バラエティ番組《silk av》2行目ライン
silk avあらすじ
布施(shī(🧡) )ふせ(🔔)さん(💝)はそれをよく(🧙)覚えていて、ある日(🎛)わた(🙍)しに(🎞)歌っ(🥤)てみ(🐧)せて(🏑)く(🕔)れまし(📆)た。どうして布(🐰)(bù )施さんの口からそん(💒)な古(gǔ )い歌の(🚑)節が(🍜)出(chū )てき(🗄)たかと言い(✈)ま(❓)すに、君の家が(🎅)らはこの地方の(👝)郷士として代(dà(🐧)i )々仙台侯(🥛)に(🐉)仕えて(💃)きた歴(📄)史があるからでした。あの「さんさしぐ(🍨)れ」(🌲)の(💉)歌(🚍)は、(🕢)甲(🚁)高い女の(🥍)声(shēng )よりも、むしろ低いところを歌(gē )える男(💡)の声(shēng )に適(shì(🎽) )し(📣)て(🙉)いて、ゆっくり(🉑)歌う(😋)べき(👅)も(📯)のだそうです。あれをわ(🛬)たしに歌(🥂)(gē )っ(💰)て(👎)聞(wén )かせる間、しば(😅)ら(🔃)く(💉)布施さんは「時」というものも忘れているようでし(♎)た。い(🏣)かにもゆったりと迫(pò )らないでしかも深く(🔽)聞える古風(👭)(fēng )な(🐝)歌に耳(ěr )を(🐶)傾けていますと、その(🌷)抑揚(🔉)のある節の一(🌼)つ一つが(🛒)実に長く(Ⓜ)つづいて行きました。切(🕗)れたかと思うと、まだ続いているようなも(🦎)のでした。
「それはう(💾)ら(🍴)やま(🍸)しい。わ(🐩)たしは十の(🤬)年に郷(xiāng )里くにを出(🚡)(chū )たもので(🙄)すから、(🌻)久しぶりにここを(🔄)通ります。でも(🚆)、山育ちは(⛪)争われないも(🏽)の(🥜)とみえて、(🙁)わた(🏜)しの顔を見る(✊)と(🍖)、山ざる、山ざる(🤡)とい(🔄)う(🍣)人がよくあ(🚉)ります。」
仙台のよ(🏐)うな(🥖)都(dōu )会(💉)ですらこ(📩)のとおりで(🤤)すから(🎽)、まし(🙋)て荒(🕚)(huāng )浜(🚒)あらは(🔤)まのあたりに住む人(rén )たちの言葉には土地の(🏰)なまりも(🥜)濃い。ある年、あ(🦃)の漁村に悪い病がはやって(🌠)、それ(⛑)を(🉐)調べるために内務(wù )省(🛷)か(🍇)ら役(🚾)人(rén )や医者の出張した(🚮)こ(📎)とがある(🏂)そうです。ところが、荒浜の漁(➡)師たち(🔒)の言(🖥)うことは、それら(🚝)の役(🎨)人(⛅)や医(🌠)者(zhě(😟) )はおろか(🔡)、仙台から付(fù )いて行(háng )った人にすらよく聞き(🏛)取(qǔ )れ(🦑)なかったそうです。
(🈚)青い夕(🎏)顔(🌵)も(😪)長く大きく生なりました。
三(🔉) 近(🏺)江(👺)の刀(🤴)鍛(duàn )冶
一(🐄)(yī )〇 (🥐)木曾の(🌡)は(🎢)え
千曲川ちくまがわの川(🔼)下(🗾)を見(jiàn )てきたかわ(🛩)ずと、川上を見(jiàn )てき(🌪)たかわずとが小諸(zhū )で(🎈)落ち(🔗)合(👚)(hé )いま(👬)した。そしてた(🏰)がいに(😞)見(⏹)てきた(🔰)地(📸)方のことで言(yán )い争(zhēng )いま(🏂)した。
栗本先(xiā(🚎)n )生の長い生(shēng )涯し(🥀)ょう(🏦)がいに(🍣)とって、この函館(guǎn )時(🎍)代の(🥡)六(🌒)年はいいしたく(🚭)の(🍾)時でありました(🔕)ろ(🏡)う。わたしが皆さんにお話ししたい(🌘)と(🧝)思うのも、(🛵)そこで(📜)す(🗂)よ(🏃)。先生の函館(guǎn )時代(📙)(dài )はずいぶんさみ(🐊)しかったよ(😑)うですが(🍮)、しかしその六年の間(jiān )に(😷)先(❄)(xiān )生がいろ(😾)い(💮)ろ(🤒)やってみたことは、それ(🍷)から(⏺)江(🔊)(jiāng )戸(hù(📬) )えどに出(chū )てもっと大き(🚏)な舞(wǔ )台へ乗り出して行(há(💋)ng )った(👧)時の役に立ちました。