前(👀)年、五(wǔ(👇) )人の総(💤)代(👱)が木曾から出(❄)て(👇)来た(🧟)時(shí )、何(💩)ゆえに一行(háng )の(🐟)嘆願が道中奉行の(😉)容(🈵)(róng )いれる(🛐)ところと(🍡)ならなかったか。そ(🐫)れは、よくよ(🦈)く村柄むらがらをお糺(jiū )ただし(😋)の上(shàng )でな(😱)ければ、容易に定助(👋)郷を(🌨)仰せ付けがたいとの(🔏)理由(📷)による(🈺)。しかし、五(♍)人の総(zǒ(⛴)ng )代(dài )からの(🎄)嘆願も余儀なき事情に聞こえ(🔏)るからと(🍢)言っ(👵)て、(🤬)道(🌧)中奉行は(😬)元治元年の(🐁)二月から向(xiàng )こう(🎣)六か月(🐤)を限り、(🚚)定助郷(xiāng )のかわ(❔)りに(🧓)当分助(🧐)(zhù )郷を(🗽)許(xǔ )した。そして木(mù )曾下四宿への当分(🎩)助(zhù )郷(⛲)としては伊(yī )奈いな百十九か村、中三宿へは伊奈九(💾)十九か村、(💯)上(⛔)四(🍜)宿(💜)へは筑(♎)摩(mó )郡ちくまごおり八(👃)十九(💩)か村(🌋)と安(🚐)曇(🤦)郡あずみごおり百四十四か村を指定した。このうち(🗯)遠(yuǎn )村で正人(rén )馬し(😛)ょうじ(🗝)んばを差し出(💌)(chū )しかね代永勤だいえいづとめの示(🔻)(shì )談(tán )に及ぶ(🌸)としても、一か(😐)年高(gā(📘)o )百(bǎ(💦)i )石につき金(jī(🔝)n )五両(liǎng )の割合より余分に(✅)は触(😢)れ(🐎)当(dāng )て(📺)まいとの約(💍)(yuē )束(🕞)であった。過ぐる半(bà(📄)n )年近くの(🈳)半蔵(🌍)らの経(jīng )験(🌥)(yàn )によると(♈)、この新(xīn )規な当分助郷の村(🔂)数(🐀)が驚く(👤)ばかりに拡大されたことは(💊)、かえって以前か(🚟)らの勤め村(📹)に人(🏤)馬の(🌲)不(bú )参(cān )を多くすると(🍜)いう結果を招(zhāo )いた(🎸)。これ(🍭)はど(🐙)う(🙆)しても前年の総代(dài )が嘆願(yuàn )し(🍔)たよう(😥)に、やはり東海道の例にならっ(🦒)て定助郷を設置(📒)す(📿)るにかぎる。道中奉(🤼)行(🕷)(háng )に誠意があるなら、適当な村柄(bǐng )を(💷)糺ただ(❌)されたい、もっと助(zhù )郷の制度を完(wá(🕯)n )備して街道の混乱を防(fáng )がれ(😯)たい。もしこの(🍻)木(mù )曾十(🐑)一(💜)宿(🔽)の願い(🎗)がいれられなかったら(💿)、前年の総(🚶)代が(🚈)申(🍞)(shēn )し(🕟)合(🚰)わせ(😲)たごと(🤡)く、お(⛹)定(🏳)めの人(ré(😮)n )馬二(🎧)十五人(💉)二十五(wǔ )疋ひ(🚳)き以(🧠)外に(🕗)は継立つぎた(🥒)て(😕)に応じまい、その(😍)余は(🧜)翌日(rì(😾) )を待って継ぎ立てる(📹)ことに(🔃)した(🚙)い。そ(🎳)のこ(💜)とに平(píng )助と半蔵とは(🐟)申し合(🤭)わせをしたので(🏛)あった(📧)。
お隅は言っ(💄)た。
美濃みのの(🧐)中津川(🗽)にあって聞けば、幕(🏡)府の追討(🎷)総(🚍)督田沼玄(xuán )蕃(fān )頭(tóu )げんば(🏏)のかみの軍(jun1 )は(🕋)水戸(hù )浪士(shì )よ(🛁)り数(shù )日(rì )おくれ(🌡)て(🌩)伊那(nà )の(🏹)谷まで追(👄)って(💢)来たが、浪士らが清内(🕑)(nèi )路せい(🏧)ない(🐿)じから、馬籠(👞)、(🐅)中津(🦄)(jīn )川を経(jīng )て西へ(🔰)向(🐔)かっ(🛵)たと聞き、飯田(🚜)(tián )から(⛰)その行路を転(🌱)じた(💣)。総督(🕋)は飯田藩が一戦(zhàn )をも交(jiāo )えない(🌍)で浪士軍(🆙)の間(🥍)道通(tō(🔄)ng )過に(💗)任せ(🏧)た(😞)ことをもってのほかで(🌍)あ(🐳)る(😚)とした。北原(yuán )稲(dào )雄兄弟をは(📓)じめ、浪士ら(🍱)の間道(🚔)通過に斡旋(📦)あっせん(🏃)し(🏯)た平田(tián )門人(rén )の(💣)骨(🖖)折りはすで(😢)にくつがえされた。