日本《サイトウ エロ》2行目ライン
サイトウ エロあらすじ
(💓)前年、五(wǔ(🍚) )人の総代(🎬)が木曾から(🗜)出(👿)て(💴)来た時、何(hé )ゆえに一行(☔)の嘆願が(🐚)道(📟)中奉(fèng )行の容(róng )いれると(🗄)ころ(📐)とならなかったか。それ(🐗)は、よくよく村(⚓)柄むらが(✖)ら(📀)を(😿)お(🍸)糺た(🔵)だしの上でなければ(⛵)、容(💧)易に定助郷を仰(🛴)(yǎng )せ付けが(🧥)たいとの理由に(📵)よる。しかし、五(wǔ )人(ré(🌐)n )の総代か(🍕)ら(😰)の嘆願も余儀な(🎭)き事情に聞こえるからと言っ(🍌)て(🍸)、道中(⛑)奉行は元治元(yuán )年(🖨)の(🍎)二月から向こう六か(🛤)月を限り、(🍪)定助郷のかわりに当(dāng )分助郷(xiāng )を(🏏)許(xǔ )し(📲)た。そし(🈷)て木曾下四(sì )宿(🤠)への(📷)当(dāng )分(fèn )助(🙉)(zhù )郷(xiāng )としては伊奈いな百(bǎi )十九(🎪)か(🚡)村(📉)、中(zhōng )三(⛽)宿(💻)へは(🥤)伊奈九(🎆)十九か村、上四宿へは筑(zhù )摩郡ち(Ⓜ)くまごおり八(bā )十九か村と安(🔹)曇(🚍)郡(🤛)あずみ(🎦)ごお(🤫)り百(😝)四十(🌗)四(🏈)か(🕋)村を指(😫)定した。このうち遠村で正人(rén )馬(mǎ )しょう(💎)じん(👮)ば(💽)を差し出しかね(🧡)代永勤だいえいづとめの示談(🚏)に及ぶとしても、一か(👚)年(nián )高(⛅)百石(🌇)に(🎯)つき金五両(📑)の(⏳)割合より余分(fèn )には(🎄)触(🔟)れ当てまいとの約束であった。過ぐ(🚬)る半年近(🕳)(jìn )くの半(🌋)蔵らの経(⬅)(jīng )験に(🤲)よ(🚯)ると、こ(🦋)の新(xīn )規な当分助(😳)郷の(🔴)村数(🦂)が驚(jīng )く(🛅)ば(🚌)かり(🍅)に拡(📎)大された(🎈)ことは(🏬)、(🥜)かえって以前(🤲)か(♏)らの勤め村に(🧙)人馬(🌉)の不(🐶)(bú )参(cā(🌑)n )を多くする(😠)という結果(🚟)を(🕤)招いた。これはど(⏩)うしても前(📠)年(😹)の総(zǒng )代(🐶)が嘆願(🌑)したように、や(🤗)はり(😩)東海(🍟)道の例(lì )に(💈)ならって定助郷(🚴)を設置する(😘)にかぎる(😫)。道中(zhō(🔽)ng )奉(🦎)行に誠(📘)意があるなら、適当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助郷(🕵)の(🦉)制(zhì )度を完備して街(jiē )道の混乱を防(fáng )がれたい。も(🦏)しこの木(mù )曾十一(yī(🍖) )宿(🌱)の(⛴)願(yuàn )いがいれら(🍤)れなかったら、前年の総(🐌)代が申(shēn )し合わせたご(🔏)とく、お定(dìng )めの人(🏦)馬(🙂)二十五(wǔ(🛷) )人(rén )二(🕕)十(🛠)五(🔥)疋(yǎ )ひ(♊)き以外(wài )には(🚤)継立つぎたてに応じまい、その(🦖)余(🗳)(yú )は翌日を待(dà(❔)i )って継(💱)ぎ(🌕)立てることにしたい。そ(🦅)のことに平(🅿)助と半蔵とは申し合(🎽)わせをし(😂)たので(♌)あった。
