化の政策を施行しよ(🌥)うとして(😂)い(🗼)る(🎽)場(🚕)合(🤪)、こ(🎻)れが役(yì )立(lì )つこと(🗜)にな(🎉)るわけだった。

 特高主(🔞)任が其処で薄(🛠)く笑っ(🥤)た。

 例え(🧐)ば銀行(❔)が沢(zé )山の鉄(🍻)工業者に多大の貸(🏼)出(chū )しをしている場合、自分(fèn )の利潤から云っても、(➕)それ等の(💊)もの(🌗)相(xiàng )互間(🎯)(jiān )に競争(zhēng )の(🦈)あることは望(🆗)ましいこと(🏚)ではな(🦇)い。だから銀行(háng )は企業間の競(jìng )争(🦄)を出(chū(💚) )来(🌕)る(👫)だけ制(🌄)(zhì )限し(⏸)、廃止することを(🐷)利益(🤒)であ(🛢)ると考(👶)える。こうい(🔧)う時、銀(🚐)行はその必要から、(🌗)又自(🛋)(zì )分が債(zhà(⚓)i )権(quá(🚟)n )者(zhě(🍫) )であるという力か(👱)ら、それ等(děng )の(⛔)同種産業者間(🤸)に協定(🛤)と合同を策(⬆)して、打って一(🏂)丸とし(❇)、本来(🛩)(lá(🐻)i )な(⤴)ら(✴)ば未だ競争(zhēng )時代にあ(🚐)る経済(🐳)的(⛅)(de )発展(zhǎ(♈)n )段階を独占的(👜)地位に導く(🦉)作用を営む(🏊)のだ。――合(hé )理化(huà )の政(🗝)策(👩)は明かに「大(😦)(dà(Ⓜ) )金(jīn )融資本家」(🌖)の(💻)利(lì )益に(👭)追(🐊)随(🕉)していた。

 ―(💪)―ぺ、ぺ、ぺ!

 特高主任(👁)(rèn )は鉛(qiān )筆をもてあそ(📲)びながら、彼の(❗)顔をじッと見(🔪)(jiàn )た(💠)。一(🏒)寸だまっ(📘)た。

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《taboo sex videos》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《taboo sex videos》?
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Q2《taboo sex videos》主演はどの俳優ですか?
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Q3《taboo sex videos》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《taboo sex videos》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《taboo sex videos》評価:
A何な(🛑)んでも己は、メリー(🏕)嬢の所(👦)へ引き出される(⛽)前に、(🌕)背景の(🐣)黒幕(👺)の蔭かげへ呼び込ま(🍷)れて、例の黒ん坊(🔜)から談判さ(🔤)れた(⛎)事を(🔜)、(🌩)ぼんやりと記憶して居(💌)る。
