どうでしょう(🎏)、こんな朝(📳)寝(🌿)(qǐn )坊にも早く目(mù )のさめる時が来ま(🤘)したよ。気が(➿)ついてみる(🍅)と、にわとりは暗いうちから起(🈶)きて(📩)生(👞)(shēng )徒を呼んで(🚏)いました。
人(rén )の(🔜)世はふしぎ(🔕)な(👔)もので(🧘)す(🏽)ね。そ(⛲)の時わたしが木(😁)村先生(shēng )をおたずねしな(❇)かったら、(🏘)小諸(zhū(👿) )義塾(💖)こも(🐆)ろ(🕵)ぎ(🍔)じ(🖇)ゅくのあることも知らなか(🥞)ったでしょう(🏜)し、先生の教育事(📶)業を助けるようにとのご相談も受けな(🏾)か(📱)った(🎰)でしょう。わ(🏴)たしは(☝)よく考えた上(😯)でと(🔕)お答えして、い(🚶)ったん東京へ帰り(🍽)ました(📷)。ただ先生(🦌)の(🦉)ような人(rén )が小諸あたりに退(🎌)いて、学校を建て、地(⤴)方の青(🕢)年を相手に(🐯)田園(yuá(🧝)n )生活というものを楽しんでおられる(🍜)のを(🕹)ゆかしく思った(📼)こ(🚾)とで(🥟)した。
あのシナのほうで清仏しんふつ戦争があった後(⛅)、(🕳)フランス兵(🎓)の用いた軍(🍍)馬は日(rì )本陸軍省に(🙍)買(mǎi )い取られ(🏜)て、(🥠)海を(🐗)越して渡っ(💀)て来たとのこと。その中(🦆)の十(➿)三頭(🔨)が種(🍖)馬とし(🏡)て信州(zhōu )へ移さ(👡)れた(🌀)の(💥)です(🦄)。気象(xiàng )のいさましい「アルゼリー(🧝)」種の馬(🛠)が南佐(zuǒ )久(🍅)の奥(🚓)へはいったのは、その時の(🛬)ことで(💾)。今(🏐)(jīn )日ひと口に雑種(zhǒ(🔁)ng )ととなえ(😺)てい(🏜)るの(🏡)は、そ(💰)の「アルゼリー」種を(🤷)さしたものと聞きます。その後、米(📛)国産の「浅間(👼)号」とい(📻)う名高い種馬もはいりこんだ(😞)そ(🐾)う(🚷)です。それから(🆎)次第(dì )に馬の改(💩)(gǎi )良ということが始(shǐ )まる(🗼)、馬(mǎ )市う(📃)まいちは一年増(🎬)しに盛(♋)んに(🏮)なる、そ(🉐)のうわさがなにがしの宮(🎥)殿下のお耳に(✅)までと(🌧)どくよう(📋)になったとか。殿(diàn )下は当時陸(lù )軍騎(🙂)兵(🥕)づき大佐で、(🐔)かく(🗃)れも(🦁)ない馬好きでいらせられるのですか(📿)ら(⛓)、御寵愛(♓)ごちょうあい(🚳)の「(💳)ファ(🌐)ラリ(🚻)ース」(🎀)と(🏘)い(🕓)うアラビヤ産(chǎn )を種馬(🦖)として南佐久へ(🐱)お貸(dài )し付けになりますと、人気(qì )が立った(🏠)の立たない(👒)のじゃありません。「ファラリース」の血(🦕)を分けた馬(🚬)が三十(🦔)四頭(tóu )という(📲)呼び声に(💒)なりまし(🎨)た。殿(diàn )下はお(🔕)喜び(🧝)のあま(⌛)り、あ(🦔)る(🛶)年の秋、野辺山の(🛁)べやま(🦖)が原(🚰)はらへと仰せ(🔤)いだされたという話が(🌎)残(🛫)っています。そ(🏌)の時(shí )は四千人あま(⛽)りの男や女(nǚ )が(🔘)あの(🎇)牧(😟)(mù )場(chǎng )に集(jí )ま(♈)ったと聞(wén )きます(🗾)。馬(mǎ )も三百頭では(🗯)きかなかった(😾)そうです。海の口村はじま(🚒)って以来のにぎわいであったとのこ(📠)と。
