日本《パイズリ 上手い》2行目ライン
パイズリ 上手いあらすじ
水(🐡)戸(😤)浪士(shì )の西下(🥅)が伝わ(🛣)ると、沿(😲)道の(🐺)住民(mín )の間にも非(🌷)常な混乱(luàn )を引き起(qǐ )こし(🧔)た。樋橋(qiá(🥌)o )の山(shān )の(🏄)神の砦と(🔞)りでで浪士らを(🍌)くい(🤤)止(zhǐ )める諏(🖲)訪藩の(🌿)思お(👘)ぼし召(zhào )しではあるけれども(📲)、なに(🤞)しろ相(📬)手はこれまで所々で数十度の実戦に臨み、場数を踏(tà(🤕) )んでいる浪(🆓)士ら(🧑)のことである、万(😈)一(yī )破れた(👘)らどうなろう(💔)。このことが(🍭)沿(yán )道(dào )の(🏛)住民(mín )に恐怖(🗑)(bù )を抱い(⏹)だかせるよう(🏈)になった。種(🛌)々さ(🚚)まざまな風(fēng )評は人(🔢)の口から口(🤗)へ(🐷)と伝わった。万(👢)一(yī )和(💥)(hé )田峠に破れ(🎊)た(🚯)ら、諏(zhōu )訪勢は樋(🛏)(tōng )橋村を焼(shāo )き(🏭)払(fǎ(🌻)n )うだ(🚩)ろう、下諏訪(fǎng )へ(🐺)退い(🆒)て宿内をも(🍿)焼き払う(🧜)だろう、高島(🧤)の方(fā(👁)ng )へは一歩も入れまいとして下(xià(🔷) )諏訪で防戦(zhàn )するだ(🏭)ろう、(🎻)そんなこ(🍆)とを言い触ら(🔬)す(🐰)も(📵)のがある(🛁)。その「万(🔉)一」がもし事(shì(⏪) )実と(🏛)なるとする(🍗)と、下原(🙁)村(🎼)は焼き払(🥎)(fǎn )われる(🔲)だろう、宿内(🌨)の友と(⏰)もの(🍆)町(🛢)、(🧛)久保くぼ、武居た(🖇)けいも(🖍)危あ(🈳)ぶない、(🙄)事急(🆘)な時は高木大和町たかぎやまとちょう(⭐)までも焼(shāo )き払い、浪士(shì )らの足だまりをなくして防ぐべ(🍧)き諏訪藩での(🏤)御(✅)相談だ(🦊)なぞと、だれが言(yán )い出したともないような風評がひろがった。
この家へは、亭(🥨)主が(🌿)俳(pái )友らしい人たち(👔)も訪たずねて来れば、近くに住(🐹)む相(🌵)撲すも(🧀)う取りも訪ねて来(lái )る。かみさん(🤯)を力(lì )にして、酒(jiǔ )の席(🎾)を取り持つ客商(shāng )売から時々息抜きにやって来る(🕯)ような芸妓げいぎもあ(😱)る。か(🚪)みさんとは(🏃)全く正反(🐕)対(💦)な性格(gé )で、(👰)男か(💪)ら男へと心を移(👐)(yí )すような女でありながら、(🚺)し(👧)かもかみさんとは一番仲がよくて、気持ち(🐍)の(🔂)い(♉)い(🍘)ほ(⛺)ど(🕑)江戸の水(shuǐ )に洗われ(👮)たような三(🧓)味(🈸)線しゃみ(💂)せん(🍃)の師匠も(👻)よく訪(fǎng )ねて来(🍏)る。
また、また、土蔵(🤒)も残らず打ち(🥙)破り家屋(📉)敷もことご(🤡)とく焼き崩くずして浪(😑)士ら(🥂)の足だま(🦋)りの(🚖)ない(🕒)ように(📕)さ(🛠)れると(🥍)の風聞(wén )が(🍌)伝わった。それ(📨)を聞(🌎)いたも(👆)のは(🍙)皆大いに(🐆)驚(⛳)(jī(👟)ng )いて、一度土(🔗)蔵にし(🕍)まっ(🕓)た大切な品物をまた持ち出し、穴を掘って土中(zhōng )に埋めるもの(🗄)もあれば、畑の方へ持(🏏)ち出(🦌)すものもあ(🤠)る。何はともあれ(🥌)、この雨天ではしのぎか(🤥)ねると(🚪)言っ(🌚)て、できるだけ(🕯)衣(🐔)類(lèi )を背(bèi )負(❇)(fù(🛫) )しょうことに気のつくも(🌎)のもある。人(🐲)々は互い(🐫)にこの混乱の(😞)渦うずの(🛏)中に立った。乱(luà(🈳)n )世(🕦)もこんなであろうか(🀄)と(📔)は、互いの目がそれを(🖱)言った。付(fù(🥤) )近の老(😪)若(ruò )男女(nǚ )は(🦔)そ(🦄)の夜(📦)のうちに(🦋)山(shān )の(💄)方へ逃げ失(👶)うせ、そうでない(🐱)ものは畑に立ち退(📁)のいて、そこに隠れた。