A現に品子は、電燈のと(🍻)もつ(🕞)てゐる二(🔙)階のガラス窓の中にゐ(🔍)るのに(♍)違ひないのだが、(🐈)雑草(🕔)のか(🏒)げに(🐌)つくばひながらじ(📬)つと(🕷)その(😱)灯(🐇)を(🍷)見上げてゐ(👁)ると、又して(🌽)もあの、人を小(💏)馬(🧒)鹿にしたやうな、賢女(🥣)振つた顔(🗞)が眼(🌡)先に(🛍)ちらついて、胸(🥃)糞が悪く(🌍)なつて来る。折角こ(🔏)ゝまで来たのであるから、せめて「(🐓)ニヤア」と(🤺)云ふなつか(😯)しい声を余(🚰)所よそながらでも聞いて帰(😏)り(🙂)た(🥇)い、無事に飼はれてゐるこ(🚆)とが分りさへ(🎖)した(🍚)ら、それ(❌)だ(😞)けでも安心で(📃)あ(♌)るし、こゝへ(😉)来た(🌌)念が届くのであ(🕕)るから、いつそのことそうつと裏(🍇)口を覗いてみたら、……(🧖)…アハよく行(🤥)つたら、初(🚫)子を(🦆)こ(🔺)つそり(❗)呼び出して(👖)、おみやげの鶏(🛀)かし(🐉)わの肉を渡して(🦃)、近状を聞かし(👇)て(🖼)貰つたら(🕰)、…(⬆)……と、(🤢)さ(🥪)う(🈹)思ふの(😖)である(🎦)が、あの窓の灯を見(🕐)て、(⭐)あ(📋)の顔を心に描くと、(🐷)足がすくんでしまふの(🏎)である。うつかりそんな真似をし(🚒)たら、(🕍)初子がどう云ふ感違ひを(💸)して(🎓)、(🕘)二階の(🌼)姉を呼び(😀)に行か(🥫)な(💫)いもので(🏵)もな(👟)い(🍧)し、少くとも後(🏰)でし(🙄)やべ(🎫)るこ(🚳)とは確かであ(🍫)るから、(🎇)「(🤵)そろ/\計略が図に(😾)中あたつ(⛷)て来た」な(🧡)どと、己惚れるだけでも癪に触る。とする(🕰)と、矢張此の空地に根気(👨)よく(👸)うづ(⚡)くまつてゐて、リヽーがこ(✡)ゝ(🚡)を通りかゝる(🏿)偶然の機会を捉へ(🉐)る(🖥)より外(📮)はないのであるが、しかし(🕗)今迄待つて(🏭)駄目なら、とても(🐧)今夜は覚つ(🌽)かな(🔵)い。庄造(🌏)はもう、袋の中のアンパンをみんな食べてし(⛓)まつ(🕕)た(⬆)。そし(🏞)てさ(😦)つきから(🃏)一時間半ぐらゐは経つたやうな気がするので、だ(🚃)ん/(👐)\家(🕡)の(🍢)方(🚀)の首尾が(🌎)心配(⛱)になつて来た。母親だけなら(🔖)面倒はな(🤖)いが、福子が先に帰つて来てゐたら、今夜一と晩(📠)ぢ(🕹)ゆう(🐰)寝(🌬)か(👲)して貰(🏦)へないで、痣あざ(🐮)だらけに(🐜)さ(🔪)れる。そ(🛒)れも(🖥)いゝけれど(🥏)も(☝)、又明日から(🐢)監視が厳重(🧥)に(🚻)なる(🚓)。だ(⬅)が(🌸)、一(⬛)時間半も待(🙌)つ(🛫)あひだに微かな啼(🎌)きごゑも洩れて来(🍇)ないのは、何だか(✔)変(👴)だ(😤)、ひ(🔠)よ(🍭)つとし(🎃)たら、此の間からたび/\(🤮)見た夢が正夢で、もう(🧥)此の家にゐな(🐹)いのではな(🕍)いか。さ(🏜)つき(😖)魚を焼く匂がした時が一家(🧠)の夕(📨)飯だつ(✂)たとする(👆)と(🛹)、リ(🆗)ヽーもあの時何かしら与へられるであらうし、さうすればきつと草(🤦)を食(🚍)べに出て来るの(🛏)だが、来ないのを見(😾)るとどうも怪しい。……(🏛)…
A「浅井のことをさほ(👭)どに(🐝)おぼしめし(🏰)て(🗡)くだ(🐗)さいますか」
A 諸君はまたそう云う(🏄)大き(🌚)な建(🏢)物の、奥の奥(💐)の部(📒)屋へ(⛲)行(⚓)くと(🎦)、(🚹)もう全く外(👹)の光りが(🚙)届か(🤹)なく(💛)なった暗がりの中にある金襖や金屏風(⛱)が、(💡)幾間を隔(🏉)てた遠い/\庭の(💿)明り(🌺)の穂(🐷)先を(🆖)捉(☝)えて、ぽうっと(🦖)夢のよ(🥠)うに(⛽)照り返している(😸)のを見たことはない(⏸)か。その照り(🎪)返しは、夕暮れの(⛴)地(🐳)平線(👘)のように、あた(🦇)りの闇へ実に弱々(🐤)しい(🚠)金色の明りを投げてい(⚽)るのであるが、私は黄(😈)金と云(🧦)うものが(🎮)あれほ(👅)ど(🍂)沈痛な美しさを見せる(👵)時は(🎄)ないと思う(🎒)。