六(liù )(一九(jiǔ )〇)
一(二(🧗)〇六(liù ))
「有能(néng )にして無能な人に教えを乞い(🎚)、多知(📤)にして少(🥑)知の人に(💌)ものをたずね、有って(👼)も無きが如く内に省み、充実し(🦆)てい(⛑)ても空(💂)虚なる(🎞)が如く人(🙇)にへ(🥈)り下り、無法(🆚)を(⌛)い(🏧)いかけ(🚴)られても相(🈚)手に(🌸)な(📓)っ(🤗)て(🥗)曲(🍂)直(zhí(😡) )を(💣)争わない。そういうことの出来(lái )た人(🦔)がか(👆)って私(⬛)の友(🛩)人(ré(🥋)n )にあったのだが。」(🎼)
「それだけと仰(👔)しゃいますが、そ(⛳)の(🏖)そ(💭)れだ(🏦)けが私たち門人には(😐)出来(🍟)ない(🔞)ことでござい(🖥)ます。」
○ 以上の三章、(📰)偶然か、論語(🌋)の編(👊)(biān )纂者に意あ(👑)つてか、孔子の門人中最も目立つ(📰)ている顔渕と子(🍄)路と(🐇)子(zǐ )貢の三人(rén )をつ(🧚)ぎつぎに(🏖)とらえ来(lái )つて、その面目を躍如(🥊)たらしめている。この(💋)三章を読(🛡)む(💦)だけで(🧗)も(😘)、(🔌)すで(🏘)に孔(✈)門(🍭)の状況が生き生きとうかがわ(🤮)れるではな(👺)いか。
「(🚴)それだけと仰(yǎ(🤢)ng )しゃい(🌬)ますが、そのそれ(🐞)だけ(🖐)が私(🤙)たち門人には出来(lái )ないことでございます。」(🌘)
「恭(🌉)(gō(🖋)ng )敬なのはよいが、それが礼にかなわ(🖍)ない(🎠)と窮屈(🚏)になる。慎(shèn )重なのは(📎)よいが(👉)、そ(🙊)れが礼にかなわないと臆病(🍛)に(🔹)なる(📱)。勇敢なのはよいが、それ(🕍)が礼(lǐ(🏣) )に(💅)かな(🕊)わないと、(🧑)不逞になる。剛(📟)直な(🗜)のは(🛡)よいが、そ(🐟)れが(🏭)礼にかなわな(🕵)いと(💯)苛酷(✉)になる。」(🌌)
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