と言うお隅の(♋)あとから(🚣)、多吉もそこへ(🔣)挨拶あいさつに来る。その(⛽)時、多(🕹)吉はお隅に言いつけて、紺木綿の切(🔐)れの(➕)編み(💕)まぜてある二(èr )足の草(cǎo )鞋(🔥)を奥(à(🐰)o )から持っ(📥)て来(📬)(lá(🧑)i )させた。それを餞(jiàn )別(📩)せんべ(🚧)つ(🛠)のしるしに(🗽)と言って、風呂敷包(🚍)ふろしきづつみにして半蔵の前(qiá(🐫)n )に(🧕)出(🥐)した。
「(🍟)その話ですが、山(shān )国兵部(bù )と(🔈)い(🔍)う人はもう(🥘)七十以上(🥕)(shà(🏖)ng )だそうです。武田(tiá(👏)n )耕(🐫)雲斎、田丸(⚫)稲右衛(wèi )門、(🛅)こ(🔛)の(🥊)二人も六十を越(🍝)(yuè(🌓) )してると(🧙)言(🧗)いますよ。」
香蔵は中津川に(☝)ある問屋の家を出(chū )て、同(🗞)じ町に(💷)住む景(🐍)蔵(zāng )が(🦂)住居(😀)すまいの(📇)門(♟)口(kǒ(🍵)u )から声を(👞)かけた。そ(♓)こは京都(🛳)の方(fāng )から景蔵をたよ(🎞)っ(🚳)て来(🏖)て身を隠したり、(🐑)しばらく(🏝)逗留とう(✌)りゅうしたりして(🤼)行(🎡)(háng )くよう(🤕)な幾多(duō )の(🎻)志(♊)士たち――たとえば、内藤(🖥)頼蔵ない(🏁)と(🍑)うらいぞう、磯山新助(🍂)いそやましん(💭)す(🅾)け、(😜)長(🕡)谷川鉄之(🗑)進はせがわてつのしん、伊藤祐(yò(❓)u )介(jiè )いと(🏤)うゆ(🕒)う(♊)すけ(👁)、二(❌)荒(huā(🌟)ng )四郎ふたらしろ(🚶)う(🥜)、東田行蔵ひ(🍾)がしだこう(🤥)ぞうら(🔄)の人(🏄)(rén )たちを(🤛)優(yōu )にかばいう(⏬)るほ(🥂)どの奥行(👌)(háng )きの(🍆)深(🕐)い本(🔔)(bě(🙃)n )陣であ(🎭)る。そこはまた、(🐛)過(guò )ぐる文久(🔵)(jiǔ )二年の夏(🕖)、江戸屋敷の方か(🏒)ら(🏸)来(lái )た(🚔)長州侯の一(🍶)(yī )行(👉)(háng )が木曾街道経(jīng )由で上(shàng )洛(⏩)じょう(✴)らくの(🏓)途(tú )次(🌳)、かねての藩(🚦)論たる公武合(hé )体(tǐ )、航(háng )海遠略(luè(🤚) )から破(👉)約攘(💯)夷(♎)じょう(😐)いへと、大きく方向の(👺)転換を(🏮)試みるための(🐷)中津川(🔸)(chuān )会議を開(🏿)いた由(yóu )緒(🏧)(xù )ゆいしょの深(shēn )い家で(🐐)もある。
一(🔦)、万石(🥙)まんご(🚷)く以(🚂)上の(🦐)面々ならびに交代寄(🎅)合こうたいよりあい、参覲(jìn )の年割ねんわり御(yù )猶(💘)予(🌴)成(🥨)し下され候そうろう旨(zhǐ )む(💄)ね、去々戌年いぬどし(🦃)仰せ(🚳)出いだされ候(🦖)とこ(⏩)ろ、深き思(💲)お(😦)ぼし召しもあらせられ候に(🐤)つき、(🏇)向後こうごは前々まえまえお定めの割合(🏽)に相心得(🌉)あいこころえ、参覲交代こ(🦇)れあるべき旨(🕤)(zhǐ(🛃) )、(🌲)仰(yǎng )せ(🗻)出(🐠)(chū )さる。