そ(🈲)して、その(🆗)前を通り過(🤦)ぎながら幾度も振り(🛒)返って見直す(😆)こ(🐦)と(💹)がある(🥧)が、正面から側(🚚)面(♟)の方へ(🐏)歩を移すに(🦌)随っ(🐅)て、金(🍇)地の紙の表面(😣)がゆっく(🛸)りと大(🚌)きく底(🍒)光(🤬)りする(👹)。決してち(🈷)ら/\(🚱)と忙(🌚)がし(✍)い瞬きを(🈲)せず、巨(♊)人が顔色を(🥉)変えるように、(🥑)きらり、と、(🐭)長い間を(📟)置い(🎙)て(🍎)光る。時とすると、(🚽)たった今まで(🌠)眠(🅿)った(🚅)ような鈍い反(🔸)射をしていた梨地(🚳)の金が、側面へ廻る(🏁)と、(🧚)燃え上るように耀やいてい(🌰)るのを発見して(🎠)、こんな(🧑)に暗い(🚎)所(🛶)でどうしてこれだけの光線を集めることが(🚯)出来たのかと(👂)、不思議に思う(💋)。それで私には昔の人が黄金を佛の(❎)像に(〽)塗(🚫)ったり、貴人の(🔌)起居する部屋の(🚚)四(❣)壁(🐽)へ張ったりした意味が、始めて頷けるのである。現代(🛥)の人は明るい家に住(🕤)んでいるので、こう云(🆚)う黄金の美しさを(👷)知らな(🌼)い(✴)。が、暗(📻)い家に住ん(🍖)でいた昔(❤)の人は、そ(🤪)の美(🐉)しい(🥥)色に魅せら(⤴)れたばかりでな(🎺)く、(👚)かねて実用的価(💖)値をも知って(🥧)い(💚)たのであろう。なぜなら光(🚳)線(🕣)の乏しい屋内では、あれがレフ(⚽)レクター(🦕)の役目を(🛏)したに(🥃)違(⏪)いない(🈯)から。つまり彼等はたゞ(🏏)贅沢に(🚖)黄(🎻)金の箔や砂子(🍋)を(🛣)使ったので(🤲)はなく、あれ(💚)の反射を利用して明りを補ったの(🍝)であろう。そうだとする(🈯)と、銀やそ(🐶)の他の(🏂)金属は(🦎)じきに光沢が褪あせてしまうの(🏛)に、長く耀(👈)やき(🦍)を失(♿)わ(🚶)ない(👮)で室内(🌏)の闇(🥒)を照らす黄(🛫)金と云う(🤘)も(🙇)のが、異様に貴ばれたであ(🌬)ろう理由を会(👀)得す(🐢)ることが出来る。私は前(🔱)に(🍅)、(🔳)蒔(🚴)絵と云うものは暗い所で見て貰うよ(💍)う(🍅)に作られていることを云った(🏵)が、こうして(🌺)み(👳)る(🍮)と、(💐)啻ただに(🖼)蒔絵ばかりではない(🦐)、織物などでも昔のものに金(👇)銀(🗡)の糸がふんだん(🔓)に使ってあるのは、同(💴)じ(🕜)理(🆖)由に基(😵)づくことが知(🔷)れる。僧侶が纏う金襴(🏽)の(🐳)袈裟けさな(➗)どは、(⛷)その最もいゝ(🛎)例で(💤)はないか。今日町中まち(🔰)なかにある多くの寺院は大概本堂(☔)を大衆向きに(🍲)明るくし(🎶)てあるから、(🚼)あ(🤣)ゝ云う場(🍘)所で(😮)は徒ら(🍔)にケバ(📟)ケバし(🐹)いば(⏲)かりで(😥)、どんな人柄な(🥇)高(📥)僧が着ていても有(🦐)難味を感じることはめったにないが、(🕚)由緒あるお寺の古(❎)式に則った(🌵)佛事(🌜)に列席(🏓)し(🏠)てみ(👙)ると、(💷)皺し(😇)わだらけな老僧の皮膚と、(🌒)佛前の(💭)燈明の明滅と、あの(🎃)金襴の地質とが、いかに(🚗)よ(🥦)く調(🅿)和(🌿)し(📶)、いかに荘厳味(🚡)を増し(🤴)て(🆘)いるかが分るのであって、(🏄)そ(🛳)れと云う(📪)のも、蒔(🚋)絵の場合と(🐜)同じ(🐒)ように(🎄)、派手な織(🤖)り模(🔙)様の大部(🔍)分(📵)を闇が隠してしまい、た(🔡)ゞ金銀(🏥)の糸(🐲)がとき(🎶)/″\少しずつ光るよ(🥗)うになるからで(💥)あ(😿)る。それから、これ(💡)は私一人だけの感じであ(🦖)るか(🐌)も知(😍)れ(🚱)ないが(⛏)、およそ(🧘)日本人の皮膚に(🔞)能衣裳(⌚)ほど映りの(👏)い(🐭)ゝ(😳)もの(🍭)は(🆓)ないと思う。