も(🎽)はや(🥈)、太(🐠)鼓の(🧜)音だ。おのおの抜き身の鎗やりを手にした六(liù )人の騎馬武者(🚰)と二十(🐎)人ば(🏕)かり(🐑)の歩行(💃)かち武者とを先頭にして、各部(🥒)隊が東の方角から順(♒)に(🐠)街(jiē )道を踏(👔)んで来(🚢)た(💹)。
こんなに周囲の事情(🎴)が切迫する前、(🤶)高島城の御留(👜)守(⏩)居お(🥇)るすいは江戸屋敷からの早(zǎo )飛(❄)脚(jiǎo )が持参(cān )し(🏺)た書(🕚)面を(🍋)受け取っ(😊)た(🏐)。その(🔟)書面は(🏈)特(📒)に(🏍)幕府(🥐)から諏訪(♓)藩(⛺)(fān )にあてたもので、水戸浪士西下のうわ(🔲)さ(✴)を伝え、和田(⛸)峠その他(🐏)へ(🥦)早速さっそく人(🤑)数を出(chū )張(🤪)させ(💳)るよう(🤙)にとして(🎍)あった。右の峠(gǔ )の内(💦)には松(🖥)本方面へ(🤗)の抜(❗)け路みちもあるから、時宜(yí )によっては松本藩(fān )か(💱)らも応援す(🐼)べき心(🐅)得(🏪)で、万事取り計(jì )らうようにと仰せ(🙉)出さ(🌊)れたとしてあった。さてまた、(🥑)甲府(fǔ )からも応援の(🏅)人(🔯)数を差し(🛸)出すよう申(shēn )し(👵)まいる(🎇)やも知れな(🎅)い(🦕)から、そのつもり(✉)に出(chū )兵の手(shǒu )配(👓)(pè(🔤)i )りを(🎧)して置(zhì )いて(✉)、(😂)中仙(xiān )道なかせんど(📳)う(🛍)はもとより(🎫)甲州方面のこ(📘)とは万事手抜(bá )かり(⛲)のな(😮)い(🏻)ように(🤝)と仰せ(🐯)出さ(🏮)れたともしてあった。
湊(còu )みなとを出て西(xī )に(💩)向か(🤣)った水戸浪士は、石神村(🤙)(cūn )いしがみむらを(😠)通過(🔺)し(🔒)て(👧)、久(⛰)(jiǔ )慈郡大子村(🧦)くじごおりだ(🌏)い(🔋)ごむらをさ(📈)して(🥚)進(jì(🏻)n )んだ(🤺)が、討(😧)手(💋)うっての軍勢もそれをささえること(🎳)はできなかった。それから月折(shé )峠つきお(🔗)れとうげに一戦し、(💞)那須なす(🕟)の雲巌寺うんがん(👊)じ(🦐)に宿泊し(🔥)て、上州(🍕)路(👂)に向か(🗼)った。
「不(🏍)(bú )景気、不(bú )景気(qì )で(☔)も、芝居しば(💕)い(🍢)ばか(🔃)りは大(dà )入(rù )りですね。春(chūn )の(🥞)狂(kuá(🐚)ng )言(🈸)なぞはどこもいっ(🎩)ぱ(🕙)い。どれ――青山(🔓)(shān )さ(⛄)んに、猿若町さるわかちょうの番(🉐)付ばんづけ(🦔)をお(🌎)目にかけて。」(🔋)
その時、宿(xiǔ )泊人数の割(gē )り当てに村方(🔬)へ出歩(🎰)(bù )い(⬅)て(🙍)い(🚿)た宿役(🧛)人仲間も帰(😤)って来て、そこ(🥍)へ(🚇)顔(yá )を見せる。年(nián )寄(jì )役(yì )の伊之助は荒町あ(🎅)らまちから。問屋(wū )九(jiǔ )郎兵(👪)衛は峠(🐭)から。馬(⏪)籠ではたいが(🙋)いの家が浪士の宿(xiǔ )をすることになっ(❔)て(💓)、万福寺(🚣)あたりで(🍎)も引き受け(🤪)られるだけ引き受(📼)ける。本(běn )陣とし(🤠)て(🧙)の(🌥)半蔵の家(😓)は(👹)も(🍄)とよ(🤴)り、隣家の伊之(🐽)助方でも向こ(🥎)う側の(🎂)隠宅まで御(🚓)用(🍄)宿とい(🧛)うことにな(🧀)り同勢(shì )二(èr )十一(😋)人の宿(🍀)(xiǔ )泊の用(yò(🍉)ng )意を引(yǐn )き受け(🐒)た。
