「そうか(🐥)ね――(🐓)。」
(🤺)最(🏈)初(🦌)の(♟)日曜が来た。開塾(shú )かいじ(🏣)ゅくの日がち(🅱)ょ(✌)う(😢)ど月(yuè(😄) )曜だったので、まる一週間(🎬)に(😊)なる(🥍)。
「(🎸)朝(cháo )倉先生にもしばらくお目にかかっていない(🚟)の(🦑)で、近(😎)いうちに、(😳)ぼ(🌹)く(👠)の(🎅)ほ(🛬)うから訪ねた(🌍)いと思(⛹)っている。塾がまたはじ(🍪)まっ(📡)たそうだから、先生も(😌)君も日曜で(🌤)なければひまがないだろう(💿)と想像(xiàng )そうぞうして、だいた(🛷)い今(jīn )度の日曜を予定(dìng )し(🎗)て(🤳)いる。ぼくのほうはたぶん(🔨)変更へんこうの(🕞)必(bì )要はあ(🗄)るま(🍼)い(🎎)と(🥗)思うが、君のほう(🏧)でさし(🏹)つかえ(🏖)が(😄)あっ(🍜)たら(💀)、すぐ返(🤟)事をく(🚿)れたまえ。さ(👽)しつかえなければ(🍂)返事(🗳)の必要はない。」(🦐)
(🏚)飯島は、それまで、や(📂)はり入り口(⛴)の階段に立って、何かと指図さしずがまし(🥟)い(🕛)口を(🖐)きいてい(🗑)た。しか(✅)し、次郎が雑巾を(⏳)もって大(🛋)便(🌸)所の中(💝)に(🐼)はい(🎹)ったの(🎰)を(🏷)見(😟)ると、さすがに気がひけたら(😼)しく、(🕟)指図する言葉のはしば(🥜)しがにぶりがちになり、何(⏺)かしら(🍛)気弱さを示していた。
「いや、そうでは(🆑)ある(🍲)ま(🍠)い(🉑)。世の(👀)常の心で(📃)は、(🍕)ああはつけるものでは(🏜)ない。わしの耳(ěr )には、そのまま仏界ぶつかいの妙音(💘)みょうおんともきこえた(🌍)の(😚)じ(🌐)ゃ(🤙)。鐘をつくなら、あのようにつきたい(🐎)ものじゃの(♎)う(🗃)。何(hé )も遠慮(🍼)(lǜ )えんりょ(❄)することはない。み(♈)んなの(🐜)心得にもなる(⚽)こと(🖇)じ(🔑)ゃ。かく(😅)さず、そ(🍯)な(🤛)た(🌱)の気持ちをきかせては(🦉)くれ(🐙)まいか。」
(飯島のよう(💲)な人(🤫)(rén )間はとうてい救(jiù(🎈) )えない。それにくら(🔟)べると(🚃)、田川大作(zuò )のほうはまだ見込みこみが(😅)ある(😹)。)
次(cì(🔚) )郎(🕋)(láng )は、朝倉先生らし(🎐)くない(🛁)詭弁き(🦇)べんだという気がして(🧞)さびし(🎮)かった。か(👜)れは(🤳)語気を強(qiáng )めて言(🎩)った。
(📻)次(cì )郎は、し(🏄)かし、そ(🕷)れどころ(🔈)ではなか(👿)った(🦕)。かれは、もう、先生(🕧)のつぎの言葉(🐷)が、(🔳)槍やりの穂先(🍧)ほさ(🥎)きのような鋭(duì )さで、自分の胸にせまっているの(🤒)を感じ、かた(⛰)く観(📬)念の眼をとじ(🍙)てい(♊)たのだ(🏕)った。
「もうここはだい(🔌)たいすんだ(🏥)ようですよ。」(⛰)
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