フェラ 動画《エロ 動画 櫻井 とも か》2行目ライン
エロ 動画 櫻井 とも かあらすじ
村(cū(🎊)n )は雪(😺)の中(zhō(🦑)ng )のあちこちに置(🎇)き捨(💶)てにされ(✡)た塵(ché(🕤)n )芥箱のやうに、意氣(👪)地なく寂れて(💜)し(✈)ま(✔)つ(💒)た(🗡)やうに見えた。鳶に油(😔)揚げをさ(🙋)らはれた後の(🕔)やうに、皆ポカーンとしてし(🕸)まつ(🦖)た。源吉(🤕)は(🌟)寢(🌼)ながら、然し寢(qǐ(👝)n )て(🍁)ゐら(🕴)れない氣(🏧)持(chí )で(😆)、興奮して(💞)ゐ(🥖)た。母親が、源吉の枕もとに飯を持つ(🍱)てき(😬)て、何(👜)時もの(👺)泣言交りの愚痴をクド／(👆)＼してから、フ(🍃)ト思ひついたや(🛷)うに、
が(🚪)、それはいづれ、詳(✔)しく書くつもりだ。そつちではどうして暮してゐる。もしなんなら、手(shǒu )紙(🗯)(zhǐ )を書いてくれたら有難(🍘)い。
この斷定(🏬)的な(🈹)調子が、皆(💐)の氣(🏡)持を、(🖍)ま(🖇)たグツ(🚨)と(🎾)前へ突き出した。
それか(🏋)ら後、(🙂)源(yuá(🍂)n )吉(jí(👊) )は一(yī )言(🤐)(yán )も云(🛐)はな(🐉)かつた。始(🐛)(shǐ )終、腕(📭)(wà(📪)n )を(📆)く(⛳)んだまゝで(🧕)ゐた。
家の(🌿)中にと(🛳)ぢ(💠)こ(🚠)められて、(🍒)食ひ物のなくなつた百姓が停(🤲)車(🤭)場のある町に、買(🎬)ひ物にゆ(🙆)く、馬の鈴が聞(📉)えた。その、(🔶)リン／＼とした鈴がそのまゝ(🌻)で凍えてゐるやうな空(kōng )氣(qì(🛫) )に、ひゞき返(🚠)(fǎ(🐾)n )つて、(🌍)しばら(😋)く、(👹)――餘程(chéng )遠(🏝)くへ行くまで(🌸)聞えて(⏩)ゐた。そしてその馬橇(qiāo )が雪の、茫漠とした野(✂)原を、曲(👌)(qǔ )りく(🐞)ねつて、(📱)一散(sàn )にか(💌)け(👦)て行くのが見えた。
由はギヨツ(🚻)とした(🍆)やうに、(👢)四圍あたりを見た。
一寸(cùn )すると、遠(🚃)くで(🍀)、(🦀)馬橇の鈴の音が(📮)聞えてきた。
(💢)石山(shān )はそ(🏻)こで、出(🔈)て行(háng )つた(🎣)。――(🚠)俺だちのし(😪)なけアならない事(shì )は、もう(🤘)決つて(🚚)ゐるのだ。それをし(🛥)なか(🈵)つたら、明(👝)(mí(🧡)ng )日食ふ(🧠)米(🛢)(mǐ(🔛) )が(♓)なく(🕛)なつて、俺(🔈)だちは死なな(🚢)ければならない事(💼)だけだ。―(🚟)―(🤦)俺だ(🎛)ちはどうしても(🔱)死(💊)んだ方が(🚠)い(🕒)ゝと思つ(🏍)てゐるものは(💸)手をあげてく(🦂)れ。さう云つた。
爐にく(🍅)べてある(🐤)木が(🌛)時々パチ／＼とはねた(🎠)。その音で、母親が(🔀)時(shí )々、少し自分(🚼)(fèn )にかへ(⚾)つた。源吉はもの(🚘)も云は(💏)ずに、(🎅)芋(yù )を喰(cān )つて(🎳)ゐ(👠)た。何(🛣)(hé )か考へ事(shì )でもしてゐるやう(🦋)に(🤰)、口を(🐽)機械(xiè )的にしか動かしてゐな(🎋)かつた。
