○ 以上(shàng )の三章、(🚝)偶然か、論(❓)語(yǔ )の(🥞)編(biān )纂(zuǎn )者に意(yì )あつて(🏦)か、孔(🛁)子の門人中(👉)最も目立つてい(💦)る顔渕(yuā(🍁)n )と子路(🙊)と子貢(gòng )の三(sān )人をつぎつ(🏦)ぎにと(🐶)らえ来(🧗)(lái )つて、その(😾)面(mià(🍓)n )目を躍(🏀)如たらしめている。こ(🌧)の三(🚕)章を読(dú )むだけ(🐫)でも、すでに(〽)孔(🏵)門の(🌽)状況が(📴)生き生き(🤜)とうかがわ(🍅)れるでは(🔮)な(🌰)いか。
先師はめ(🏘)った(🚮)に利益の問題にはふれ(🥛)られな(🚨)か(🐖)った。たまたまふれられると、必ず天命とか仁(🍑)と(😗)かいう(🕰)ことと結び(📃)つけて(🛶)話された。
○ 周公==すでに前(🍕)(qiá(🗓)n )にも(💇)述べ(🐗)たように(🏤)、周(zhōu )公は(🍐)武王をたすけて周室八(bā )百(bǎi )年の基礎を(🤢)定めた人であるが、その人となりは極(➗)めて謙虚(🥢)(xū )で、「(⚫)吐(👅)(tǔ )哺(🚆)握髪」(🈲)という言葉で有(😤)名(míng )なよう(🏈)に、食事や、結(📩)(jié )髪(fā )の(🏡)最(😉)中(zhōng )でも天下の士を迎えて、その建言(yán )忠告(gào )に耳(ě(🧔)r )を傾(📃)けた人で(🌱)ある。
六(🕒)(一九〇)
(⛷)子(📹)貢がこ(🤭)たえた(🧦)。――
先師は(😐)釣りはされ(🖌)たが(🎠)、綱はえな(🚌)わ(🌿)はつ(🤗)か(🤩)わ(🙍)れなかった。ま(🍶)た矢ぐるみ(Ⓜ)で鳥をと(🥄)られることはあ(✋)ったが、ねぐらの鳥を射(🛄)た(🔌)れること(🕷)はなかった。
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