云うまでもな(🔱)くあの(🍯)衣裳には随分絢爛なものが多く(🚑)、(⛱)金銀が(🕠)豊富に使っ(🐇)て(💓)あり(🧕)、しかもそ(⭕)れを着(🧦)て出る(🤓)能役者は、歌舞伎俳(💶)優(💆)のように(😌)お白粉を(⏳)塗ってはいないのであるが、日本人特有の(🤪)赧あかみがかった褐色の肌、(🤤)或(🤞)は黄色味をふく(🔟)んだ(💿)象牙(🤺)色の地(☔)顔があん(🍫)な(🕤)に魅力を発揮する時は(👹)ないので(🤖)あって、私はいつ(🌌)も能を見に行く度毎(🎱)に感心する(🛫)。金(🈺)銀の織り出しや刺(💌)繍のある袿うちき(🎫)の類も(🏚)よく似(❓)合うが、濃い緑色(🚶)や柿色の素襖、水干(💡)、狩衣の類、(🌺)白無地(🍥)の小袖、大口(⏬)等も実によく似合う。たま/\それが美少年(🎓)の能役者だと、肌(💪)理き(🗻)めのこま(🚍)かい、若(⛅)々しい照(🖕)りを(📩)持った(🔡)頬の色つや(🌘)などがそのためにひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違っ(😰)た(🚫)蠱惑こわ(⚡)くを含んでいるように(🐵)見え(😯)、なるほど昔の大名が寵童(🍜)の容色に溺れたと云うのは此処の(🐍)ことだな(🤥)と、(🍑)合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(👲)所作事の衣(🛫)裳の華美なことは能楽のそれに(🗣)劣らないし(🛫)、(🎴)性的魅力の点にかけてはこの(🍧)方が遙かに(🎾)能(📚)楽以上とされ(🕢)てい(🧔)るけれ(🕔)ども、両方を(🕗)たび/\(♈)見馴れ(🌑)て(🅱)来ると(🙇)、事実はそれ(👚)の反対であ(🧘)ることに気が付く(🙊)であろう。ち(💜)ょ(😎)っ(⛔)と(🦅)見た時は歌(⛴)舞(🕛)伎の方がエロティック(👧)で(🛴)もあ(🌱)り、綺麗でも(📝)あるのに論はないが、(🥁)昔はとに(🐞)かく(📟)、西洋流の照明を使(🎴)うようになった今日の舞台では(🔙)、あ(🐉)の派手な色彩(♓)がやゝともす(❇)る(🗝)と俗(😒)悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそう(🌧)なら、化粧とてもそう(🐈)であって、(🤱)仮に美しい(🐈)と(🛁)してから(📬)が、それが何処までも作った顔であって(👜)みれば、(📘)生(📅)地の美しさのような実感が伴わない(🌶)。然(🥄)るに(🥈)能楽の俳優は、(⛺)顔も、襟(💹)も、(🥄)手も、生地の(😼)まゝで登場する(🎚)。されば眉目のなまめか(🥥)し(🏢)さはその人(🤱)本来のものであって、毫もわれ/(⌚)\の眼を欺い(🍄)てい(🔻)るの(💪)ではな(🌫)い。故(🏎)に能役者の場合は女(📷)形や二枚(⏩)目の素顔(🍓)に接してお(🕗)座がさめたと云うようなこ(😎)とは有り得ない。た(🗂)ゞわれ(🚄)/\の感(🙊)じることは、われ/\と(🍂)同じ(👯)色の皮膚(🤪)を持った(🕒)彼等(🗂)が一(🏃)見似合い(🕵)そう(🕹)にもない武(⛪)家(📪)時(🕍)代の派手な衣裳を着けた時に(👺)如何(🌑)にその容色が水際立って見えるか(🕧)と云う一事である。かつて私は、「皇帝」(😢)の能(👏)で楊貴妃に扮した(🏠)金剛巌氏を見たことがあったが、(😏)袖(⏫)口(♎)から覗いているそ(🕙)の(💋)手(😓)の美しか(🤶)ったことを今も忘れ(🅰)ない。