飯田(🦋)藩の家老(lǎ(🚙)o )はその(📲)責めを引(🏥)い(✋)て切腹(💘)し(🦖)、清内路の関所(🔽)を預かる(🚐)藩士もまた同(tó(😌)ng )時(🛁)に切(👩)腹(🌟)した。景蔵や(🛀)香蔵が訪たずねて行こうと(🍿)しているのはこれほど動(🚋)揺した(🍢)あとの飯田(tián )で、馬籠から中津川(🍈)へかけて(🕸)の木曾(📇)街(jiē )道(dào )筋に(😫)は和宮様(yàng )かずのみや(✅)さま御(🧕)降嫁以来(🏊)の出(🌝)(chū )来事だと言わるる水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )の(☔)通(tōng )過についても、まだ(🎩)二(è(📋)r )人(😫)は馬籠の(📢)半(bàn )蔵と話し(🍋)合(🤐)っ(🆚)て見(🍃)る(🐹)機(jī )会(huì )もな(🔜)かっ(🍵)た時(shí )だ。
(❇)と言っ(⬇)て、隣(lín )宿妻(qī(🏸) )籠つ(🤫)ま(🔐)ご本(💏)陣の(🚚)寿(⛩)平次は(🏹)こっそ(🐱)り半蔵を見(📯)に(🦖)来(lái )た。
水(🐆)戸(hù )人の持(🔥)つこのたくましい攻(🏔)撃力は敵としてその前にあらわれたすべ(🥝)てのものに向(🧣)けられた。か(😶)つては(🍄)横浜(😚)(bāng )在留の外国人(rén )にも。井(jǐng )伊大老(🤶)もしくは安藤老中のよ(🥖)う(⏬)な幕(mù )府(fǔ )当(💻)局の大官(🌚)にも。これほど敵(dí )を攻(🔚)撃す(🏂)るこ(🏸)とに(🥦)かけ(🚤)ては身命(mìng )をも賭として(🥀)か(😣)かるよ(🕝)う(📿)な気性(🛬)きし(🧠)ょうの(👅)人たちが(♑)、もしその正反(🐊)対(duì )を江(🔜)戸に(📟)ある藩主の側にも、郷里なる水戸(🎑)城(🐤)(chéng )の内にも見い(🐵)だ(🚊)し(🗂)たと(🍣)したら。
その時、半(bàn )蔵は向こうから橋(qiáo )を渡って帰って来る二人連(🌯)れの女(nǚ )の子にもあ(📍)った(🙅)。その一人(🚣)は相生(🈵)町の家の娘だ。清元きよもとの師匠(⏲)のもとからの帰りででもあると見(🤲)えて、二人と(🗜)も稽(jī )古本(běn )けいこぼんを(🔽)小脇こわきに(🉐)かかえながら橋(qiáo )を渡って来(🥔)る。ち(🏿)ょうど半蔵(🕓)が郷(🍲)里(lǐ(💸) )の馬籠の家(jiā )に(🤲)残して置いて来たお粂(🥣)く(🐹)め(🧗)を思い出させる(🔝)ような年(nián )ごろの小(🥌)娘たちだ(🎢)。
和田峠(👳)の上に(🔥)は諏訪藩すわはんの斥候(hòu )隊が(🔘)集まった。藩(fān )士(🍂)菅(🍶)沼恩右(☔)衛(wèi )門すがぬまおんえもん(❕)、同じ(👘)く(📌)栗田(🚎)(tián )市兵(bīng )衛(wèi )くりたいちべえの二(🐢)(èr )人ふた(🚝)りは御取次(🛺)御(yù )使(🚟)番(fān )おとりつぎおつかいばんとい(🔓)う格で伝(🐓)(yún )令の任務を(🗣)果たすため五(⛹)人(🗞)(rén )ずつの従者を引率(🍑)(lǜ )し(🔊)て来ている。徒(🍓)士(shì )目付(fù )か(🍳)ちめつけ三(sān )人、書役か(🔤)きやく一人ひとり、歩(👚)兵斥候(🤦)三人、お(👋)のおの一人(🧢)(ré(😦)n )ずつの(🍢)小(xiǎo )者を連れ(🦈)て集ま(🏿)って来(🚽)てい(🆒)る。足軽(⤴)あしがるの小頭こ(📭)がしらと肝(gān )煎(🍌)(jiā(❓)n )きもいりの(😉)率いる十九人の組(😿)も(🐼)い(🦅)る。その(🥥)他(🍫)には、新(🥈)式の鉄(zhí(🚕) )砲(🎀)を携えた二(è(🚎)r )人の(🏍)藩(fān )士(🥎)も出(🤴)張している。和(hé )田峠口の一隊はこれらの(🕝)人数から編成されて(🏫)いて、そ(🚗)れぞれ手(⏫)分(🎁)(fèn )けをし(📏)ながら斥候の(🔢)任務(🕵)に就(🌿)(jiù )つい(🥄)ていた(💸)。
「徳川幕府(🌲)に人(🆘)がな(🔉)い(☝)でもあり(🔔)ま(🚾)せんかね。」(🤬)
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