○ 聖人(ré(🏫)n )・(🕰)君(jun1 )子(🈷)・善人(🎭)(rén )==孔子(zǐ(🍜) )のいう(🔦)聖(💆)人・君子(🐗)は常に政治とい(🔌)うことと関係がある。現(xiàn )に(🍍)政治の任に当つていると(🅿)否とにかかわらず、完全無(wú )欠な徳と(😽)、自由無碍な為政能力をもつた人が(⛵)「聖人」で(👻)あり、(🔯)そ(♈)れほどで(💬)はなくとも、理想(🔒)と識(⏺)見(⛎)と(💈)を持ち、常に修徳(📦)にいそ(🧞)しんで為政家として恥かしくない人、少くとも政(🕌)治に(🎫)志して(🐀)修養をつんでい(🥫)る人(📈)、そういう人が「君子(zǐ(⚪) )」なのである。こ(🔑)れに反して、「善(shàn )人」は(🏗)必ずしも政(🌰)治(zhì(🚃) )と(💰)関係(🍟)は(👥)ない。人間(💼)として諸徳のそなわつた人(🎟)という程(📓)度の意味(🍹)で用いら(🔊)れている(🐞)。
○ 関(🕌)雎(jū )==詩(📃)経(🔛)(jīng )の中にある篇(piā(🌻)n )の名。
○ 原(⏹)文の「固」は、「窮屈」(🎓)で(🤐)なくて「頑固」だという説も(✖)ある(🤺)。
○ (🚫)周公=(🌟)=(🏁)すでに前にも述べ(🐭)たよ(👱)うに、周(🌌)公は武王をたすけて周(🏕)室(📼)八百(🍿)年の(✋)基(jī )礎を定めた人(rén )であるが、そ(🧕)の人と(🌻)な(🏌)り(🏋)は極(🚛)め(🍗)て謙(🐚)虚で、「吐(👜)哺(bǔ )握(👏)髪(fā )」という言葉で有名(míng )なように、(🤚)食事や(😰)、結(🆓)(jié(🕯) )髪(🈺)の最(🥂)中でも天下の士を迎(✋)(yíng )えて(😍)、その建言(🐿)忠(zhōng )告に(⏱)耳(ěr )を傾けた人である。
一七(二〇(🍁)一)
先師(🛫)が匡(🧔)きょうで遭難された(😐)時いわれた(📺)。――(🔧)
二二(èr )(二(🐁)二(èr )七)(🏞)
○ 原文(wén )の「固(❔)」(⛷)は、(😇)「(🐛)窮屈」でな(🈸)くて「頑固」だ(🔏)という説(shuì )もある。
○ 矢ぐるみ==原文に(📒)「(🎿)弋」(🐚)(よく)とあ(👩)る。矢に(🧡)糸をつけ、そ(⏰)れ(🦓)を島の(📘)羽根にか(🗜)らませ、(🐫)生擒する方法(📫)(fǎ )で(🏥)あつた。
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