三(sā(🔘)n )((⏹)一(yī(🎎) )八(😖)七)
「堯帝(dì(😭) )の(🌘)君(🐭)徳は何と大きく、(🐝)何と荘(💎)厳なこ(📲)とであろう。世(🍳)に(🤮)真に(🌳)偉(🚀)大なも(🌟)の(♒)は(🍔)天のみであるが、(👡)ひと(🏛)り堯帝は(🕑)天とその(📖)偉大さを共にしてい(🛳)る。その徳の広大無辺(fǎn )さは(💝)何(hé )と形容してよい(🗻)か(🎸)わからな(🌳)い。人(🐇)はただその(🌭)功(gōng )業の荘(zhuāng )厳さと文物制度の(🧡)燦然(rán )たる(🤓)とに眼を見(🔗)はるのみである。」
「有(yǒu )能に(😳)して無能な(🕸)人に教(💓)えを乞(qǐ )い(🚫)、多(🎵)知に(🐬)して少知(zhī )の人にものをたずね、有(yǒu )っても無きが(😔)如く内(😧)に省み、充(🛶)実(🛫)していても空虚なるが如く(⛳)人にへり(👭)下(😀)り、(♉)無法をいいかけられても(💵)相手に(🐷)な(🎐)っ(🦖)て曲直(zhí )を(🌊)争(zhēng )わ(🔎)ない。そういうことの出来た人がかって(📛)私(sī )の友人にあったのだ(🌺)が。」
○ 矢(shǐ )ぐ(💴)るみ==(🦀)原文に「弋(yì(💀) )」((📢)よく)と(🐹)あ(👩)る(🛑)。矢に糸をつけ、それを島の羽(🤮)根にからませ、(🏻)生擒する方法で(🕧)あつ(🍷)た。
すると、公西(🗣)華こ(🐝)うせいかが(😩)い(✊)った。――
一八(二〇二(èr ))
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