「皆に代つて、(👒)一通り(✌)のこと(🍝)をお話しします。」(🎧)さう(💠)前置きをして(👲)石山は(📻)、百(🤑)姓(xìng )にはめ(💀)づ(🖐)らしい(🍂)はつきりし(😁)た、分つた云ひ(⬆)振りで（勿論(lùn )、百(🐔)姓などが(🚈)殊更に(😛)改まつたときによ(⭐)く(🐫)ある、變(🥌)な漢(🦊)語(yǔ(👀) )も使(🏯)つたが）―(🗼)―(🔲)自分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐること、(📙)――と(🌒)こ(🎨)ろ(🎼)が自分(🛫)達(dá(🌸) )は(👉)何時か(😾)仕事(🧡)を(🔖)なま(🔧)け(💧)た事でもあつたか。――(🌠)では、何(hé )故か。自分(👗)達(dá )が(🥇)いくら(👱)働いても働いても、とて(🥦)も(🎮)何(hé )ん(👦)の足しにも(🚆)ならない(🥗)程貧窮し(✏)てゐるの(🎠)は、實に(💴)、地主の(🐈)た(📮)めであるとい(🐻)ふことを分(🏏)(fèn )り易く、説明(mí(🚉)ng )し、今度の(⏬)やう(⤴)な場合(📸)地主(🗯)に小作料を收(😥)めること(😇)は「自分(fèn )達(🌙)(dá )の死」(🌄)を意味(🐨)してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は(⏰)、高(⤴)(gāo )利(lì )貸の不(🍈)(bú )當な利息(🚝)、拓(💢)殖(zhí )銀行の年賦(fù )にも(😄)、苦し(🌳)められ、そ(🏃)れ(🚺)に税金(jīn )がかゝつ(🤣)てくる。そして出(🤰)來上つたも(🤾)のは、肥料や農具に(📁)も(🌂)引(🔥)合(🥘)はな(🌻)い。か(🍞)う(🕊)まで、自分達がなつて(⌚)ゐるの(📇)に、だま(🕕)つてゐ(🎐)られるか。そこで、(☕)我(wǒ(🕺) )々(❎)は、皆(🐉)(jiē(🎲) )んなにお集りを願(yuàn )ひ、そ(🍃)の方策を(🥀)きめ(💄)る(📱)こ(🚨)と(🗄)にしたいのだ、と結(🚦)(jié(🥄) )んで壇(tán )を下り(🔯)た(👉)。百(bǎi )姓達は、(🐻)聞き慣れない(🔘)言(yán )葉が出る(♍)度(🌶)に、石山の方を見て、(🔤)考へこむ風をした。が、苦し(🎇)い生活の事實(shí )を石山に云(yún )はれ(🕣)、百姓(xìng )は、「今更のやうに」、(🆗)自分達自(🌿)身の慘(💽)(cǎn )めさを、顏の眞(👊)(zhēn )ん前にとり出(chū(🔔) )されて、見(⤴)せ(🌑)られた氣(qì )がしたと思つた。石山が壇(🏔)から下りる(🐪)と、急にガヤ(🀄)／＼し(📹)出した。今(📩)石山の云(⚾)つた事につい(🍗)て、あつちでも(🏆)、こつちでも話し合つた。一番前(🚄)にゐた年寄(👰)つた百姓が、(🙄)「とんでもなえ、(🅱)おつか(🈳)ねえこと云(yú(😏)n )ふもん(➖)だ。」と(👼)ブツ／(🦄)＼云つたのを石山はおり(🚏)る時に聞いた。
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