木曾福島(🐷)は(🛢)御岳(🛩)おんたけ(Ⓜ)への登(🚫)山口につづ(👕)いた町です(🆓)。昔は名高いお関(wān )所(😸)のあっ(🔃)たところです。そのお関所(🚦)の跡(jì )に近く、町は(💁)ずれの(🐲)丘(qiū )の地(dì )勢について折(🌖)れ曲(qǔ )がっ(🌞)た石(shí )段を登り(🗞)、(📝)古(🔸)風な門をは(🌄)い(💵)りますと、玄(📉)関のとこ(🙇)ろに(💃)置いてある衝立ついたて(🥀)が目(mù )に(🐐)つきます(🥧)。衝立つ(🏾)いたて(🚁)は皆(🚜)さ(🔙)んもごぞ(🉐)んじ(🏰)のよ(🐧)うに、ふすま障(zhàng )子(📿)に似て台が(🚣)ありますが、その家のは薬の看(kàn )板(🏄)を造り(💁)直(🧗)したもの(📡)で、奇(qí )応丸(wán )きおうがん、(👫)高瀬(lài )謹製の文字(㊗)が読ま(💟)れます。そこが姉の家で(💏)し(🏻)た。姉(🌭)夫婦も元(🚅)(yuá(🎼)n )気(🌪)(qì(🚣) )な時で天井(jǐng )の高い、広い炉(♋)ばたでわた(🚢)したちを(🥐)迎えてく(😚)れ(🌨)ました。
それか(💔)ら(🅱)後(📮)(hòu )の日(🤕)に、(🥓)ま(🥍)だ石山に(💬)逗(🐄)留(🚣)と(🏓)うりゅ(💎)うしていた(😑)ころ、一度茶(chá )丈(🥃)の(🥍)ほ(💶)う(🌺)で来(✉)助(zhù )老(lǎ(🕌)o )人を待(🃏)ち受けた(⛳)こ(📓)とがあります。老人がた(🍇)ずねて来てくれると(🐐)いうも(👢)のですから、わたしはいっし(🌪)ょにそ(🎟)まつな食(🙋)事(🚸)(shì )をする(💁)つもりで、わざわざ瀬多(🐱)のほうま(👃)で湖(hú )水名(😌)物のこい(🥙)な(〽)どを買いに出(⛺)か(🦇)け、そ(🥨)れ(🚢)を自(♉)分(🖱)で料理しました。ところが(💒)、(📩)こいの胆いを取るこ(🥗)とを忘(🎥)れたの(🐷)です。さて、老人をお客に(🍃)して、(💫)いっしょにはしをつけて(😹)みると(📓)、わたしの(♿)煮(😏)たこいは(💕)苦(🏹)(kǔ )くて、大笑いしたこともありまし(🆎)た。
そ(🏅)のおかたみ(🖲)はシナ(💠)からでも渡(🌚)っ(🎵)て来(lái )た(🖨)陶器らし(🍄)く(🥐)、厚手(shǒ(🈺)u )の焼きで(🔉)、青みが(🔮)かった色(🔄)つやま(🍖)で(🚜)がいやみのないもの(👛)でした。あ(🥦)まりよ(🧠)くできているものですから、わたしがほめ(📁)ましたら、(🏝)姉はていねいに茶(chá(🕒) )わんをふ(👘)き、そ(🧙)れをわたしの前(🔣)(qián )に(🕟)おいて、ほしくば(🔉)くれてもい(🤖)い(🧤)と言うのです。わたしもま(🧡)だそんな古い茶わん(💟)をもらい受けてなが(⏳)め楽(lè )しむ年(niá(🈁)n )でもあり(📩)ま(🍒)せんでし(🍝)たから、せっかく姉がそう言(yá(😰)n )ってくれても、(🛣)それを(🤢)もらって帰(🎙)(guī )る(🐗)気に(🤪)はなりませ(📟)ん。それに(🥨)、その(💬)茶わん(🐅)は(🌆)茶器でもなくて古い(📸)食器で(🍆)す。い(💁)かによ(🕋)くでき(💥)た陶器でも、(😛)むかしの人(⌛)が飯(fàn )を盛った茶わんで食う気にはな(🎃)れない、やはり自分(💝)(fè(🦅)n )は自分の茶(chá )わ(🌞)んで食(shí )いた(🏦)いと思いました。
さて、(🖼)明(míng )治(zhì(📏) )の御代(🌵)み(🧐)よとなっ(🏍)てみ(🚭)ますと(🕡)、(🌘)栗(lì(🌊) )本(🆔)先(🈷)生たちが新(🏧)しい日本(běn )のためにいろい(🔫)ろしたくをしておいたことが(📱)、あとになってわかってきました。この国を開き、世界諸(zhū )外国(guó )と条約を(🥕)とり結ぶ(🔄)ということも、先(💼)生たちの(Ⓜ)し(❌)たくし(🦉)ておいたこと(🔒)です。下しもノ関(💅)せき償金(🅰)の談判(🐪)、横須(📉)賀造船(⤴)所(suǒ )の(🕚)建(jiàn )築、陸軍(🦄)軍制の改革それらはみな先生があの小栗上野(🌉)(yě )介(🏟)らとともに力をあわ(🦉)せて(📢)した(📠)くしておいたこ(📔)となのです。