「ど(🧦)うだい、(🎄)この威勢(shì )は!」
そのために(🏣)、一時と(🌕)まつた(🙇)馬橇(🙄)が、又順に動き出した(🙁)。そ(🍑)の踏(🐎)切(qiē )を(🌅)越すと、今(⛵)(jīn )度は(⬅)鐵道(dào )線路に添つて(😯)ついてゐ(💅)る道を七、(💊)八丁行(háng )けば、それで町には入れ(🛣)た。「さあ、(🛄)愈※(二(🆕)の字点、1-2-22)しめてか(🌥)ゝるんだぞ。」さういふ(🙇)のが、前(qián )から順次(😱)(cì )に皆に傳つてきた。
次の日(🕍)に、源(yuán )吉(👒)は、お(💢)芳(🥫)が(🔕)始(🌧)め(📸)どうしても飮(yǐ(🍪)n )まない、飮ま(🅾)ない、(🚁)とぐわんば(🏸)つてゐた藥(yào )を、(🐰)やうやく飮んで(🍓)ゐると(🤛)い(🛑)ふ(📣)、噂(zǔn )をき(🙀)いた。それは(🗽)、何度も何(hé )度(dù )も出した(🚗)手紙が一囘だつて返事(shì )が(🐯)來ない(🏜)のに、色(⏺)々これから(🔛)の事も考(kǎo )へ、(🥏)飮み出したの(🈷)だと、云つて(🔽)ゐた。源吉は、自分のことのや(🛀)う(🤩)に、氣持に狼狽(🤔)を(⏮)感じ(🍒)た。が、(🔣)だま(📕)つ(🚳)て(🍻)、そ(🐼)れをこら(🖕)へた(😴)。
(🏹)まづ、(🤰)そ(🏘)して、根(🥔)本的(🥉)(de )な(⏳)ことが決(🌘)められた。それ(🕐)からそ(💯)れをどういふ風にしてやる(🍮)か、といふことが問(wèn )題(tí(🌯) )になつた。それは、二、三(sān )日に、(🚕)地主(zhǔ )の差配が例年の通(🐬)り(🏄)※(「廴(jià(🍬)n )+囘(huí )」、(🥜)第4水準(zhǔ(🕰)n )2-12-11)つてくることに(🏂)なつてゐるの(🐹)で、(🐅)それに、事(🌺)情を説明し、すぐ地主に交渉(dié )を始めるこ(📮)とになつ(🎢)た。この時(shí )、その色(sè )々な交渉の(🦉)間小作の米(mǐ )をどうするのか、と(🛳)云ひ出す(🧖)のがあ(😻)つた。それが又相當(🏸)大(🥥)きな(🍸)ことなので、中(👚)々意(🍨)見が(🛶)一(⏳)致(zhì )しなか(🏇)つた。又百(bǎi )姓には、それを最(🌨)後(hòu )迄の(🥝)見通しをつけ(📯)た上(💘)で、確實な(🙏)――手(shǒu )落ちのない成(🌦)算でやつて行ける(💮)ことが(😼)出來(🕙)な(🔽)かつた。この所、(✅)先(😔)生の意(yì(🏒) )見をきいた。校(🌪)長先生(shēng )は、(📫)まづ、町にゐる(🚮)商(😏)賣(mà(🎪)i )人に自分(fèn )達所(suǒ )有(yǒu )の畑物を(🧜)全部(bù )賣つ(⏸)てしまひ、そ(😺)の背(🗨)水(➡)の陣で、地(dì )主に當ることにしたらいゝ、といふこ(🎺)とを云つた。それには(🦐)二(🐼)つ(🍅)の條(🎃)件(🕊)をつけた。第(🍷)一(yī )は最初(chū )の(🤗)地(🍝)主(zhǔ )への(😀)交渉(dié )が不(bú )調(👙)に終つたら、第二は(👛)地主がその結果、作物を(🏯)無理に押へ(😠)ると(♌)いふやうな樣子(🔙)が(😇)分(📃)(fèn )つ(🌾)たら(🍋)、といふのがそれ(🐆)だつ(😗)た。一軒(xuān )々々(🤴)持つてゐ(🏦)たの(⬆)ではすぐ押(yā )へられるし、又(yòu )そのために、結(🏩)束が破(🖤)れる(🖕)おそ(🤳)れ(💼)もあつた。先(xiān )生はかうい(🐅)ふ(🔜)點を防ぐ(🔗)ためにもこの方法は重大(🔓)であると云(🤙)つた。かういふ事は百姓には(🤝)か(💣)な(🌭)り思ひ(⏳)きつたことだつたけ(🈂)れ(🐭)ども、それが當(dāng )り前のこ(🈴)とのやうに思はれる(💷)程皆(🏽)せ(🚻)ツぱつまつ(♊)てゐた。
「えツ※(🕑)(感嘆(👪)(tàn )符二つ(🚱)、(💪)1-8-75)」皆、ギ(🏕)ヨツ! として、(🕺)瞬間、だんまりの表情人(ré(⏺)n )形のやうに、立(🖲)ちすくんで、前方を見た。―(⏫)―巡査(😧)だ! たしかに巡査だつた。
源吉(jí )は村(cūn )に歸(guī(🥃) )つて(🤕)から二日(🍫)寢(qǐn )た。
「芳(✌)? ――(👛)う(🖋)ん、(⛳)芳(🔚)か(😳)。」さう母(🤥)親が分ると、(💐)「それさ、まだ墮りねえど(🥏)よ。體でも惡くし(✋)ねえば(🌶)えゝ(🍹)。」と云つ(Ⓜ)た(🐯)。
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