フェラ 動画《姉 中出し 近親 相姦》2行目ライン
姉 中出し 近親 相姦あらすじ
(😹)と(🍀)云(👵)(yún )った。
(🌨)――(👣)また(🏤)気(⛰)(qì )味の悪いことを云い(🌬)やがるな。
彼はそれをつかむと、階段(duà(♍)n )を下りて、(🥊)街(🥃)へ出(chū )て行(👺)(háng )っ(🌭)た。だが(🐗)、(💱)彼(bǐ(📖) )の顔(📱)色(sè )がな(⏱)か(🕤)った。
―(💾)―女学生(🤐)の参観のあと(🏐)は、(🛩)不思議(🌍)にお嬢(🤹)(niá(🎡)ng )さん方の鼻(😩)息が(💼)おとな(🌦)しくな(🛐)るか(👄)ら、たま(🍦)にはあった方(🤚)がいゝんだ(🎵)。
命(mìng )もとでの(👳)罐詰(jié )仕事(shì )
で、そ(🏽)の窮(qióng )極の目(mù )的は、残された収益性(xìng )に富む大(dà )企(qǐ(😽) )業をして安(⏮)々(💾)と独占(zhà(🎓)n )の甘い(🏞)汁を吸(xī )わせるところ(🐝)にあった(🕤)。そして、(🐈)その裏にいて、この「産業(🛸)の合理(lǐ )化」の糸(jiǎo )を(📐)実(🛥)際に(😰)操あや(🌹)つって(🏦)いる(🙁)も(🥗)のは(🍿)「銀行(⏰)」だった。
(🐭)女は(🏠)も(📆)っとそう(🎼)していること(🐲)に妙な興奮と(🙅)興味を覚(👡)(jiào )えた(🕖)。男は無理(lǐ )に両手(shǒu )を除けさ(❌)せて、後(🌒)に(🐕)廻(huí )わした片手で、女の身体をグ(🍽)イとしめつ(🎏)けてし(🥛)まった。女(nǚ(♌) )は男の(💾)腕の中(🏋)に、身体をくねらした。そして(💼)、顔を仰(🏆)向け(🦅)にしたま(🥀)ゝ、いたずらに、ワザ(💮)と男の唇を(🚓)色(🈂)々にさけた。男は女(⭕)の頬(🌸)や額(🙏)に(🏦)唇を打つけた。
午後(❗)から女学生(🎬)(shēng )の「工場参観」があると云(yún )うので、男工(gōng )たちは(➕)燥ゃ(🚃)いでいた。
と云った(🚃)こと(🎰)がある。
河(😑)田(🥞)はＹ地方の情(qíng )勢や党員獲得数(⏲)などを、そこで(🏣)話(⏮)し出(chū(🌥) )した。
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A 既に(🥪)行燈式(💌)の電燈が流行り(📝)出して来た(⏳)の(🗻)は、われ／＼(🎚)が一時忘れ(🌰)ていた(🆗)「紙(🐇)」と云うものの持つ柔かみと温かみに再び眼ざめ(❌)た結果であり、そ(⛔)れの(🕡)方がガラスよりも日本家屋に(🙏)適すること(📿)を認めて(😵)来た証拠であ(🈚)るが(🥒)、便器やストーヴは(📙)、今以てしっくり調和(⤵)するような形式のも(👐)の(🙉)が売り出(🙄)されていない。煖房(🤬)は私が(🐑)試み(🚋)たように炉(📡)の中へ電気炭(✅)を仕込むのが一(📖)番い(🌾)ゝように思うけれども、かゝる簡単な(😧)工夫をすら施そうとする者がなく、（貧弱な電気火鉢と云うものはあるが(🏁)、あれは(🐃)煖房の用をな(🐝)さない(🌱)こと、普(🤸)通の火鉢と(🌴)同じである）出来合(🦂)いの(😨)品と云(📳)えば、(🧣)皆あの(👋)不恰好(🎷)な西洋風の煖炉である。が、こう(🗺)云う些末な衣食住の趣味につ(🧠)いて彼れ此れと気を遣うのは(🤲)贅沢(🏵)であ(🌷)る(📵)。寒暑や飢餓(🖍)を凌ぐにさえ足(🐏)りれ(🗨)ば様式な(🥥)どは問う所でないと云う人もあろう。事(🐼)実、い(🎉)くら痩せ我慢をしてみても「雪の(🔷)降る日は寒(🐔)くこそあれ(🔄)」で(📓)眼前(🚾)に便利な器具があれば、風(🎗)流不風流(✡)を論じ(🌱)ている暇は(🎷)なく、滔(🤐)々(❣)としてその恩沢に浴す(🥊)る気になるのは(🐆)、已むを得(😏)な(🌗)い趨勢(🥏)である(🦑)け(🤒)れ(🤾)ども、私はそれを見る(🚷)につけても、もし東洋に西洋とは全然別(🏑)箇の、独自の科学文明が発達していた(🌼)ならば、どんなにわれ／＼の(🧖)社会の(🗜)有(🕰)様(🦂)が今日とは違った(😿)ものになっていたであろうか、(🕎)と云(❕)うことを常に考えさせられるので(👃)ある(🥀)。