今日(rì )横須(🛤)賀(hè )に(✒)日本(běn )の船を造ったり(🐋)修繕(🙉)し(🏰)たりする所(suǒ )が(🈷)あって(💋)東洋(yáng )に一つの名物(⛹)のようなドックが(🌿)あるのも、もとをただせ(🍚)ば先(🐸)生(shēng )たちが徳川の世のあとしまつをしながら、(🚧)よく(🤪)「しんがり」をつと(♎)めて行ったその(🔸)お(👾)かたみではあ(🏫)ります(✴)まいか(🌾)。いったい(🤦)、徳(🌸)川(🍦)の世の末(🛥)に(🐀)あっ(㊗)たことは(📭)大(dà )き(⚡)な黒(🚛)幕のうしろにかく(🍽)れてしま(🏵)って、その舞台の上で働(🍻)いた人(rén )たち(📖)の辛苦もほねおりも現われま(🎼)せん(🌂)から、世(shì )の中(zhōng )にそれを知(🔻)るものも(⛅)少ないの(🏝)です。しか(➡)し、(😏)先生(🛡)(shē(🐸)ng )は自分の(🏖)手がらをじま(〰)んする(😷)よ(🧕)うな人(rén )では(📰)なく、どこまで(💭)も徳川時(shí )代の「しんがり」とし(🤣)て、本所ほんじょの北二葉町き(⛴)たふたばちょうと(🤕)いうと(🌥)ころに(🆒)退き、(👣)髪の(⤴)白く(❗)なるまで徳川の世の中を見送りました。
ある夏(xià )、保(👚)福寺峠(gǔ(🔚) )ほう(🚷)ふくじとうげや鳥居峠とりいとう(😦)げを越して木曾福(fú )島き(🈚)そふくし(📳)まに姉の家をたずねまし(🏌)た。その時(🎖)はわたし一人でも(💒)なく、吉(📍)村のむ(🍁)すこ(⏺)さんを連れて行(👩)きまし(🙃)た。今の(🌔)吉村(🌗)さんもそのころ(🐤)はまだ中学生であった(🧀)のです。吉村一家の人た(⬛)ちは(🥩)木曾(🐵)福(🕷)島の出(✖)ですか(⛪)ら、この中(zhō(⛺)ng )学(💥)(xué(🐹) )生(shēng )にと(📭)っ(⏹)ても初めて両(😷)親(qīn )の郷里を見(jiàn )る(🗝)時でした。
(🖱)わたしは(🏚)うずら(🌯)のように(👋)小(🔵)さ(🆚)くなって、雪のふりう(🌋)ずめ(🐢)る山里(lǐ(🍜) )の家の窓(🍰)で(⏪)よ(🤱)く本を開(🍋)きました。軒ばのつららは(🕎)剣つ(♉)るぎのようだとも言っ(🔶)てみた(🎪)く、その長さ(🗻)は二(🍷)尺(🏨)(chǐ )にも三尺にも及(🙌)(jí )びます。最(🚝)初の(🔄)一(yī )冬(dō(🤣)ng )はわ(👷)たしもこご(🚋)え死(🧑)ぬかと思う(👵)ほど、お(🚤)おげさ(🦊)に言えばそん(⛪)なに寒(há(📢)n )く思い(🥊)ま(🥡)したが、で(😚)も一年暮らし、二(⛴)年暮ら(⚪)しするうちに、ずっとわたしのからだに(❗)は(😨)「抵抗力」(👿)と(🥑)いうものが出てきました。わ(🚴)たしはきび(🦎)しい寒(🍗)さを恐れ(💶)ないで、塩の(🍊)ような(📀)雪が(🌎)飛(🕦)(fē(🤔)i )んで(😏)くる(😶)中(zhōng )を走(zǒ(🔰)u )り回(🔊)り、山(🛳)国(🐛)(guó )の冬の楽(📛)しさを知る(🏦)ように(🎖)なりまし(🕰)た。わ(🏵)た(🚑)しの教える学生た(🉐)ちは町(🎾)に(🥙)住(🏾)む(🤶)も(🦌)のばか(🧡)りでなく、かなり遠(yuǎn )くの村(🍰)から学びに来る農家の子(🌰)(zǐ )弟もありましたが、(🚁)そ(🏅)れらの青年は(🐈)一里(🔢)も(🐛)二里もあ(📆)る雪道(dào )を毎(🎏)(měi )日平気で(🐌)かよって(🤫)いました。
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