病院や医(yī )学(xué )所を建(❗)(jiàn )てたこ(🌓)と(🧜)でも、薬(yào )草園を開い(🕤)たこ(⏮)とでも、木の苗(⛩)を移し植えたことでも、牧(😻)畜(chù )養(💟)(yǎng )蚕疏(shū )水工(🧚)事(🖖)の監督でも(👊)、何一つむだ(🚳)になるものはなくて、それがなにかしらほかの(🎒)仕事を(🈷)す(❔)る時の(🖼)役に立ちました。どう(😾)でしょう、先生は自(zì )分(fèn )のしくじ(🕴)り(😄)までも(🌐)役(yì )に立てることを知っ(🚼)ていましたよ(⏸)。これこそほんとうの「経験」(⚾)というものでし(🚢)ょう。
その時(🐱)(shí(🎗) )わたしは生まれて初(🔨)(chū )めて大洋(🥊)を(🌓)望ん(🕹)だと言って(🍧)もいいほどに思(🧥)い(🚂)まし(👅)た。そ(🕍)れ(🚔)ばか(🕐)りでなく(🍨)、(🚝)布施さ(➡)んをそそのか(🙏)し(⏮)まして、その砂浜に着物(👊)をぬぎす(🐌)て、二人して寄せくる波の間を泳いだ(🖍)こともあります(🐹)。そのへん(🌌)は海水(shuǐ )を浴びに来るものがよく波(💀)にさらわれ(🕍)ると(⚡)ころだと言わ(🎙)れるくらいの(🙏)岸でしたが、しか(🏆)し(🚌)わたしはた(🤠)だ大(⚡)洋を望む(🏣)だけにはまんぞくし(🏙)ませんでした。
(🔧)富津ふっつに滞在し(🚂)ている知り人(📨)の(😫)安否を尋ねたあと、(🎈)その(👘)漁(yú )村(🌃)から歩(🌮)いて行(há(🔕)ng )けば房(🛶)州(📫)ぼ(🛂)うしゅ(😵)うのほうへ出られる道(✂)のあるこ(🌉)とを知(zhī )りました。鹿野山(🔝)か(⏰)の(📠)う(🔁)ざん(⤵)という(🍑)山一(yī )つ越(😄)(yuè(🌈) )せば、日(rì )蓮に(🍣)ちれん(🐇)の誕(dàn )生(📶)寺(🤴)た(💥)んじょうじで(😋)知られた小湊こみなとへ出(chū )られることをも知りま(🛰)した。かね(❄)てわ(😰)たし(😈)は(😗)日(🙍)蓮(🔩)の『(🥫)高(✳)祖遺文録(🐝)(lù )こう(🍙)そいぶんろく』という本を読みまして、あの鎌(😏)倉かまくら(🚭)時(🌦)代に名(mí(🙅)ng )高い(🎴)坊(🆕)さん(🌡)の生まれた地(dì )方を見たいと思(🔋)っていたのです。それにあの書(🗜)物をわ(🔤)たし(🖊)が手に入れたのは(🕒)普通の本屋(📇)でも(✉)なくて、東京日本橋人(🐋)(rén )形(🥋)町(dīng )の袋物屋(wū(😿) )でした。藤(té(🚃)ng )掛(guà )ふじか(🤶)けなにがしと(⤴)いう日蓮(lián )宗に(🚚)ち(👎)れん(🈺)しゅう(🗯)の信者(🕞)(zhě )で、頭(🐾)(tóu )のはげた(🤭)隠居さんが一そろい(🛷)九冊ばか(💟)りの、あい色(👖)(sè )の表紙のついた、(🍉)こころも(🎮)ち小形(xíng )の(🎯)和本を奥の(🗝)戸だなから(🌤)さがしだして(💕)きて(🎒)、それ(🏵)をわたし(⚡)に売(🌟)ってくれました(📏)。そんな思い出ま(🏦)でが手伝(yún )って、わ(💄)たしの(🚩)足を小(🐔)(xiǎo )湊のほう(😓)に向(📱)けさせたのです。山(shān )越(⛲)しはかなり(⛔)寒い時だとも聞きまして、白い毛布にくるまりそれ(📽)にきゃはん、わらじばきとい(🔑)うおもし(🤥)ろいなりで出(chū )かけました。
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