(📋)孔(kǒng )子は、一(yī )ころ定公の信任をうけて、中(🌃)都(dōu )の(🐄)宰となり(🧗)、(🤸)司空(📩)とな(🤓)り、つい(🙋)に大(🏏)(dà )司冦とな(🗯)っ(📆)て、宰相(🍥)の職務(👝)を(🤭)も(🤛)摂(🀄)(zhé )行するように(🐟)なった(📓)が、こ(👭)の間、彼はたえず三桓の(🖊)労(lá(🎪)o )力(👠)を殺(🈵)(shā )ぐこ(🌦)とに努(🏨)めた。そして(🏼)、どうなり(🧟)、叔し(⛲)ゅ(🛶)く・孟もうの二(🎏)氏を(🦖)閉息(🏑)(xī )せしめることに成(ché(❗)ng )功(🍿)したが、おしま(🍱)いに、季氏を押(yā(🏢) )さえる段(duàn )にな(➖)って、(🌶)計画が水泡(pào )に帰し(🔒)、一方、(⏮)定(📲)公は斉(🥈)の国(🧓)の誘惑に(🚕)乗(🐢)って、季(jì )氏とと(🤢)も(🗜)に美女にたわむれ、宴楽に(🎡)ふけり、いつとはなしに彼を疎んずるようにな(🆑)ったの(🍞)で、彼(bǐ )も、つい(⛺)に望(wàng )み(🦇)を魯(lǔ )の政治に絶ち、職をしり(🚦)ぞいて漂浪(🔮)の旅に出ることになった(🏘)の(⏩)である。
「如(🚃)(rú )何にも(😦)、それは知者とは云え(🌅)ませぬ。」
「全く珍らしい牛(⚽)じゃ。し(🚓)かし(🌀)血(xuè )統(💌)(tǒng )が悪くては物(🤤)になるまい。」
次は子游に対する(🛤)答えである(📒)。
「かりに斑牛ま(🏽)だ(👭)らうし(😓)の子であっても(🦊)、天(🍙)地山(🆘)川(chuān )の神々はお嫌(🚩)いは(🙀)されぬ(👖)かの。」
「礼は簡に失してもなら(🛰)な(🤠)いが、また過(guò(🔄) )ぎてもならない。9過ぎ(🎾)たるはな(🙊)お及ばざるがご(🧜)と(🕛)しじゃ。人(rén )間には(😀)それ(💇)ぞれに分(😤)と(🆚)いうも(🥍)のがあるが、その分を上下(🎅)しないとこ(🚐)ろに、礼の正しい相がある。分を越(yuè )えて親を祭(🗽)(jì(🥋) )るのは、親(🎽)の靈(lí(🐒)ng )をして非(🤮)礼を享う(🌊)けし(💘)めることになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非(🖊)礼はや(😾)が(💓)て天(tiā(🌒)n )下(xià(📶) )を紊(wěn )みだる(🔵)もと(🤯)にな(🐡)る。親の靈をして天下(♊)(xià )を紊るような非(🦁)(fēi )礼を(⏸)享(📸)けしめて、何が孝(🌜)行(😙)(háng )じ(🕘)ゃ。」(🚤)
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