フェラ 動画《オナニー 最高 方法》2行目ライン
オナニー 最高 方法あらすじ
この瑞巌(👽)寺(sì(🛑) )の(🎞)近(⬛)(jìn )くに雄島おじま(⏹)とい(🔭)う小さな島(dǎo )がありまして、(🥑)いく(🍫)つかの洞穴(🦅)ほらあ(🐛)なが海にむいたところに隠れています。昔の坊さん(🤼)たちが来て座(zuò(🖤) )禅ざ(🍽)ぜ(🐆)んをした(👚)跡だと聞き(😦)ます。あそ(🥍)こに(🐐)もここに(🌅)もという(🚘)ふ(🤽)うに、その洞穴(xué )ほ(✡)らあな(⛰)が続い(🈹)ています、中には、岩(yán )壁にむかい(🤛)合っ(🐞)て静かにす(🤝)わる(🏃)た(🏫)めに、(🍛)坊さん自身の手(⏹)で造り(👓)かえたかと見えるほど、そま(🎛)つながら(👊)岩(⬇)屋(wū(🔇) )の形をそなえたと(🔣)ころも(👒)あります。あまり取(♑)りつくろわれ(🚐)た古跡なぞを見る(🔟)よりも(🎶)、(🐮)か(🎲)えって昔のことが(🍀)しのばれる(🌪)のも、そう(📞)いう(🐒)か(㊙)くれ(👄)た場(🚚)所(🖨)です。そんなところへ行(há(👧)ng )って立っ(🙆)て(〽)みま(🎇)すと耳に(🚬)入(🌡)る松(🏇)風より(🏒)ほか(🎚)に長く遠いひびき(🚎)を伝(🍢)(yún )え(🌨)るも(🕌)のもありませ(🌸)ん。
布(bù )施ふ(📈)せさ(💺)んはそれをよく(✖)覚えていて、ある日わたしに歌ってみせ(📳)て(📽)くれました(⛵)。どうして布施さ(🐆)んの(📯)口から(🥋)そんな古い歌の節が出てきたかと言(🍛)い(✨)ますに(🎇)、君(💉)の家が(✍)らは(🥙)この(🔟)地方(🚖)(fāng )の郷士(📭)として代々仙台(tái )侯(hó(🚦)u )に仕えてきた(🏽)歴史があるからでした(🔕)。あの「さ(🏤)んさしぐれ」の(😆)歌(📒)は、甲高い(🏪)女(nǚ )の声(shēng )より(💎)も、む(🛶)しろ低いところ(👟)を(🉐)歌え(🏳)る男(nán )の声に適(shì(✅) )してい(🏚)て、ゆっ(㊗)くり歌うべき(🧓)ものだそうです。あれをわたしに歌(🏍)って聞かせる間、しばら(✂)く(🔅)布施さんは「時」とい(🍳)うものも忘れてい(🌰)るようでした。いか(🦆)に(📇)もゆったり(🍯)と迫(🎧)ら(💙)ないで(🎼)し(⚓)かも深(shēn )く聞(wén )え(🎋)る古風な歌に耳を傾(🌍)けていますと、その(🚻)抑揚のあ(🤷)る(🎰)節(jiē )の一つ一つが実に長くつづ(🏈)いて行(🖍)きました。切れ(⚪)たかと思うと、まだ続(🔠)(xù )い(🛸)ているような(👻)ものでした。
(🙍)高(🗑)い峠(gǔ )にかか(🕕)るまで、わ(🐩)たしは何ほどの道を歩いたとも、(🚐)今(jīn )はは(🚶)っ(🐐)きり覚え(📝)ていません。そのく(✝)せ、途中(✳)で自分(fèn )の目に映ったもの(🍂)や(⏳)、道を聞き(👽)聞き(🔮)歩(bù )い(🔮)て(🧔)行(háng )ったそのここ(🐱)ろもちなぞ(🔐)を、あと(🤾)さきのつ(🏾)な(🗃)がりもなく、今だに覚(jiào )えていることもあります。中には、きのうの(🚥)ことのよ(🏎)う(🙌)に(🈁)、実(shí(😀) )にあざ(🕖)や(🎭)かに(🐫)目に(😧)浮か(📎)んで(👑)くる(🕙)もの(🅾)もあります(⛳)。