たとえば、(🤰)もしわれ／(🍑)＼(✋)がわれ／＼独(👱)自(🛋)の物理(⏳)学を有し(🚭)、(🍎)化学(💕)を有(📁)していた(🏵)ならば、それ(🎓)に(👚)基づく技術(🤸)や工業もま(⛴)た自おの(🧀)ず(🎅)から別様の発展を遂(🌮)げ、(🐣)日用百般の機械で(🗳)も(⏭)、(👖)薬品で(🔩)も、工藝品でも、(♒)もっとわれ／＼(🗽)の国(🐥)民性に合(📞)致(🕘)するような物が生れてはいな(💇)か(🏊)った(🎣)であ(🔐)ろうか。いや、(⛄)恐らく(🖱)は、物理(🐙)学その(💚)もの、(🔙)化(🤾)学その(🖊)ものの原理(🗜)さえも、西(📷)洋人の見方とは(🕞)違(💋)った(🗿)見方をし、(🍆)光線とか、電(♉)気とか(🚺)、原子(👠)とかの本(🚖)質や(😅)性能についても(🕠)、今われ／＼が教えられているよう(❗)なものとは、(🕣)異(🏽)った姿を(🉑)露呈(🍜)してい(👴)たかも知(🎯)れない(🌄)と思(🕔)わ(👋)れる(💓)。私には(🕚)そ(➕)う(📱)云う学理的のこ(🔨)とは分らないから、たゞ(🍘)ぼんや(🕵)りとそんな想(🤩)像を逞しゅうするだ(🗜)け(🏅)であるが、しかし少くとも、実用方面の(🥕)発明が独創(🆓)的の方向を辿っていたと(🔮)したならば、衣(🧥)食住の様式は勿論のこと、引いてはわ(🎐)れ(🎦)らの政治や(🥡)、宗(🍈)教や、(🌡)藝(💸)術や(⬜)、(🎨)実業(🤽)等の形態にもそれが(🧗)廣汎な(😽)影響を及ぼさない筈はなく(🥓)、東(🏆)洋は東洋(❎)で別箇の乾坤を打(🧕)開し(👴)たであ(☝)ろ(😚)う(📺)こ(📗)とは(🈹)、(🚌)容(🔲)易に推測(⛔)し得(🎆)られるのである。卑近(🙊)な例を取(👁)っ(💊)てみ(💂)ると、私はかつ(🤐)て「文藝春秋(😓)」(⛰)に(🆖)万年(🦕)筆(🏩)と毛筆と(🙏)の比較を書(⏸)いたが、仮(🤯)り(💌)に(🤣)万年(🚄)筆と(🍥)云うものを昔の日(🏁)本人か支那人(👥)が(👆)考案したとし(🕕)たならば、必ず穂(🐳)先を(🏘)ペンにしな(🤐)い(❤)で(🚚)毛筆にしたであろう。そ(😰)してインキもあゝ云う青い色でなく、墨汁に近い(🤽)液体にして、それ(🎶)が(🛬)軸から毛の方へ滲(🌕)み(🍮)出るよう(🛹)に工夫した(🛡)であろう。さ(⛅)す(👢)れば、紙も(🏂)西洋(🔍)紙(🧟)のようなものでは不便であるから、大(🌏)量生産で製造(😬)するとしても、和紙に似(📙)た紙質のもの、改良半紙のようなものが最も要(🐩)求さ(🦍)れたで(🔠)あ(🔗)ろう。紙や墨汁や(🥠)毛筆(⚽)がそう云(🤘)う風に発達(🏸)していたら、ペンやイン(🏏)キが今(🚺)日の如(🚍)き流行を見るこ(💒)とはなかっ(💡)たであ(🆗)ろうし、従っ(😜)て(⏹)また(🆗)ローマ字論などが(🔪)幅を(🏂)利(🧘)かす(😙)ことも出来まい(🐪)し、漢字や仮(🍣)名文(🍂)字に対する一(🤡)般の愛(🔶)着も(✏)強かったであ(🛠)ろう。いや(🤵)、そ(🏮)れば(🐡)かり(🐮)でない、我(🐞)等の思(👑)想や文学(🎤)さ(🤘)えも、或はこ(🕷)うま(👘)で西洋を模倣せず(💤)、もっと(🌘)独創的な(🚋)新(👖)天地へ(🔹)突き(🎼)進んでいたかも(🥖)知れない。か(📱)く考えて来ると、些細な文房具では(⚫)あるが、その(😼)影響の及ぶところは無(🐅)辺際に大きいの(🍏)であ(🕛)る。
