川(chuān )上を見てきたか(⤴)わずはまず岩村田いわむらだあた(🛺)りか(🍭)ら始めまし(🕓)た(🤯)。あの町の大(❄)字(🥄)(zì )おおあざ金(⛷)(jīn )かねの手(shǒ(🥨)u )て(🥨)というところのかどに石があ(👷)ります。その(🕰)石(😵)が、(🚚)こ(📵)れより南、甲州街道と旅人に(🍇)教えています。
一一 松(🏛)(sōng )風
どうしてわたしがこ(🌐)んな刀鍛冶を知るように(🤺)なりまし(😙)たか、まずそのこと(♑)からお話(🍳)ししまし(🎾)ょう(👜)。
わ(🐟)た(🎑)しもこれま(😋)でいろいろ(🧒)な人に(🌮)会いましたが(🛁)、この古(🅾)(gǔ(🖌) )着屋さんほどい(🥑)ろいろ(🚼)なことを(💺)や(🌑)った人を見(🎬)たこ(🥏)とも(🧒)ありませ(🗻)ん。絵(🍛)の(💽)具屋の手代、紅べに(⬛)製造業、紙(👈)す(🥒)きなどから、朝鮮(xiā(💍)n )貿易と出かけ、帰って来(🙈)て大(✅)(dà(💄) )阪で紀(jì )州炭ずみを売り、東京(🛢)(jīng )へ引(yǐn )っ越して(🐡)来(⛰)(lái )て(🎇)ま(🐗)ずガラス(🔙)屋に雇われ、その(👬)次が(⬜)く(⛱)つ屋となって(🕓)こうも(🦃)り屋を兼(jiān )ねた(🛂)と言い(😬)ま(🏑)す。
桃に(📙)ついて、かつ(🔵)て(🛥)わたしは次の(🔇)よう(🍐)な(🧗)ことばを書き(💨)つけて(🚎)みたことがあります。
玄関(👎)からたずねてくる客(🎦)は表口の格子こうしを(💬)あけて(📂)はい(🕎)りま(🐇)し(🌑)て、(🐱)取り次ぎ(🍣)を頼む(🧚)ので(🥠)す(🍪)が、(🕥)そ(🚅)の応接(jiē )がわ(🔣)たしのつとめでした(🐴)。うやうやし(🐾)く(🕜)手を(🔪)ついておじぎ(👧)をす(👌)ること(👢)、(🌼)客の名(🤗)を奥へ通(🐳)(tōng )すこと、案(🆎)内すること、(🏏)茶(😎)を運ぶこと、客のはき(🌻)もの(🚩)を直し(🎉)ておく(🙂)こ(💩)と、それから庭先をはき(🍊)きよめ(💯)る(🎃)ことな(🐿)ぞ、長い(💰)月日の間(jiā(🚬)n )にはわたし(🛐)も慣(😢)れまして、それを(📏)自分のつと(🏚)めと思(🦃)ったばか(🏊)り(🎪)でな(🍔)く、玄関に(📷)すわることをいっ(😆)そ楽(lè(⏰) )しく思(🍃)うよう(🏭)にもなりま(🍴)した(🚊)。わた(🚋)しはよくそのせまい(🎦)小(xiǎ(🕥)o )さな(🕷)へやで好(🦏)き(🐠)な本を読(📲)みました。今にな(⏱)ってみますと、わたし(🎊)の勉強はほかのお友(🚘)だちとも違いま(🛅)して、こんな(🚠)玄関番(fān )が土(tǔ )台になった(⚪)かと(🦎)思(🍘)います。というのは、いろ(📲)いろ(💶)な用事でおじ(😡)さんのところへたずねてくる男や(🔠)女の客(😫)を迎(🌿)えたり送ったりするうちに、いくらか(😹)ずつでも、(🖋)さまざまな世の(🕯)中(👹)を見る目(mù(🈶) )があ(🛺)いて行(háng )ったば(👭)かりでなく、わたしたちとはまっ(🐑)たく教育の受け方(🎏)の違った少年(🐖)や青(qīng )年、東京の下(🙋)町あたりに年季づ(🌟)とめする町家の若者(😩)、そ(🖲)れか(🚐)ら(🚇)地方(🔕)(fāng )出の奉公人などが気風ののみこめるよう(🙋)になったのも、(🙂)こんな玄(xuá(🈸)n )関番(😟)の(💎)おかげだか(➕)らで(💑)した。
(💎)姉(🌖)夫婦は木曾福島(🔬)きそふ(🚺)く(💄)しまをさし(🥓)て帰って行く(📬)人(🏿)たち(❄)です。そこでわたし(🚾)もいっしょに神坂(bǎn )村みさかむらを立ちました。お(🐺)別れに寄った家(jiā )々の人たちは、いずれも門(🐤)口に出(chū )て、わたし(🚉)たちを見(🔯)送(🚝)っ(🚑)て(🥗)いま(💒)した。神坂村か(🎃)ら次(🗓)の吾(🐈)妻村(cūn )あ(🦇)ずまむらまでの(👚)二里(🏺)の間は男(nán )垂(😷)山おたるやまなどの迫(😐)ってきているところで、深(🐿)い山林の(🎣)中です。吾(🖋)妻(qī )村(🚈)まで行きま(㊗)すと、おじの家があります。そこがわたしの母(😮)(mǔ )の(💱)生まれたところ(🚓)です。
七(qī ) 鹿(🐼)野山かのう(😂)ざんを越えて
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