○ 堯(yáo )は支那(nà )の歴(lì )史で知ら(📗)れ(🍲)て(🌼)いる(🌪)最(📧)初の聖(🥚)天子(🆘)。
○ 射・御(yù )==禮(🐍)(lǐ(😚) )・楽(🅰)・射・御・書・数(🚮)(shù )の(💬)六(🤲)(liù )芸(yún )のう(🍨)ち(🍊)射(shè )((😾)弓の技術)と御(車馬を御する技(jì )術)と(🍿)は比較的容易で(🐖)下(xià(🔞) )等な技術(shù )と(🕥)されており、とりわけ御(yù )がそうである。孔子は戯れに(🛴)本章(zhāng )のような(🚰)こ(📄)と(📶)をい(🔨)いな(🥅)がら、暗に自分の本領は一(🤗)芸一(💱)能に秀(👑)でるこ(🦀)とにある(🏵)のではない、村人(🌄)た(💃)ちの自(zì )分(🗣)に対する批評(pí(🐦)ng )は(✌)的(🏕)を(📖)はず(🆑)れている、とい(🚌)う意味を門人た(🛹)ちに告(🕡)げ、その戒めとしたもの(🌙)であ(😦)ろう。
(🛳)先(xiā(🔩)n )師のこの言葉に関(👹)連(lián )したこと(🤺)で、門人の牢ろうも、こんなこと(🚫)をいった(🕝)。―(👦)―
○(⛓) (🤢)四十(🐖)(shí(🎫) )づら、五十づらをさげ、先輩(🏘)顔をし(👢)て孔子の前(🙁)に並んでいた門(🕶)人(ré(🔀)n )たち(🏼)は、どんな(🌲)顔(👳)をした(🚋)であろう(🎹)。
一(yī )一(一九(jiǔ )五(🚦))(🚠)
「大(✖)軍の主将でも(🆚)、(⛰)そ(📟)れを捕虜(lǔ )に出(🌃)来(lái )ないことはない。しかし、一個の平(píng )凡人でも、その人の自(zì )由な意志を奪う(🔂)ことは出来(🤬)(lái )ない。」
先師のこの(🌇)言葉に関(wān )連(lián )したことで、(🔬)門人の牢ろうも、こんなこと(📭)をいった。―(🦗)―
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