百(bǎi )姓の二、三人(🔢)は(🔲)、先(xiān )生(🍒)の(🍭)使(🆎)ふ「團(tuán )結(⬅)」(🎲)といふ聞(🐛)き覺えた言葉(👚)を使つて(🈂)、叫んだ。
今(🕎)迄かなり、(📚)皆(jiē )んなの氣(qì )持が(🔚)一緒(xù(🚑) )にかた(☝)まつてグ(🏙)ツ/(🎂)\と進んできたとき(🍆)、(🤝)こ(🏃)の年寄つ(👗)た百(⛄)(bǎi )姓の言葉が、皆(jiē )を暗闇から出(🚌)て來(😫)た牛のやうに、(🏺)ハツと尻ご(💓)みさした。かうい(⚪)ふことでは、百姓は(🎯)牛だつた。
それ(♟)で、――それで百姓達が、や(🍻)うやく、殺(shā )氣立つてきた「やうに見えた」(🐼)。自然(rán )、そし(🤨)て幹(🛩)部(bù )から(🥎)、(⚾)その氣勢(shì )が、だん/\一(❌)人々々(🚅)と、傳(😭)つて行(háng )つた。誰も何(🍎)んとも云はな(🙏)くても、(💡)石(shí )山の家に、成(🕍)行(🐤)きを(🐠)知(🚥)(zhī )るために、百姓(xì(🥉)ng )がわざ/(👳)\(🎅)出(⛑)掛(🈂)けてくるものも出(chū(😓) )來てき(🍼)た(😹)。無(🕐)口な百姓も(🚨)、口少なではあ(🙈)る(🍉)が、(🤽)苛(🐶)立つた調(diào )子で(💢)、ム(💿)ツツ(🛬)リ/\ものを(🌆)云つて行(háng )つた(🌸)。
「ぢ(🉐)や、齋藤案(à(🎂)n )に從ふ(📸)こ(🏙)とになるんで(🗨)す(👴)ねえ。」
源(yuán )吉の胸(xiō(🥃)ng )一(yī(🤡) )杯は、そのまゝ、(🈵)この吹雪の嵐(🏹)と同じやうに荒れきつてゐた。
源吉はあいま(🏺)いな返事(shì )をし(🐭)た。
(🦇)母親は源吉の顏(🈺)をだ(📦)まつてみて、それから「う(🐦)ん?(🍊)」と云(yú(🚾)n )つた。
「この野郎(lá(♐)ng )。早く小(xiǎo )便た(🦒)れてこ。表さ行(🤳)えつて。」
し(🔊)ばら(🕍)くす(🖊)る(🙎)と(⏲)、百姓(xìng )の(🤟)集會ら(🕦)しい(💕)、變な(🐵)人(🚜)いき(⤴)れの(✝)臭氣でムン(🤵)とした。
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