孟(㊗)(mèng )懿子もう(🤛)いし、孝(xiào )を問う、子曰く(🐈)、違(wé(🌓)i )たがうことな(🌇)かれ(☔)と。樊遅(🏗)御(yù )はんちぎ(🤱)ょたり。子之(🗃)(zhī(🕋) )に告げて曰く、孟孫もうそん、孝を我に問う。我対え(🐽)て曰く、違うこと無かれと。樊遅(chí )はんち曰(yuē )く(🎒)、何の謂(🐮)ぞ(👁)やと。子(zǐ )曰く、(🐺)生には之に事つかうるに礼を以(🤫)てし(🐴)、死に(🕉)は之を(🉐)葬るに礼を(📞)以(yǐ )てし、之を(🐦)祭(jì )る(♊)に礼を以てすと(🛴)。
「時は刻々に流(🦆)れ(👜)て行きます(🕍)、(🌧)歳月は(🍨)人を待(dài )ちま(📦)せぬ。それだのに、貴方のよう(📠)な高徳(🌩)有(💱)(yǒu )能の士が、(🏤)いつまでも(🖱)そうして(🌪)空しく時を過ごさ(🥡)れるの(💟)は、心得(dé )がたい事(shì )で(🤮)す(🍕)。」
(もし、孟孫氏(shì )に、(🗻)はなは(🐥)だし(⛔)い(❄)僭(🦆)上沙汰でもあれば(🍾)、それは孟孫氏(⭐)一家の問題(tí )だけでなく(🙏)、(📇)魯(🧛)の国の問(👏)題(tí )で(⛑)あり、ひいて(🤰)は天下の道義を紊るこ(🦎)と(🌓)に(🍣)もなる。それに、万(wàn )一(😛)、自分に一(🔺)応(📭)の相談をした、とでも云(yún )いふらされると、こ(🚺)れから自分(🦃)が(🐇)やっ(🏥)て行こうとす(🔗)る政治(👆)(zhì )の精神を(🍱)、傷(🎿)ける(🍃)ことにも(🕙)なる。出来れば、(🏼)自分の(💷)いった意味を、はっ(💮)きりさして(🥣)置(📃)くに越したことはない。しかし、祭典の計画(⚾)(huà )について、直接(🖲)(jiē )の(📊)相談もう(😶)けないで(🤰)、(Ⓜ)こち(🔭)らか(🛰)らそれを云い出すのも非礼(lǐ )だ。何とか方法は(🥉)ないものだろうか。)
或ひと曰く(🥓)、雍(⚾)(yōng )ようや仁(rén )にし(🌚)て佞ねいなら(📞)ずと。子(🌂)曰く、焉(yā(😷)n )いず(🐫)くんぞ(🍫)佞を用(yòng )いん。人(rén )に禦あた(🎌)るに口給を以てし(🕯)、しば(🦔)しば(🌨)人に憎まる。其の仁な(💼)るを(🐖)知らず、焉く(😸)ん(🀄)ぞ佞を用い(💌)ん。
樊遅(⛹)は、案外平凡(fán )だ(😕)という(💂)感じがして(👴)、こんなことな(💯)ら(🦉)、あ(㊙)んなに考える(⛪)のではな(💭)か(🕐)っ(👨)た、と思っ(🦔)た。
「や(🌺)はり云えないのか。じゃが、わ(🎠)しには解(👲)っている(🌵)。」
「何(🏉)、弁舌?(🦏)――(🕷)弁など、どう(🚗)でも(🧜)いいではないか。」
「多分私(sī )の方に(🔤)お(⚡)越し(🍁)であ(✌)ろ(🥟)うと存(cú(🌷)n )じまし(👂)て、急(🧤)いで帰(♉)って(🕎)来たと(🔤)ころで(🍼)す。ほんの一寸(💰)おくれま(📆)して(🎠)、申しわけあり(🍎)ません。」
か(🚟)といって、孔子に対して、「そんな遠(yuǎn )ま(🍁)わしを云わな(🛹)いで、(👫)も(💶)っとあか(😀)らさまにいって下さ(🎒)い。」と(🚲)も云(🌥)い(💓)かねた。もし孔子に、諷刺(cì )の意(🚈)志がないとする(🧢)と(🐺)、そ(💷)んなことを云い出(⚽)すのは、(🥍)礼を失することになるからで(🍦)ある(🌂)。
(🅿)彼は(🕛)真心から(🐞)そう云(🦂)って、孔(kǒng )子の部屋を出(chū )た(🙆)。孔(💲)子は、(🤣)し(🌾)かし(😻)、彼の足(🎯)音(🚨)が遠(yuǎn )く(🦀)に(💔)消え去るのを聴きながら(📮)、思った。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025