私は彼の手(👥)を見な(🐸)がら、しば/\膝の上に置いた自(🍒)分(🏜)の(🥣)手を省みた(🐬)。そして彼の手がそんなにも美(🏞)しく見える(🚰)のは、手頸から指先に至る微(👂)妙(😘)な掌てのひらの動かし方、独特の技(🧛)巧を罩こめた指のさばき(🔎)に(🛀)も因るので(🦖)あろうが、それに(🚭)しても、その皮膚の色の、内(🎫)部か(🍃)らぽうっ(🌰)と明りが射し(🥌)ているような光(✖)沢は、何処から来る(😄)の(🛑)かと訝しみに打(👱)たれた(🍣)。何と(🈳)なれ(♑)ば、それは何(📈)処ま(🆘)でも普通の日本人の(🛢)手であって、現に私が膝の(🔖)上につ(🏮)いている手と(🤨)、肌(👥)の色(🚽)つやに(💬)何の違ったとこ(😂)ろ(🔐)もない。私は再び三たび(🙊)舞台の上の金剛(📊)氏の手(🔃)と自分(🦔)の手とを(🤗)見較べたが、いく(🚡)ら見較べても同じ手である。だが不思議にも、(🤸)その同じ手が舞(🉐)台にあっては妖し(📋)いまで(🐄)に(❄)美し(😽)く(🗯)見(🎪)え(🏖)、自分の膝の上にあっては只の平凡(🥗)な手(🏇)に見える。かくの如(🎧)きことはひとり金剛巌氏の場合の(🕛)みではない。能にお(🍖)い(🎧)ては、衣裳の外へ露(⛑)あらわれ(🎴)る(📷)肉(⌚)体はほん(📧)の(🌦)僅か(🖥)な部分であって、(🌩)顔と、襟(💆)くびと、手頸(🤷)から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(🚎)う(🗻)に面を(💡)附(👏)けている時(🛍)は顔(🌄)さえ(🌟)隠れてしまうのであ(🆗)る(🎵)が、それでい(🏥)てその僅かな部分の(🔸)色(🤧)つや(🚹)が異様(🕤)に印象的に(🎄)な(🚴)る(🔀)。金(👶)剛氏は特にそうであったけれども、(🔸)大概の役者の(💡)手が(🕰)、何の(⌛)奇もない当りまえの日本(👜)人の手が(🅾)、現代の服装をして(🦒)い(🖋)ては気が付(🍑)かれない魅惑を発(🖖)揮し(🐰)てわれ/\(🥉)に驚異(😺)の(🤶)眼を見張らせる。繰(👟)り返し(👩)て云うが、それは(🧀)決(💿)して(🤹)美少年や美男子の(💫)役者(🈹)に限るのではない(🔶)。たとえば、日常われ/\は普通の男子の唇に惹き付けられ(🛀)ることなどは(😝)有り得(🍼)ないが(❤)、能の舞(🌳)台では、あの黝くろず(🌔)んだ赤(🏎)みと、(🐫)しめり気を持っ(💙)た肌が、(🦖)口紅をさした婦(👉)人のそれ以上に(👣)肉感的な(🐚)ねばっ(🏦)こさ(♎)を帯(🛅)びる(⏺)。これは役者が(❔)謡いをうたうために始終(☔)唇(🚆)を唾(🥚)液で濡らす故でも(😾)あ(🎖)ろうが(🏸)、し(🕡)かしそのせ(🛢)い(🚈)ばかりとは(🎫)思えない。また子方の俳優の頬(🔄)が紅潮(🍄)を呈(🍣)しているのが、その赤さが、(🔏)実に鮮やか(🖌)に引(💛)き(🤧)立って(👤)見(🖤)える。私の経験では緑(🔥)系統(🐣)の(😊)地色(🐭)の衣裳を着け(🐔)た時に最も多くそう見(📞)える(⏪)ので、色の白い子(🙁)方(📑)なら勿論(📅)である(🏼)が、実を(💤)云うと色の黒い子方の方(👴)が、却っ(📄)て(🌮)その赤(🤝)味(🌍)の特色が眼立つ。そ(🖖)れは(🔺)なぜかと云(📆)う(✒)と(🥈)、色白な児(🚜)では白(🤰)と赤(🥦)との(🕟)対照があまり刻明で(🚠)ある結果、(🔮)能(🕖)衣裳(😞)の(🍴)暗く沈んだ(🏐)色調には(🖲)少し(🍓)効果(😲)が強過ぎるが、色の(🖱)黒(🐨)い児の暗褐色の頬であると、(🧙)赤(😛)がそれほど際立(🚾)た(🙋)ないで、(✝)衣裳と顔とが互に照り(⛰)はえる。