「それにしても、早いお(😄)立ちで(🆓)すね。実は吾家うちか(🛶)ら立ってい(📘)ただきたい(🚜)と思って、(🔲)お隅ともそ(🎨)の話をし(🚤)ていた(🐄)んですけれ(✋)ど、連(lián )れがありなさ(🍒)るんじゃ(🧤)しかたがない。こ(😐)の(🔇)次ぎ、江戸(hù )へお(😢)出か(✔)け(🚌)に(🤬)な(🍼)るおりも(🎌)ありましたら、(🧖)ぜ(🛃)ひ(💐)お(👂)訪(🏹)た(🥑)ずねく(🐩)ださい(🔷)。お宿はいつでもいたし(💁)ますよ。」
高崎(👯)での一(🍏)戦の後、上州下仁(✨)田(tián )しもにた(🔶)まで動いたこ(🆒)ろの(🤮)水(🎄)戸浪士はほとんど敵(🚞)らし(🕧)い敵(dí )を(🚴)見(🍭)(jiàn )出さ(🍮)な(🚃)かった。高崎勢(🔺)は同所の橋(👈)を破(🐉)壊し(🛴)、五十人ばかりの警(jǐng )固の組(👯)で銃を(🐇)遠(🚧)矢に打ち(🍉)掛けたまで(🔔)であった。鏑(🎾)川(🌤)かぶらがわ(🚛)は(🚻)豊(🎐)かな(🔱)耕地の(🎑)間(jiān )を流(liú )れる川(📝)である。そのほ(🔢)とりか(🈶)ら(🤑)内山(shān )峠まで行って、嶮(😨)岨(qū )けんそな山の(🧓)地勢に(🍂)かかる。朝早く(🍫)下(xià )仁(🐪)(rén )田を立って峠の上(📥)(shàng )まで荷を運ぶに(📑)慣れた馬(🈸)でも、茶漬(🥌)ち(💻)ゃづけごろでなくては帰(guī )れない。そこは上州と信(xì(⛑)n )州の国(🏌)境くに(🧔)ざ(🔬)かい(📯)にあ(🆗)たる(🍭)。上り二里、(🍰)下り一里半の極(🕳)ごく(🍦)の難(nán )場だ。千(🏒)余人からの(🔏)同(📳)勢がそ(😘)の(🙏)峠にかか(🏽)る(🍃)と、道は(🚜)細(😵)く、橋(qiáo )は破壊(🐨)し(🌪)てある(🌻)。警(jǐng )固(gù )の(🌈)人数が引(🏢)き(😧)退(tuì )いたあとと見えて、兵(💄)糧(liáng )雑具等が山間やまあいに打ち捨(🆙)(shě(🔒) )ててある。浪士らは木を伐き(🚜)り(👟)倒し、その上(shàng )に蒲団(👹)ふとん衣(yī )類(🏴)を敷き重ねて(🙋)人馬を(🧓)渡した。大(➰)砲、玉(🐿)箱から、御(🎊)紋付きの長持(chí )、(🙁)駕(jià )籠かご(🤾)までそ(😀)のけわしい峠を(🧛)引(😿)き上(🔭)げて、やがて(🏕)一同佐(zuǒ(🤤) )久(jiǔ )さくの高原地に出た。
