7(♈) (🕎)子曰く、君(jun1 )子は人(rén )の美を成(chéng )し(🗿)、人(rén )の惡を成さず(🕴)、(☕)小人は是に反(🍞)(fǎn )すと(👫)。((🔜)顔淵篇)
仲弓(🏜)(gōng )はそれを(💣)伝え聞いて、(🎖)ひどく感(🏙)激した。し(🎰)かし(🌆)彼(🎽)(bǐ )は(😁)、それで決(⛹)(jué(🧜) )し(🤮)て安(ān )心(xīn )す(🐃)るよ(🍷)うな人間ではな(🏋)かった(🚶)。彼(😥)は、自分が孔子(zǐ(📞) )にい(🍮)った言葉を裏切らないように、ますます(⛓)厳粛(🖨)な自己(🌜)(jǐ(🌀) )省(🌐)察を行う(🚋)ことに努め(📊)た。彼はかつて(😁)孔子に「仁(rén )」の意義(😖)を訊ねた[#「訊(👀)ねた(🎎)」(🙊)は底(👛)(dǐ )本(běn )では(🦖)「訪ね(🎖)た」(🔇)]こ(🕟)とがあっ(⚫)たが、その時孔子は、
孝を(🐾)問う
豚(tún )を贈ら(📒)れた孔子
(👷)季(jì )孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、ともに(🏢)桓(huán )公の血すじをう(🎬)けた(🛒)魯の御(🍧)三(sān )家で(✔)、世にこれを三(🏜)桓かん(⛪)と(🥅)称した。三(🐴)桓(huán )は、代(dài )々大夫の職を襲つぎ、孔子の時代に(👅)は(🧞)、(🎁)相むす(🐽)んで政(🅾)治(🍌)(zhì )をわ(🍿)たくしし、私(sī )財を(🥛)積み、君主を(🏦)無(😚)視(shì )し(🎭)、(😵)あるいはこれを追(🚿)放するほ(🍃)ど、専(zhuā(🕕)n )横の(📲)かぎりをつくして(😨)、国民怨嗟の的になっ(🍉)てい(📡)た(🈴)。
5 子曰く(✒)、(🐊)君子(zǐ )の天下に(🍊)於(🍎)け(🔮)るや、適無きなり。漠無きな(👿)り。義に(🚈)之れ与に比(bǐ(🚷) )(し(💔)たが)うと。(里仁篇)
仲弓は寛仁大度で、(🤨)も(🏂)のにこせつかない、しか(😱)も(📄)、徳行(🐾)に秀でた高弟の一人(🛩)なので、それがまるで(🔫)当(🍓)っていないとはい(🦑)えなかった。し(🔱)かし(🥎)、それに(🔭)し(🌍)ても、讃めようが(🦉)少し大袈(jiā )裟すぎはしない(🤧)か、と(📓)いった気分は、門(mén )人(😸)(rén )たちの誰(📨)の胸(📸)に(🚻)もあった。
士(shì )たる者(🆓)が、高官(😰)の(🚩)馬車をみ(🏓)て(🍉)、こそこそ(🚧)と鼠(🔵)のように逃(tá(🌅)o )げ(🍣)る(💶)わけにも行かない(🖤)。孔子は(🚢)仕方(fāng )なしに眞すぐに自分の車を走(zǒu )らせた。陽貨(huò )は目ざとく(🚧)彼を見(📀)つけ(🔓)て呼びとめ(🌕)た。そしてにやにやしなが(🐰)ら、(⏱)
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