A春雨の(🤶)しよぼしよ(🔸)ぼと降りしきる(🕰)日の(🧡)夕方、上田(🌩)先生から招待されて、(🍅)私は長田君と(🏼)一緒(🍱)に、南禅(🛅)寺境内の瓢亭へ俥を(🐕)走らせた(🙁)。やがて俥(🎵)の(❄)止ま(😉)つ(🔣)たのは、見すぼらしい焼芋屋のやう(🙇)な家(🌐)の軒先(🆚)で(🎨)あ(🐓)る。大(🚧)方車夫が蝋燭か草鞋でも(🕴)買ふのだらうと思つ(🛶)て居ると、おい(🌁)でやす、お上(💴)りやす(🌅)、と云ふ声が聞えて、幌が(🏺)取り除(🤪)けられる(🌁)。其(🤟)処(🐳)が(🎾)瓢亭の門口であ(✋)つた。
A「僕(🌄)だつてあ(😒)の(😸)男の人(🤪)格(💗)は認めて居る。だが今の場合、(🙍)君(😟)は不当に虐げられて居る(🔛)人な(🐝)んだ。僕(👽)はあの男の肩を持つて不(⛎)正に党く(🕧)み(👙)する事は出来ない。君を追ひ(🐊)出すくらゐなら僕等が出る。あの(🌨)男は君も知つて(🎁)る通(💳)り非常(🎰)に自負心(👿)が(👂)強く(✡)つてナカ(👝)ナカ後へ退かな(👿)いんだから(🛤)、(😷)出ると云つたらき(🛺)つと出(🍘)るだら(🎎)う。だから勝手にさせて置いたら(🧢)いゝ(🦋)ぢやないか。さうしてあの男(⛎)が自分で気が付いて(💁)詫(🐄)あや(🏦)まりに来るまで(🌻)待てばいゝんだ。そ(🧀)れも恐(👛)らく長いことぢやな(🐸)い(🎡)ん(✔)だから。」
A 今だから、こんな話も公開でき(🤖)るのですが、(🦀)当時(🌁)は(🛀)それこそ極(😂)秘の事件で、この町(✡)でこ(🐫)の事件に(🥗)就つい(🔨)て多少で(🧔)も知って(🏬)いたのは、ここの警察署長と（こ(🕢)の(💲)署(📳)長さ(🍇)んは、それから間もなく(🆙)転任になり(😜)ま(🗺)し(🌛)たが(⏬)、い(🐛)い人でした）それから、この(🧀)私と、(🍳)も(💅)うそれくらいのもので(💂)した(🚛)。
A「しかし、」と(✈)先生は、ま(🈸)じめになっ(🏉)て、「あれは興味(📊)の深い(🚄)動物、そうじゃ、まさしく珍動物とでも称すべきでありましょ(🙎)う(🎧)。」(🎠)いよいよ鹿爪(🍞)しか(🐗)つめらしくなった。私は縁側に腰を(🌵)かけ、しぶしぶ懐中(🔅)から手帖を(🎥)出し(📔)た(📐)。このように先生(📰)が(😶)鹿(✌)爪らしい(🤬)調子でもの(⚽)を言い出した時には、私がすぐ(🚚)に手(📞)帖を出(🐹)してそ(🖐)れを筆記しなけ(🕘)れば(🏀)ならぬ習慣になってい(🚛)た。いちど私(🍧)が(👨)、よ(🚨)せばいいのに(🌐)、(🔪)先生(🆕)の(👻)ご機嫌をと(👯)ろうと思って、先生の座(📠)談はとて(⛸)も面白(👬)い、ちょ(📆)っと筆記させていただ(💢)きます(🌆)、と言っ(☔)て手帖を出し(🚰)たら、(👌)それが、いたく先生の(👚)お気に(🥜)召して、それか(🥉)らは、(🍀)ややもすれば、坐り直(🍀)し(💨)てゆっくりした(🛹)口(🌬)調でものを言いたがり、(🍛)私(🐩)が(🔯)手帖を出さないと、(🚪)な(🧜)んともいえない渋いま(🤴)ずい顔を(🐯)なさって、そう(🧒)してチク(🛍)リチクリと妙な皮(⛱)肉め(✍)い(😲)た事を言いはじめるので、ど(🕢)うし(🎍)ても私(🍆)は(🛺)手帖(🌎)を出さざる(🤞)を得なくなる(🗡)ので(🛑)ある。私(🚔)はこ(👕)の習慣につい(🔴)ては、(🐒)実は内心大いに閉口(✖)してい(🚳)るのだが、しかし、これと(🔌)ても、(🍄)私のつま(🐤)らぬおべっかの報い(⛷)に(💼)違いないのだから(🧐)、誰をも恨む事が出来な(😿)い。以下はその(🛤)日の(🏝)、座談(🧗)筆記の(🦓)全文(🗒)である。括(🔗)弧かっこの中は、速記(🎧)者(🎮)たる私のひそかな感(👫)懐で(🔰)ある。
A「(🎬)それ(🛁)も季候とおんなじ(⛏)事だよ(🛃)、(❣)別れるのに都合のいい女だの(🕌)悪い女だのっ(🐘)てあるもんじ(❤)ゃな(🧀)いよ」
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