行(🎚)っても行っても(🐼)遠くなるもの、木(mù )曾(céng )きその園原(yuán )その(🔬)はらの里と(🐉)いうところのははき木(🚂)(mù(📛) )ぎ。これは(🔟)わたし(🤖)の郷里くにのほうに(🏰)残っている古い言い伝えです。
先生(shēng )は佐久(🛡)地(dì )方(🔀)の地(😵)味が水蜜(🚉)桃す(😻)いみつと(♟)うに適す(🕣)ると気づ(😱)いた(🌍)最初(🕋)の人でしたろう。その守山(🕛)のお百(bǎi )姓か(🈲)ら桃を食べにこいと言われて(🔎)、わた(🤹)しも小諸(zhū )から(🍙)出(🤲)(chū(🏭) )か(👎)けて行(⚓)っ(⛽)たことがあります。桃畑(🧡)の(💷)小(🍡)屋の中(zhōng )で味(🕸)わ(🍸)っ(🐯)た青い桃の(👖)うまさは(🚂)忘れられません。あれは大きなおかあ(✊)さんのよ(🖕)う(😈)な土のふとこ(🚒)ろに育ち(🐄)、(🤣)豊(fēng )かな種(zhǒng )の(🌳)持ち主で(📂)、ど(🐓)っさりわたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
なんと皆(🛁)(jiē(🛡) )さ(🦍)ん、世(shì )の学者が(😘)どこに昔の代よを(😣)さがしだすかといい(🍾)ますに、多(🚏)くは(⛱)それを土の(🌗)中か(📄)ら(🍔)見つ(🕍)けてきま(🎦)す。父(📁)、母、兄弟、親戚しん(🎞)せき(🍝)、お友だ(🏖)ち(🚏)、(🥥)そのほかかつ(🥀)て親しかっ(🍈)た人(🤝)たちで、こ(🏒)の(📢)世においとまごい(🐒)をして行くも(📗)のがう(🤒)ず(🎱)められたり(🕤)ほうむ(🦃)られたりするところは、(🍋)みな土の(🛌)中で(🍇)す。土ほ(🤙)ど(⛷)な(🧙)くなった人を思い出させるも(🎛)の(🗡)もないかわりに、(🤠)また(📞)それほどいろ(🔯)いろなも(🤠)のの生(shēng )ま(🚐)れてく(🎓)る場(🍵)(chǎng )所もありません。
皆さんにも前(qián )にお話(🍪)しし(✏)たように、母(🍛)がなく(🏾)なり(✈)ました時、わたしは(🀄)郷里の(🥅)神坂(💪)(bǎn )村みさかむらの(🌱)ほうで、久しぶりの姉と落ち合い、(👡)その葬式を(🈹)済(jǐ )まし、父(🚼)(fù )の墓をもともどもとむらいまして、その帰りには木曾福(fú )島まで姉と(💀)い(🚴)っしょ(♋)でした。神坂村(cū(🛅)n )か(🌗)ら木(mù )曾(💒)福島(dǎo )の町まで十二里です。木(⛎)(mù )曾路き(🙁)そじの深いとこ(🍕)ろ(👐)です。その時は(🧘)、ほかに連れもあ(🐅)り(〽)ましたが、(🙎)なにしろ山(shān )坂は多し、木曾川きそがわづた(🍏)いの道を女の足(zú )で(🥧)はそうは(🏜)かどらな(🛫)いもの(⤴)ですから(🎲)、途(tú )中二晩(wǎn )も泊ま(🚪)りました。しかし、この道(dào )は楽(🚼)(lè )しく、それ(🥘)まで遠いとこ(🔹)ろ(🥀)に(😍)いた姉がにわかに(🐺)近く思われ(😧)て(🦈)き(🕡)ました。そう申し(🏠)てはな(🐜)んですが、わたしたち(📞)の(🎀)母(🔏)の死(🎤)が、こんな姉弟き(😕)ょうだいの(🍎)も(💱)のを近(jìn )く思(🍈)わせる(🐣)ようにしたのです。
七(qī ) 秋(qiū(🦕) )を迎(yíng )えて
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