塾生(shē(📚)ng )たち(🥏)のある(🏪)者にとっては、(🕋)朝倉先(xiān )生(shēng )のそうし(🔷)たやり方(📡)が、非常に皮肉に感じられた。
静(🚬)(jìng )かな空気(💀)(qì )の(🍂)中を、えぐるよ(🚣)う(🥤)な(🏷)沈(shěn )黙の数(shù )秒(🤥)が(💓)流れたあと、朝(cháo )倉先(🙆)生(📮)(shēng )の言葉(yè )が(🍽)沈痛ちん(🌁)つうにつづけら(🛰)れ(🕢)た(🕠)。
(🛍)塾生た(🚕)ち(🐘)は、か(🌰)るくとじ(👑)たまぶたをとおして、窓のすりガラスに刻(👪)々に明るくなって行く朝の光(📳)を感(gǎ(🕖)n )じながら(📃)、つぎ(🚘)の言葉を待(dài )った。軒(🔑)端の(🏧)きばには、雀がちゅんちゅ(😧)んと、間(❤)(jiā(🔬)n )を(⭕)おいて(🎌)鳴きかわしている。
「相変(biàn )わら(🌝)ずですね(🚕)。」
六 板(bǎ(🐦)n )木の音(yīn )
そう思っ(🍧)た(🍡)とき(🏬)、自(zì )然に(🗼)、かれ(✌)の眼にうかんで来た二(èr )つの(🐚)顔(🚝)があった。そ(💎)れは、(🕵)大河無(wú )門(👾)の(💧)顔(🐉)と(🍑)、青山(🥞)敬太(🔊)郎のそれ(🚦)だった。ゆうべの懇談会(huì )の様(💸)子から判(pàn )断して(🚔)、こん(😫)な(🔮)落ちつい(💊)た板(❌)木の打ちかたのでき(🔋)るのは、(🐅)お(🈸)そらくこ(👏)の(🥩)二(🕑)人のほ(👶)かにはないだろ(😲)う(😋)。そし(🕦)て(😜)、第(dì(🛁) )一(yī )週(zhōu )の管(🍣)理部の責任をひきう(🐹)けたのは第五室だったのだ(📡)。――(🌓)そ(🐿)こ(🤧)まで考(🚲)える(👩)と、かれはもう、(💇)今朝(♿)の板(👴)(bǎn )木(mù )が大河の手で打たれていることはま(🎾)ちがいないこ(♟)とだと思(sī )っ(😃)た。
(🎡)と、次郎はちょっと(😫)考えていた(🚖)が(⚫)、(💤)
朝倉先(xiān )生(shēng )は、しかし、どんな(📟)悪(⛵)い状(zhuàng )態があらわ(🐻)れて来ても、(🎢)すぐその場(chǎng )でそれを(👡)非難することが(📱)な(🔼)かった。すべ(😥)てをいちおう成(chéng )り行(🦅)きにま(🎲)かせ、行くところま(🤘)で(🔆)行かせて(📙)おいて、あとで、―(🏄)―たとえば(🐦)食後(hòu )の雑談(🍠)(tá(😬)n )や、夜の集(jí )まりなどの(🙄)際(jì )に、――それを話(💏)題に(🌂)して、みんなといっしょに、(🦆)その原(🍁)因結(㊗)果をこまかに究明(míng )し、その究(👙)明をとおして、(🍷)共同(🍵)生活の基準になるような(📊)原則(zé )的(🏡)なも(🧚)のを探求する、といったふうだったのであ(⏯)る。
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