「お(🚤)芳(fāng )、(🌨)隣りの、あの、(💺)なんてか(😓)、(🦖)――石か、―(🕦)―石だ(🔡)べ、石さ云つたどよ、(🙉)さうやつて。」
側に立(🔉)つて(✋)ゐた巡査が、(🥧)さう云ひながら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの(🕣)劍をもつて(🦒)、滅(🍤)多打(🐘)ちに、(🈂)源(yuán )吉をなぐりつ(🛀)けた。すると、二(⚫)、三人の巡(xú(😵)n )査(chá )もよつてきて(🆖)、(🚒)ふ(🈹)んだり、蹴つたり(🏀)した。―(🍾)―源吉(jí(🚱) )は、(🌧)「夢中」になつてゐた。それ(🏐)から少(shǎo )し手(shǒu )を(🏟)ゆるめた。
雪は眞(zhēn )向(🥈)から吹(chuī(🤢) )き(🐫)つけ(🏧)るかと思ふと、(🕰)左(🗨)側になつて(💀)ゐたり、後(🌒)か(🕊)ら吹(chuī )い(😩)た(💏)りした(😽)。馬は(⛓)全(quá(🏥)n )身眞白になつ(💟)て、(🥉)年(niá(🦆)n )寄(🦅)つた百姓(xìng )のやうな、ガラ/\に瘠せ(🏵)た尻(👒)(kāo )を跳ねあげる(🕧)やう(📱)にして、足(🐝)を動かし(🕌)てゐた。尻毛が時々ピシリ/\と身體を打つた。が、風の向きで、そ(🈺)の方(fāng )へな(💀)びくこともあつ(😯)た。眞白になつてゐるた(♿)て(👏)がみも風通(tōng )りに動いた。前(💩)方を行く(🍥)馬(😖)(mǎ )橇は、吹雪のために、二、三(sā(🎖)n )臺位し(👝)か見えなか(👛)つた。その先(xiān )きの(🌷)方は時々、吹雪の工合で(⛏)、ひよつこり現(xiàn )れたり、見て(🕔)るうちに又消さ(🍃)れたりした。鈴は風の工(gōng )合でまるつきり聞えないことがあるが、思(sī )ひがけなく實(🦑)(shí )際(jì )よりも(😳)す(🧛)ぐ(🙍)近(🥦)く聞(wé(⛑)n )え(📵)るこ(🍰)ともあつ(📄)た。何處からといふこ(🍋)と(👂)なく、(🈳)平(📄)野(👗)一帶がゴウ/\と(⏱)物凄くうなつてゐた。だん/\(🌅)薄暗く(😍)なつて行(háng )つた。
見る(🐦)と、涯も(🐝)なく廣がつてゐ(🐊)るたゞ雪(🕯)(xuě )ばかり(♿)の(🤰)廣野を(🥣)、何(hé(⏯) )臺(💭)も(🚬)の馬橇が(🧥)まが(😛)り(🐾)くねつてついてゐる道を、勢ひよく走つて行(háng )く一列(🚬)が見(😀)えた。遠くから、(🔫)そ(🍄)の橇(qiāo )の調子(😲)のいゝ(🎖)鈴の音が聞えてきた。時々、(🌵)雪煙(yān )が、パツ/\と上つた。後の(😧)方の馬橇で先頭のが見えな(🧟)くなつた(🔲)かと思ふと、道が逆(nì )に曲つてゐる(📞)處(chù )にくる(➗)と、その先頭(tóu )の方(fāng )が玩具のやうに小さく見(jiàn )えたりした。一列は(🧕)その度毎(měi )に(🔝)まるで、のびたり、ちゞ(🥥)ん(🧖)だり(🎖)くね(🤴)つたり、する黒い糸筋のやう(⏳)に見(🎈)えた(💴)。それが雪の(🌄)平(píng )野だけに、(➰)はつき(🤳)り目に(🗿)つ(🧀)いた。そしてリ(🐩)ン/\と(🐫)いふ(🏠)鈴(😵)の音が、遠くに聞えたり、急(jí(🌡) )に近くに聞えたりした。母(👁)親は(🆙)、氣(🧡)でも呑(🧓)ま(🍎)れた人のやうに、じつと立つて、それを見てゐた。フト、自(🔩)(zì )分(🔰)(fè(🤜)n )に歸ると、「なん(📆)ま(🙏)んだ/\(❇)/\。」と云(💖)つた。
