「え(☔)らく考(kǎo )えこ(🌋)んで(🛺)[#「考えこんで」は底本で(🔘)は「考えこん」(📵)]いるよう(🏣)じゃな(📽)。」
「如何にも、それは仁(👼)とは云(👅)(yú(🤑)n )えませぬ(🎼)。」
「(🦅)も(😺)しそうだとすれば、それが君の邪心(xīn )というもの(🌆)じゃ。君の心の(🍰)中では(🌾)、この孔(kǒng )丘(qiū )と(🌓)い(😆)う(⌚)人(👓)間が、い(😪)つも対(😪)(duì )立的(de )なも(🍱)のにな(🚖)っている。君は、(😧)はっ(💆)きり意(🥙)識(🐂)していないかも知れ(✖)な(👜)いが、(❎)君(🤔)の(😇)奏楽(😣)にと(👺)って、(🙇)わしの存在(zài )は一つの大きな障碍(🗡)な(💽)の(💖)じゃ。君の心はその(🎇)ために分裂する。従(💅)って、君(jun1 )は完全に(🔏)君(jun1 )の音楽(👉)(lè )に(🧜)浸りきることが出来ない。そ(🌇)こに(🐇)君(📦)の失(shī )敗(bài )の原因があ(📂)る。そうは思わないかの?」
「2(⏲)現今では、親(🌹)を養ってさえ(👤)居れば、それ(👮)を孝行(háng )だといっているよう(💝)だが、お互(👼)い犬(🌠)や(🎄)馬(mǎ )ま(♒)で(🤠)も養っ(🐷)ているではないか。孝(💪)行には敬(🏸)(jìng )うやまいの心が大(dà(🧒) )切(⛱)だ。もしそ(🤞)れがなか(📀)ったら、犬馬を養うの(🐜)と何の(🤑)えらぶと(🎲)ころもない(💍)。」(🐒)
「たしかにそうかな。」
「案外馬鹿(lù )げたことでな(🐛)いか(💗)も知(🥥)れない。はっきり云っ(♐)て見たらどうじゃ(🚠)な。」
(🍽)門人(♎)たちは、(🍭)孔(kǒng )子(🚧)について歩くの(🌹)が、もうたまらないほど苦(kǔ )しく(⌛)なって(🐏)来た。
と(💪)いうのであった。これも子游に対するのと(💅)大同(tó(🥈)ng )小異で(🦎)、(🍢)少々怒りっぽい子(🌆)夏(🐥)に対(🎏)す(🍹)る答(dá )え(🎌)と(🤐)しては、先(👏)ず当(dā(👇)ng )然(rá(⭕)n )だ。
4(⏺) 子罕(まれ)に(♊)利を言えば、(😞)命と与にし、仁(rén )と(🍮)与にす。((🎑)子罕(hǎn )篇)
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