渋(🎂)い(🐚)緑と、渋い茶(📷)と、二(🚸)つ(🗻)の間色(📼)が映り合っ(🤡)て、黄色人種(😦)の肌がい(🗜)か(⛹)にもその所を得、今更のよう(🎛)に人目を惹く。私は色(🤾)の調和が作り(🥤)出す(🈺)かくの(📻)如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞(🐧)伎のよ(🎤)うに近代の照明を用いたとしたら、それらの美感は(📐)悉くどぎつ(👗)い(🗄)光線のた(♎)めに飛び散ってしま(🚕)うであろう。さればその(🧕)舞台を昔(😆)な(☝)がらの暗(🎶)さに(🚬)任してあるのは、必然の約束に従っている(🏑)訳(🛍)であ(😥)って、(🐰)建(💫)物なども古(🎦)ければ(🏁)古い程(🤴)いゝ。床(📜)が自(📍)然(👔)のつや(🌦)を帯びて(👥)柱や(📊)鏡板(🔐)など(🍗)が(🌲)黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🤶)を伏せ(💓)たように(💊)役(🏂)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、(🔩)そう(💓)いう(🌌)場所が(👍)最も適して(😛)い(💠)るの(💺)で(🕓)あって(🎷)、(🥓)その(🆕)点(🧦)から云えば近(🌫)頃能楽が朝日会館(🏋)や(🕸)公会堂へ進出する(🔯)のは、結構なことに違い(❤)な(🌮)い(🌴)けれども、そのほ(🚕)ん(👥)とうの持ち(📤)味は半分以(⛳)上(📴)失(🐰)わ(🥈)れて(🗺)いる(🚓)と思わ(🔩)れる。
Aまだ(👟)お(👖)かもとに住んでいたじぶん(📰)のあるとしの九月のことであっ(📌)た。あまり天気(🚶)のいい(🚈)日だっ(🖨)た(🕋)ので、ゆうこく、といっても(🛳)三時すこし過(🥓)ぎ(🤢)た(🎏)ころからふとお(🏎)もいた(🐝)っ(📜)てそこらを歩い(🐈)て来たく(🚩)なっ(🍢)た。遠はし(📍)りをするには時(⛪)間がおそ(💊)い(🔩)し近(🧗)いところはたい(🏐)が(🆔)い(➡)知ってし(🛋)まったしどこぞ(🧜)二(♌)、三時(🕛)間で行(🔥)ってこられる(🐆)恰(🍉)好かっ(⛅)こうな散策地でわれも(😷)ひとも(🍱)ちょっと考えつか(📔)な(🌨)いようなわすれられ(🕤)た場(👡)所はないものかとしあんしたすえにいつか(❄)らかいちど水無(🐰)瀬み(🎤)なせの宮へ行っ(🐱)てみようと思いな(➰)がら(😞)ついお(🚶)りが(⛳)なく(🐏)て(♎)すごして(🔛)いた(🏇)ことにこころづ(💉)いた(🔜)。そ(🐻)の水無瀬の宮というの(💅)は(🎡)『増ますかがみ』の「(🐚)おどろ(🌂)のした」に、「鳥羽殿(🤛)と(👗)ば(🍛)どの(📞)白河殿しら(🆓)かわどのなども修理すりせさせ給たまひ(🌝)て常にわ(🌡)た(🏍)り(🍀)すませ給へ(💫)ど(🐫)猶(🎏)なお又(🛥)水無瀬といふ所にえもい(🚂)は(🥇)ずおもしろき院づくりして(👃)し(🗨)ば/\通ひおは(🖖)しましつゝ春秋の(🚌)花もみぢに(👌)つけても御心ゆくかぎり世をひゞかして(🕯)あそびをのみぞしたまふ(🙋)。所がらも(♈)はる/″\と川に(⏹)のぞ(😎)める眺望いとおも(♈)しろくなむ。元(😨)久げん(🗺)きゅうの頃詩(🍿)に歌をあはせら(🎿)れ(🍟)しにもとりわきて(📶)こそは
A「あなたが行って話(♍)して(🚰)来(🧤)て頂戴よ(🔙)」

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