先(⛩)きに(🌅)立(lì )つてゐた百姓の(📝)二、三(🔪)人が「あツ(🍎)※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🙌)(jiào )ん(😿)だ。そし(🔩)て、急に馬(mǎ(📙) )を止(zhǐ )めた(⤴)。後から(😈)の馬は、はず(🏁)みを(🧐)食つて、前(🍪)(qián )の馬橇(💱)に前足を打(💹)つた。後(hòu )か(🥤)ら、「(🆔)どうした、どうした」「やれ(🤗)/(🎗)\!」(👛)皆が馬(🤰)橇(qiāo )の(🏓)上でのめつた(🧣)り、雪やぶ(👹)に(🏤)とび出した(🎽)り(🎾)して、前を(👴)見な(🌽)が(🏌)ら(💎)叫(🌥)んだ。
母親(qīn )は源(yuá(🌗)n )吉の顏(yán )を(🔠)だま(💴)つて(🚖)みて、そ(➖)れか(🔮)ら「う(🛁)ん?」と云(yú(🤒)n )つた。
次は、(🧤)四十(🐍)位(📠)の百姓(xìng )で、壇(🍫)に上る(🌄)と、いき(🏍)なり手(shǒu )をふり※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準(🍊)(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つた(💊)眼を皆の方へ(👅)す(🥛)えて(🖲)「俺(ǎn )達は……」とか「そこで以(yǐ )て(👍)、(📕)故(🤵)(gù(🚦) )に……」(😲)と(🌅)か(🛂)「(🍞)そし(🍭)て須く……(🐿)」「しなけれ(💂)ば(💫)ならないんであり(🏃)ます。」そ(🕗)ん(😣)なことば(🥛)かり云(yún )つ(🍩)た。ぐで(🙀)ん/\(🌄)に醉拂つてゐ(💾)た。皆が(🏠)笑つた。誰(shuí(🦐) )かゞ、そ(🐕)んな奴は下(xià )ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その(🕵)百姓(xì(🥧)ng )は、(💷)臺の(😣)上(shà(📋)ng )で見(🤖)得(dé )を(🎊)切つて(📥)みせ(👼)ると、身(🏍)體(🏟)(tǐ )をフ(📻)ラつ(🕕)かせな(👞)が(👘)ら壇(tán )を下(xià )り(🥥)た(🙎)。もと旅役(🎨)者に入つてゐたことが(👘)あ(🕙)る男(🛣)で、醉(zuì(🌇) )拂(fú(✝) )ふと、昔の(📳)型物(wù )の眞似(sì(➿) )をす(📸)るので、(🚦)皆(🥛)んな知つ(🍈)てゐた(🕗)。
差配が(🌁)今年(nián )度分(💊)の小作料(📆)の(🎵)ことで、村(cūn )にや(♟)つ(🌬)てきて、村の(🎯)重(🈸)だつた――小(xiǎo )金をためてゐる(🗂)丸山(shān )の(🌦)家にゐることが分(👳)(fèn )つたの(🤝)で、「幹(🍹)部」の一(yī )番(fān )若(🏊)い元氣のいゝ石山が、校長先生の入智慧で(💁)作りあげた(🈯)恐ろしく漢(💠)字(zì )の多い(🔍)、石山自身(🉑)にさへ、さうは(🚱)つき(🚮)り文(⛩)句も意味も分(🌒)(fè(📶)n )らない「陳述(🧘)(shù )書(shū )」をも(🍍)つて、(🥛)出掛け(⛺)て行つた。
源(🛤)吉はそ(🖖)れをきくと(🛅)、溜めて(👚)ゐた息を(🙆)大(dà )きくゆるくはいて、そ(🎊)れ(🦓)から又横を向(🔓)(xiàng )い(💽)て(🚘)だまつた。
由(😯)は、それから四圍をキ(🏁)ヨ(🗂)ロ/\見ながら(🕊)、(🥄)身體を何(🔃)囘も(🤽)ゆす(🚼)つた。由の身(shē(✴)n )體(tǐ )には虱が湧いてゐ(🚾)た。
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