日本《車 中 オナニー》2行目ライン
車 中 オナニーあらすじ
とわた(🌽)しが尋ねま(😝)すと(👉)、(👦)おさるさんは小首を(🌯)かしげ(😟)まして、
九 耳のいい人(rén )
三 土と水
ど(😧)うして(🀄)わたしがこん(🤣)な刀鍛冶を(🥒)知(🔒)るように(👖)な(〰)りましたか(🐭)、まずそのこ(📶)とからお話(😈)(huà )し(💺)しましょ(🔔)う。
仙台のような(🔥)都会ですらこのとおり(🤽)ですから、まして荒浜あらはまのあたりに住む人たちの言葉(➿)には(🤖)土(tǔ )地(🏫)(dì )のなまりも濃い。ある年、あ(🌕)の漁村(🚅)に悪(🏘)い病(bìng )がはやっ(🙉)て、そ(💧)れ(😸)を調べる(🥕)ために内務省から役(yì )人(ré(🍁)n )や医者の出(chū )張(🗂)したことがあるそうです。とこ(☔)ろが、荒(👨)浜(🚶)の(🌏)漁(yú(💂) )師たちの言う(💷)ことは、そ(🏆)れらの(👒)役人や医(〽)者(zhě )はおろか、(🤠)仙台から付いて(🐌)行った人にす(🎞)らよく聞き(🏉)取れなかったそ(📔)う(🗡)です。
どうしてこんな(📍)言い(🍲)伝えを皆さんの前に持ち出(⏲)(chū )したかと言いますに(😮)、年若(ruò )い(🕹)ころのわたしが目(🛋)じるし(🤽)とした(🏺)ものも(Ⓜ)、(🚄)ちょう(😹)どあの(🏵)ははき木(🎼)に(🍧)似ていた(🆔)からで(🏠)す。行っても行ってもそれは遠(🍷)くなるば(📅)かり(🌙)。それほ(🥧)どわた(📮)しの踏み(👎)出したところは歩きに(😤)く(🥎)い道(dào )でし(♐)た。どうかして心(🌆)を入れ(🚏)替え(🍴)たい(⏪)と思いま(😳)して、上総かず(🍮)さの国、(🎓)富津ふっつというところに保養に行(🚙)ってい(❕)る知り人(rén )を(🌵)たず(👿)ねながら、小(🎥)さな旅を思い(👥)立ったことも(⛏)あります。
(🥟)布施ふせさんはそれ(🎚)を(👌)よく覚(👏)えていて、ある(✋)日わたし(😍)に(📰)歌っ(🥪)てみせてくれました。どうし(🕑)て布(bù )施さんの口からそんな古い歌(📩)の節が出てきたかと言いますに(🦎)、君の家(jiā )がら(🌃)はこの地方の郷士(🎈)として代々(🗜)仙(xiān )台(tái )侯(🔅)に仕えてきた歴(😎)(lì )史(shǐ )が(🌴)ある(🤼)か(♐)ら(🐎)でした。あ(🛑)の「さんさし(🤗)ぐ(💕)れ」(😟)の歌は、(🌟)甲高(gāo )い(🕜)女の(🖲)声(🚱)よりも、むしろ低いところを歌(gē )える男(🙏)の(👾)声に適していて、ゆっく(🍁)り歌(🌔)うべきも(🗼)の(⛩)だそうです。あれをわたしに歌(➰)っ(🙃)て聞(🍰)(wé(🧟)n )か(🕤)せる間、(🏾)しば(🔙)らく布施(🥜)さんは「時」というものも忘れているようでした(🔓)。いかにもゆ(⛲)ったりと迫(🚍)らない(🔲)でしか(🍄)も(💻)深く聞(wén )える古(🙈)風な歌(gē )に耳(🗡)を傾(🕒)(qī(📋)ng )け(🗨)ていますと、(🐞)その抑(🤺)(yì )揚のある(🕎)節(jiē(🔜) )の一つ(☕)一(yī )つが実に長くつづいて行きました(🤩)。切(🚃)(qiē )れたか(🚤)と思う(🖼)と、ま(🛐)だ(🦊)続(xù )いてい(🌂)るようなものでした。
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