4むろん彼は、(😝)仲(zhòng )弓の問(😹)題にかかわり(🏣)なく、これまでにもそ(🔚)の点(👲)に力を入(🌶)れて門人(rén )たちを教育(yù(🎲) )して(💸)来たのである。彼がつとめて「利」(🎂)につ(🛩)いて語る(🙏)こと(🕣)を避け、たま(〰)た(💿)まそれを語(🎎)(yǔ )ることがあっ(🌇)ても(⛷)、常に天命とか、仁とかいう(🧕)よう(🚬)なことと結びつけて話すように注(zhù )意して来たの(🌿)も(⛪)、(❗)そのためで(🆎)あ(🗒)る(📮)。また彼(bǐ )は(🏽)、(⛓)機会あるごとに、門(🍟)人達の(🤷)我執を戒(jiè )めた。そし(😂)て(🔢)、(🉐)「5(💱)自己の意見にこ(🐞)だわっ(🍗)て、(💱)無理強いに事(🤷)(shì )を(👽)行(háng )っ(🍆)たり、禁止したりするのは君子の(🐡)道(dào )でない(🌝)。君子(zǐ )の(🕵)行動(dòng )を律(lǜ(⏫) )するものは、(🕋)たゞ正義(🤗)(yì )あ(🍚)る(🧥)のみ(🎦)だ(🗓)。」と説(🥗)き、6彼自身(💛)(shēn )、細(👧)心の注意(yì(🚧) )を払(fǎn )って、臆断を去り(💿)、執着(🎻)を(🤲)絶(🌭)(jué )ち、固陋を矯(❇)ため、他との(👜)対立(👗)に陥らぬようにつと(🙀)めて(🥀)来たものである。
「なるほど。……それで、(🃏)どうして失敗(🏬)しくじ(💜)った(💄)のじゃ。」(🦑)
いつの間(🍟)には(🦊)いって来(lái )たのか、一(yī(😄) )人の小姓が、彼(bǐ )の(🥚)すぐ背後うしろから(🚠)、そう云った。彼は返(🤲)事をする(🏠)代りに、ばね(🈚)仕掛の(🏤)人形のように、卓(zhuó )のそばまで行(há(🥀)ng )って、せ(🚢)か(📌)せかと服装をととのえた。
孔子は、それっ(🐌)きり(🖲)默々として歩(👥)きつづけ(🥗)た。そしてものの半町も(👇)行ったころ、ふ(🆖)と(🌬)思い出(chū )したように(🐷)いった。
(そうだ(➖)、あの眼だ!)
陽貨は、そう云って(🐾)、非常に緊張した顔をして(🏨)、孔(kǒng )子(🚀)の(🕒)答をまっ(📺)た。
(🖼)楽長は、なるほど、そ(🦒)う(🤨)云(🔜)われれば、そ(🎂)うだ、(😦)と思った。しかし、それが(🛴)自分に邪(🗽)心のある証(✴)拠(jù )だとは、(😔)ま(🍨)だど(🏍)うし(💫)ても思(🛢)え(😿)な(🎊)かった。
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