当時の武士(shì )でないもの(😤)は人(🌭)間でないよ(👦)うな封建社(🆚)会に、(🛡)従順(🚈)ではあるが決して(🏥)屈(💠)し(🕧)てはいない町(dīng )人をそ(🍹)う遠いと(👛)ころに求めるまでも(🚌)な(🈳)く、高(gāo )い権威ぐら(🥚)いに畏(🎷)(wè(🥛)i )お(🚊)それないものは(🎱)半蔵(😑)のす(🚶)ぐそばにもいた。背(🍾)は高く(🔒)、色は(🎯)白く、目の(🍅)光も強(qiáng )く生(shēng )まれ(🎒)ついたかわり(🧖)に、白粉おし(🌹)ろい(🔯)一(🐒)(yī )つ(🏿)つけたこともなくて(🍑)、せっせと台(🐣)所(🤵)に働(💐)いているような相生町(🎡)の家(jiā )のかみさん(🥐)には、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫が(🍺)まだ(🤯)大きな商家(🏭)の若(ruò )主(zhǔ )人として川(chuān )越(yuè )かわごえの方に暮らして(🎆)い(🥠)たこ(🐉)ろのことだ(🗜)。当時、(⏲)お(🧓)国替くにがえの藩主(zhǔ )を迎えた(👚)川(chuān )越藩では(🌘)、きびし(🚭)いお触れを町(🈲)家に回し(📕)て、藩(fān )の侍に酒を売(mài )る(👅)こ(🍷)とを禁じた。百姓町人に対しては実(🔖)(shí )にいばっ(📘)たものだとい(🕐)う川越藩の新(xīn )しい侍(👋)(shì )の中(zhōng )には(🧀)、長い(🧗)脇(⚾)差わきざしを腰にぶちこん(😼)で(🥅)、ある日の宵よいの口ひ(🐫)そか(✅)に多吉(jí )が家の店先(📝)に立つものがあった。ちょ(🥓)うど(🍁)多吉は番(🐛)頭を相(xiàng )手に、その店(diàn )先で将棋をさしていた。いきなり抜(👱)き(🤚)身の刀を突きつけて酒を売(mài )れ(🆑)という侍を見ると、多吉も番(fā(㊗)n )頭(🏀)も(😢)びっ(🧡)くりして、奥へ逃げ込んでしまった。そのころのお隅(yú )すみは十八(bā(🕌) )の(💏)若さであっ(💤)たが、侍の前に出て、すごい権幕けんま(📸)くをもお(🍄)それずに(〰)きっぱりと断わった(📒)。先(☕)(xiā(🖇)n )方は怒お(🚇)こるまい(🛩)ことか。そこへ(🔐)店(diàn )の小僧(sēng )が運(🙎)(yùn )んで来(lái )た行燈あんどんを(📮)ぶち(🐴)斬(zhǎn )きっ(🚄)て見(jiàn )せ、(⏸)店(📇)(diàn )先の畳に(⚾)ぐざ(🧕)と刀を突き(😙)立て(❕)、そ(🚜)れ(🍜)を(😳)十(shí )文字に切(qiē(🚦) )り裂い(🕛)て、こ(🎐)れで(🏨)も酒を売(⬆)れないかと威おどしにかかった。な(🌎)んと言われても城主(zhǔ )の厳禁をまげる(🐷)ことはできないとお隅が答えた時に(🥩)、そ(🏉)の(🗨)侍(🛂)は(🕥)彼女の顔をながめながら、(🕵)「そちは(🌝)、何者(🔽)の娘(niá(🏅)ng )か」(🚠)と言って、や(⬛)がて立(🈲)ち(🎆)去ったという(🎇)話もある。
西の空(🌨)へと動(dòng )き始(✝)めた水(shuǐ )戸(🎀)(hù )浪(làng )士の(👪)一団につい(🦗)ては、当時いろいろな取り(⛹)ざたがあった。行(háng )く(💣)先は(😞)京都だ(🚠)ろ(🦀)うと言うも(🍄)のがあり、長(zhǎng )州(➗)(zhōu )まで落ち延びる(🤸)つもりだろうと言う(🔌)ものも多(🌓)かった(😿)。
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