半(🕦)蔵は馬籠本陣の(🐒)方(💛)にいて、この水(🥤)戸浪士を待(⏪)ち受け(🕺)た。彼が贄(📡)川にえがわや福島の庄屋(wū )しょうや(🍇)と(😓)共に(👠)急(🌈)いで江(🧑)(jiāng )戸(👱)(hù )を立って来たのは十月下旬(🐌)で、よ(🤖)うやく浪士らの(🛒)西上が伝えらるるころ(🐅)であ(💿)った(📨)。時(🛺)と場(🥝)合により、街(jiē )道の混(📹)乱(😼)から村民(mín )を(🦑)護まもらね(🎷)ば(🕹)ならな(🏈)いとの彼の考えは(🐣)、すでに(👟)そのころ(🥩)に(💕)起こ(👐)って来(🙆)(lái )た。諸国の人(❌)の注意は尊(zūn )攘(rǎ(🌤)ng )を標(biāo )榜(bǎng )ひょうぼ(😺)う(🚞)する水戸人(ré(🌘)n )士の(🐑)行(🏙)動と、筑波つくば挙(😶)(jǔ(🏻) )兵(bīng )以(yǐ )来(😢)の出来(lái )事とに集まってい(👍)る当(💬)時(🍠)の(🕔)ことで、那珂港なかみなとの没落と共に榊原(yuá(🤞)n )新(xīn )左(🌋)(zuǒ )衛門さかきばらしんざえも(🎫)ん以下千(qiān )二百(bǎi )余(yú )人(rén )の降参者(🕖)と武田耕雲(🥅)斎はじめ(❕)九百(📁)(bǎi )余(🍥)人の脱走者と(😙)をいかに(😻)幕(mù )府が(😃)取り(🥘)さば(🏕)くであろ(🥛)うとい(📦)うことも多くの人(💊)の注(📪)(zhù )意を引(yǐn )い(🏃)た。三(sān )十(shí )日近くの(⏯)時(shí )の(🗓)間(📧)(jiān )に(💎)は、幕府方に降(🈳)くだっ(🐶)た宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう（松平大炊頭おおい(🤲)のかみ）の心事も(🎌)、そ(🖋)の運命(mìng )も、半蔵は(🎚)ほぼそれを聞き知ることができたのである。幕(mù )府の参政(👅)田沼玄蕃頭は(⛲)耕雲斎らが政敵市川三(sā(🌽)n )左(zuǒ )衛(🤚)(wè(📂)i )門の意(yì(🧀) )見をいれ、宍戸(hù )侯(hóu )に(🌔)死(sǐ )を(🐼)賜(cì )わった(😱)という(🎱)。それについで死(🔓)罪に処(🌘)せられた従臣二十八人(🎉)、同じ(🚟)く水戸藩(fā(🖐)n )士二(👌)人(rén )ふたり、(🐍)宍戸侯の(😌)切腹を聞(🈂)(wén )いて悲(bēi )憤の(📓)あま(🍟)り(🗑)自殺(shā )した家来数人、(🥊)この難に(🦐)死ん(💘)だ(🏙)もの(🛶)は都合(🙀)(hé )四(🈳)十三人に(🥟)及ん(🏥)だという。宍(🐥)(rò(😘)u )戸侯の悲惨な最(🐤)期――そ(😷)れ(🤚)が水(😵)戸浪士(shì )に(📽)与(yǔ )えた影(📧)響は大(dà(🍌) )きかっ(🆒)た。賊名を負(fù(😖) )う彼(bǐ )らの(🎃)足が西へと(🐴)向いたのは、それを聞(wé(💘)n )いた(🌒)時であっ(🅾)たとも言わ(🍱)る(🐫)る。「所詮し(📬)ょせん、(😴)水戸(hù )家もいつまで幕府(fǔ )のきげんを取って(🐪)はいられまい」との意志の下(🍷)(xià )に、潔く首途か(🔂)ど(🏆)でに上ったという彼ら水(shuǐ )戸(hù )浪士は、もはや幕府に用(🐭)の(🐵)な(🍁)い(😺)人たち(🍎)だった。前進あるのみ(🈯)だった。
「半(😉)蔵さん、この騒ぎは何(🥏)事で(🍱)しょう。」
相(xiàng )変(bià(❇)n )わらず景(jǐng )蔵の(🛡)手紙(zhǐ )はこまか(🙀)い。過(guò )ぐる年の(🤟)八(🤶)月(yuè )十七日(rì )の政変(🕗)に(🐯)、王(🗽)室回復(🛸)の志(🔨)を抱いだ(😋)く公(gō(🏜)ng )卿(😢)くげたち(🎄)、およ(🦗)び尊攘(🚄)派(🔧)そん(🏼)じょうは(🥊)の志(zhì )士(♊)たちと気脈を通(⛽)ずる長州藩が京都より(💪)退却(què )を余儀(👓)なくされたことを思(sī )えば、今(jīn )日(🦔)この(🕢)事(🚁)(shì )のあるの(🗝)は不思(😨)議(⏹)も(🚁)な(⬛)い(🏛)として、七月十九(🍽)(jiǔ )日(rì )前(qián )後(🧥)の消(🌈)息(xī )を伝(💥)(yún )え(🅰)てある。
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