(礼にそむ(🕓)くわけには行かない。し(🔐)かし、無道の(🌐)人に(🦅)招(zhā(🎢)o )かれ(📖)て、たとい一(yī )日(🖕)(rì )たり(🔵)ともこれを相たすけるのは士(shì )の道で(🦇)な(🛃)い。況(kuà(⏰)ng )んや策(cè )を以て乗じられる(⛳)に於(yú(🎟) )てをや[#「於(yú )てをや」(🐴)は底本では「(😎)於(👖)ておや」]である。)
とこ(💃)ろが、(🐥)ある日、樊(🎺)遅が孔(📪)子の供をして、馬車を御する(🐁)ことになった。樊(🖊)(fán )遅は孔(📬)(kǒng )子の若い(🤣)門(mé(🐪)n )人の(👄)一人である。武芸(💪)に秀で(👵)てい(🧝)るため(⏲)に、孟(🍇)孫子(😏)(zǐ )に愛(🍂)されて、し(🔶)ばしばその門(👭)(mén )に出(👿)入す(⏰)る。孔(kǒng )子は、彼(bǐ )な(⏱)らば(🚆)、自分の(🤲)意志(😧)をはっきり孟懿子(zǐ )に伝えて(🔍)くれるだろう(💑)、と考えた。
そこ(🌅)まで(♟)考え(🅿)て来て、(🌂)樊(🤔)遅(🐖)はもう(👞)一(yī )度「違わな(🛴)い」という言葉の意味を考えて(👁)見た。
といっ(🐞)たことを思(🙏)い起した。孔(😜)子(⏯)は或(huò )は、(🛠)自(zì )分を「人(🌷)君の(📥)風(🐖)があ(🏗)る。」(🧡)などと(🐂)讃(🏜)めて、そ(🗓)の実、何か(🎴)の欠点(🎟)を婉曲に(⛽)諷刺して(🥝)いるのではあるまい(🔶)か。そ(🐱)ういえば(⏩)、世間(jiān )では、子(🔗)桑(sāng )伯(🏛)(bó )子しそうはくしと自分とを、(🏘)同じ(🐕)型の人(😣)物だと(🏾)評(🚒)(píng )しているそ(🦇)うだ。子桑伯子(🦓)(zǐ(🐲) )は物にこせつかない、いい(🙆)男(nán )だ(🔲)が、少し大ざっぱ(🔧)過ぎる嫌いがないでもない。或(huò )は自分(fè(🏎)n )にもそんな欠(qiàn )点(🎐)がある(🗻)ので(😁)は(🎣)なかろうか。自分(fè(🛵)n )だけでは、(🌐)そ(🎠)んな事がな(🤬)い(➿)よ(🏂)う(🤫)に気をつけ(🌠)ているつもりではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃められたため(🌫)に却って不安な気持にな(🚠)る(🍫)のであった。
「楽(lè )長!」
(孔(🕟)子の眼が、俺(ǎn )の音楽を左右する(⏲)なんて(🍙)、そんな馬(mǎ )鹿(🌍)げ(🤹)たことが(🎸)あるものか(🎼)。)
「ふふむ。す(🕵)る(😋)と、(🥑)わしの眼(📌)に何か邪悪な(🍎)影で(⛳)も射(🚮)し(✴)てい(🌉)るのかな(🍔)。」
(🍪)樊遅には、も(🛺)うう(🕗)しろを振りかえる勇気がな(📗)かった。彼は、正面を向いたきり(🎎)、石のよ(📦)うに固くな(👉)って、殆ど(🕴)機械的に(💚)手綱をさ(🔖)ばいていた。
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