と、残念そうな口吻(wěn )で云(yún )った(🌨)。
そ(🕸)こま(⚾)で考えて来て、樊(🚙)遅はもう一度「違わない」という言(yá(✌)n )葉(yè(⛄) )の意味を(🐔)考えて(😤)見(🎯)た(🌙)。
と(🎻)、孔子の声(👀)が少(😺)し(🆔)高くなった。
1 孟武伯(📈)、(🍰)孝を問(wèn )う。子曰(🚖)く、父母は唯その疾(やま(💴)い)を(🐔)之れ憂(yōu )うと。(爲政(🌇)(zhèng )篇(👚))
彼(bǐ )は、そう(🍇)答えておいて、これまで門人(👧)(ré(🎄)n )たちが孝道に(🙊)ついて訊(🛷)ねた時の孔子の教えを(🛰)、彼の記(📱)(jì )憶(yì(🤒) )の中からさが(🛋)して見(jiàn )た。先(🚟)(xiān )ず思い出さ(🥁)れたのは、孟(👦)懿(⚫)子(🍇)の息子(🧞)(zǐ )の孟(🔗)武伯の問に対(🗻)する答(⚪)(dá )えであった(👤)。
だが(🛁)、こうした彼の努力も、心境の幼(📔)稚な門人(🎳)たち(🚗)には何(hé )の利(lì )目も(🐋)なかった。彼等(dě(📋)ng )に(👓)は、天命(mìng )が何だか、仁(rén )が何だか(😖)、まだ皆(🥝)目見(jiàn )当が(❌)つい(🏙)ていなかった(🎢)。彼(bǐ )等は(🚺)、ただ仲(😌)弓にい(👴)くらかでも(🌈)けち(🆘)をつけ(🏈)さえすれば、自(🌘)分たちが救われるような気(qì(🚠) )がするのだった。こんな種類の門人たち(🏮)に(😃)対しては、さすがの孔(kǒng )子も手が(⛩)つけられないで、(🦉)いく(😡)た(🗞)びか絶望(👭)に似た(🤷)気持(chí )にさえなるのであった(💽)。
孟懿(⛪)子(🏢)もういし、孝(xiào )を問う(🔘)、子曰く、(🚣)違(wéi )たがうことな(🌿)かれ(♎)と。樊遅御(❇)はんちぎょ(📋)たり(🥏)。子之(zhī(🤨) )に告(😄)げ(🕧)て曰く、孟孫(sūn )もうそん、孝(xiào )を我(🌉)に問(🤺)(wèn )う。我対えて(🚙)曰く、違う(🗄)こと(💞)無かれと。樊遅はんち曰(🕎)く、何の謂(wè(🧘)i )ぞやと(🐦)。子曰く、生(😕)には之(👝)に事(📂)つ(🍄)かう(🛫)るに礼を(📊)以(🎏)てし(🎚)、死に(🤵)は之を(🚝)葬るに(🈹)礼を以てし、之を祭るに礼(🔵)を以てす(🌒)と。
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