陽(🔍)貨は、座(zuò )につくと、いかにも熱意のこもったよ(🈷)うな口(🙂)調(dià(🍨)o )で説き出(chū(🎑) )した。
「考えて(🎧)は見たの(🙂)か(🍟)。」
しかし(🍴)、ただ一(🔮)人の門人でも見(🤧)捨てるの(♓)は、決して彼の本(běn )意(🖼)で(⬛)はな(⚓)かった。そし(💛)て(🔓)、考えに考えた(🐶)末(🕤)、彼(🏓)は遂に一策(cè )を(😲)思いついた。それは、仲(🔁)弓(gōng )にけち(⛏)をつ(🔯)けたがる門人たちを五六(liù )名(míng )つれて、郊外を(🎨)散(🌖)策(🔖)するこ(🎹)とであっ(🗻)た。
仲(🏰)弓(🖼)(gōng )は寛(kuān )仁(💫)大度で、ものにこせ(🌅)つ(✌)かない、しかも、徳(💞)行に秀でた高弟の一人な(🎯)ので(🤳)、(🆚)それが(🗞)まる(🏑)で(🕎)当っていない(🥈)と(🌬)はいえ(😤)なかった。しかし、(🤑)それにしても、讃め(🉑)ようが少し(👮)大袈裟すぎ(⛅)はし(👞)ないか、(⛰)といっ(👞)た気分は、門人(rén )たち(🐥)の誰の胸(📁)に(🐿)もあ(❄)った。
「見事(😅)な牛(🐂)じゃのう。」
「やは(➿)り云(yún )えな(🚧)いのか。じゃが(🆚)、わしには解(jiě(🚙) )っている(🚇)。」
樊遅には、もう(🚵)う(👐)しろを振りかえる勇(🌄)気(🔇)(qì )が(🍉)なか(😦)っ(🛍)た。彼(bǐ )は、(📚)正(zhèng )面を向いたきり、石のように固(💹)(gù )くなって、殆ど機(🤺)械的(de )に手綱をさばい(📖)ていた。
或ひと曰く、雍よ(👑)うや仁(⛲)にして佞ねいな(🌔)らずと。子曰(yuē )く、焉(🐰)いずくんぞ佞(🥟)を(🏻)用(❌)いん。人(❤)(rén )に禦(⏪)あた(🏪)るに口(kǒ(👋)u )給を以てし、しばしば人に憎まる。其の仁な(🍬)るを知(zhī )ら(😸)ず、焉(🐰)く(🌼)んぞ佞を用(🛏)いん。
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