(🤐)彼の(🛒)この驚(jīng )きは、(🍿)同時に(📪)、目がし(🏫)ら(🏸)のあつく(🐍)なるような感激でもあった(🛰)。彼(bǐ )はうつむい(🍮)た(🏺)ま(🧚)ま(🔲)、縁(🙁)(yuán )板についた(🦈)手を、ま(🎛)る(🔬)で(🍃)女の子みた(📰)よ(♍)う(🔁)にもじ(🍟)もじさ(🏨)した。朝倉先生はそれを見(🎤)まもりながら、「君(jun1 )のお父(🎥)さんは、君のやっ(🎱)たこと(💂)を(🗡)生ぐさいと言(😒)っていられたが、なる(🐫)ほど(💌)生ぐさい(📸)といえば(🧚)生(📇)(shēng )ぐさ(🐵)い。たしかに思慮(🌐)の足(👗)(zú )り(🚛)ないやり方(🕌)だし、それに文明(míng )的では(⬜)な(🏮)いから(⏬)ね。しかし人間の真実な気持(😠)とい(🚨)うものは、そ(⚪)のあ(🧣)らわれ方がどう(✖)であろう(🌽)と、やはりう(🖨)れ(🐚)しいものだよ(📺)。私(sī(🐻) )はそれを味わうだけ(✍)は素(🌦)直(zhí )すなおに(🥍)味わ(🔃)いたいんだ(😶)。むろん私(🧙)には私(sī )の行(📧)く道があるし、君の真実な気持を味わった(😓)から(☝)って、その道ま(😛)で変えるわけに(🏸)はいかない(🎠)がね。」
二三人(rén )が渡り廊下に(📓)背(bè(👟)i )をもたせて(🆘)そんなことを話(huà )してい(🥟)るところへ、(🍃)馬田が(🗾)や(😖)って(🤭)来(lái )て、仲間に加わった。
「僕(pú(🤜) )も橋を渡って様子を見(jiàn )ていればいいんでし(😼)ょう。あ(📫)れから村の入口までは見通(🌅)(tōng )しだ(👫)か(😯)ら、大(dà )丈(👖)夫です(🌤)よ。」
「本(běn )田のやつ、(👍)どう(🌸)したんだ(🗳)ろう。いや(🏰)に考(❔)えこ(🔤)んでば(😀)かりいるじゃな(🏃)い(🈴)か。」(🖨)
徹太(🎄)郎はきき終(zhōng )って、
五六分(🥩)もたつと(📫)、朝倉先生は手(🤥)(shǒu )紙を書き終(zhōng )え(🍷)て、自分も(🙊)縁側に出て来た。
「戦う気持(👘)(chí )なら、そ(🏇)りゃあ(🌥)女(🧚)にだってあ(🌹)る(😍)わ。」
朝倉先生(shēng )の家(jiā(🌃) )の玄関(🙌)はひっそ(🏊)りして(🚶)いた。案(👂)内(⛷)を乞(🈚)うと、(🌃)裏口(🕧)から奥(ào )さんがたすきが(🚅)け(🚧)の(🤴)まま出て来(lái )て、
「千ち(💢)ゃんのいたずらは、きょ(🕳)うだけで(🤼)はな(👲)いら(🔠)しいの。」
「よ(📍)く(😐)はないん(💢)です。し(⛑)か(😿)し(🔃)、仕方がないでしょう。」
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