ようやく十月の(🀄)下旬にはいっ(🛍)て、三(sān )人の庄屋は道中(zhōng )奉(😱)行(⏲)か(👴)らの呼び出(chū )しを受けた。都筑駿(♐)河つ(🍚)づき(🔙)する(🅿)がの役(yì )宅に(🏗)は例(lì )の徒(💏)士(🎓)目付かちめつけ(👰)が(🎾)三人を待(dài )ち受け(🕹)ていて、(🗃)しばらく一(yī(🔛) )室に控(🍾)えさせた後(⛰)、訴え(🤐)所(suǒ )じょの方へ(🏪)呼び(🍿)込んだ。
よ(💌)く見れば、この頽廃たいはいと、精(jīng )神の(📔)無秩序(xù )との(🎠)中に(🔆)も(🦋)、ただただそ(🕣)の(⤵)日(rì )そ(🤼)の日の(🧘)刺激を求(qiú )めて(🚄)明日あ(🏼)すのことも(🤜)考えず(🍊)に(🔵)生(😇)き(🦅)て(🧚)いる(⛲)ような人(📕)たちばかり(🕐)が決して江戸の人で(🎉)は(🌝)なかっ(🍂)た。相(xiàng )生町のかみさんのよ(🎾)うに(😐)、婦人(rén )と(🕑)し(👕)ての教(🎢)養もろくろく受(shòu )ける機会のなかった(💆)名もない町人の(🛺)妻で(🐞)すら、世の移(yí )り変わり(😸)を舞(🌹)台(⏮)の(🚨)上に(🔊)ながめ、ふとした場面(miàn )か(✝)ら時の感(gǎn )じを(👏)誘わ(🛍)れ(🔑)る(🐃)と、人(rén )の泣か(🥡)ない(🕢)よ(🍞)うなことに(🍢)泣け(🥖)て(✋)しかたが(👩)ないとさえ(🚮)言(yá(🦓)n )ってい(🏧)る。うっ(🥞)かり連(😆)中(🐒)の仲(🕍)(zhòng )間(jiān )入りをして(🤘)芝(zhī )居見物には出(🛵)かけ(💍)られな(🚁)いと言(🤒)(yá(👟)n )っている。
(👹)また、また、(🚱)土蔵も残らず打(🈂)ち破り家(🌦)屋(wū )敷(🕟)(fū(😸) )もこと(🎴)ごとく(🤛)焼き崩(bēng )くずし(🤚)て浪(làng )士(shì )らの足(🧠)だまり(🔋)のないようにされるとの風聞が伝わった。それを聞いたものは皆大いに驚いて、一(🤵)度(🛶)(dù )土(🐳)蔵にし(🎆)まった大(dà )切(🌴)な(🎮)品(🕓)物をま(🤞)た(🔪)持ち(🤨)出(chū )し、(😵)穴を掘(jué )って土中に埋めるもの(🌺)も(🤼)あれ(🔥)ば、畑(🌼)の方(🐻)へ持ち(🕗)出すものもあ(🕟)る。何は(🈯)ともあれ、この雨天(⚾)(tiān )で(💪)はしのぎかね(🔩)ると言って、で(🦅)きる(🌹)だけ衣類を背(👩)(bèi )負(👷)しょうことに気のつくものもある。人々(🖖)は互(👾)(hù )いにこの混(hún )乱の渦(wō(🧤) )うずの中に立った。乱世もこ(🌖)んなであろ(🔗)うか(🐆)とは、(🈶)互いの(💿)目(mù )が(🥗)それを(😭)言(🐽)っ(🛷)た。付近の老若男女はその夜のうちに(🛸)山(shān )の方へ逃げ(🚄)失うせ(⛱)、(🗄)そうでないもの(😑)は畑(tián )に立(🧝)ち退(🚺)(tuì )の(🌆)いて、そこに隠れた。
平助(🏃)は平(píng )助らしいこ(🌑)とを(🥛)言(🤤)った。
景蔵
(🍕)しかし、景(📜)蔵の手(🙂)紙はそれだ(🌨)けにとどまらない。その中(🖖)(zhōng )に(♿)は、真木(mù(🚼) )和泉(🎱)まきいずみの死も報じ(🚶)てある(📥)。弘化こう(🏏)か安政(zhèng )のころから早くも(🧠)尊(zūn )王攘夷(🗯)の運動(😚)を起こして一代の風(📛)(fēng )雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂上の公卿に(🕓)建策(🦌)しあるいは長州(🚑)人士(shì )を説き今度の京都出兵も多(duō )く(🦏)その人の計(jì )画(huà )に出(📕)たと言(yá(🙎)n )わるる彼(👔)、この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいし(🏏)ゃは(✝)自(zì )ら引き起こした戦(zhàn )闘の悲壮(🐒)な空気の中に倒れ(🖤)て行っ(🥋)た。彼は最後の(🛠)二(èr )十一日ま(🉑)で踏(♏)みとど(🖊)まろうとした(😚)が、(🧔)その時は山崎に退(🦂)いた(⏪)長州兵も(🤤)散乱し、久坂く(👂)さか、(👭)寺(sì )島、入江(🛶)らの有(yǒ(🚶)u )力(💛)(lì(🌱) )な同僚も皆戦死(🐲)したあとで、天(🏎)王(wáng )山(shān )に走って(🛷)、そこで自(⛳)刃した。
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