相(xiàng )変(🀄)わ(📦)らず景(jǐng )蔵の(🔙)手紙(🔉)はこまかい。過ぐる年の(🚯)八月十七(qī )日(💴)の政変に、(😇)王室回(🈲)復の志を抱いだく公(✡)卿くげた(🥛)ち、お(🈸)よび尊(zūn )攘(rǎ(🤘)ng )派そんじょうはの志士(✉)たちと気脈を通ずる(🌤)長州藩(fān )が京(jīng )都より退却(què )を余儀なくさ(📞)れたことを思えば、(🆙)今日この事のあるのは不(bú )思議(🤹)もないとして、(🌥)七月(🅾)十(🤼)九(🗼)(jiǔ )日前(✒)後(hòu )の消息を伝えてある。
寺(🌔)がある。付近(🤐)は子(zǐ )供らの遊(🤫)び場処で(🧦)ある。寺には閻魔え(🕉)んま大王(🐋)(wáng )の木像が置い(🎼)てある(🎑)。そ(🌉)の(💆)大王の(✴)目がぎらぎら光(🍍)(guāng )るので(🕉)、子供心に(⛵)もそれを(㊗)水晶(🗳)である(🚤)と考(😢)(kǎo )え(🛀)、得がたい(📣)宝石(⏹)を欲ほしさのあまり(🍛)盗み(🚧)取るつもりで、昼でも寂しいその古寺(sì )の内(🦎)へ(🌒)忍び込んだ(🌰)一(yī )人ひ(🛵)とりの子供が(💍)ある(💣)。木(mù(🐼) )像に近よる(⬜)と、(🌳)子(🐫)供のことで手が(🤵)届か(🍳)ない。閻(⬛)魔(📛)王の膝ひ(♉)ざに上り(🍼)、(🌍)短(🕣)刀を抜いてその(🈷)目をえぐり(🏍)取り、莫大ば(🚼)くだいな分捕ぶ(😽)ん(🏆)どり品で(🕴)もしたつもりで(🏎)、(😪)よ(🤽)ろこんで持(🧤)ち帰っ(😧)た(🤾)。あと(🔢)になってガラスだと(💣)知れた(🐎)時は、い(🍣)まいましくなっ(👠)てその(⛑)大王の目を捨ててしまった(🍕)という。これが九歳(suì )に(⭕)しかならない(🌹)当時の水戸の子供だ。
こんなに浪士側が迫(pò )って行く間に、一方諏訪勢は(⏳)そ(🥇)の時まで(💣)も幕(mù )府(fǔ(🍅) )の討伐隊を頼(🔨)みにした(📆)。来る、来るという田(😞)沼勢が(🗑)和(hé )田(tián )峠(🍶)(gǔ )に近づく模(mó )様もない。もはや(💼)諏訪(🍝)(fǎng )勢(🗨)は松本(🕖)(bě(💥)n )勢と力を合わせ、敵(🚄)とし(🚗)て進(🏼)んで来る(🤯)浪士ら(🏓)を(😠)迎(yíng )え撃つの(👡)ほかはない。間もなく、峠の峰から一面(🏻)に道を押し降(🥙)くだ(🕑)っ(👣)た浪(là(👃)ng )士側は干草山ほ(🕟)しくさや(🗳)ま(🌵)の位置(zhì )まで(🏜)迫(😰)った。そこ(✌)は(🥦)谷を隔てて諏訪(fǎng )勢の陣(zhèn )地と相距あいへだた(🐆)ること四、五町ば(🌞)か(👨)りだ。両軍の衝(💜)(chō(🤝)ng )突はまず浪士側から切った火(🀄)蓋ひぶたで開(🚅)始された。山の(📁)上にも、谷(gǔ )口に(🤥)も、砲声(shēng )はわく(🥞)よう(🏨)に起こ(🌀)った(🕟)。
筑波の空に揚(yáng )がっ(🔩)た高い烽火のろし(🔸)は西の志(🚊)士らと連絡(💰)のないものではなかった(🐵)。筑波(bō )の(🔺)勢いが大(dà(🆓) )い(🛵)に振ふ(🗜)るったのは、あだかも長州の(🥥)大兵が京都包(bā(🙀)o )囲のま(🎑)っ最(⏮)中であ(😝)ったと(🌊)言(🔫)わるる。水長二(èr )藩の提携(xié )は従(cóng )来幾(🚧)た(🏳)びか画(huà )策せ(✒)られたこと(🆕)であって、一(🤬)部の(🛴)志士ら(😼)が互い(📊)に(🙁)往来(🦖)し始めたのは安(ān )藤(téng )老中あんどうろうじ(💜)ゅう要撃の(❄)以前にも当(⛳)たる。東西(🔙)相呼応(yīng )して起こった(📹)尊攘(rǎ(⤵)ng )派の(😉)運動は、西には長(zhǎng )州(zhō(✅)u )の敗退(🧣)となり、東(🤫)(dōng )には水(🦋)戸(📜)浪士(🐃)らの(🏪)悪(è )戦苦闘となった。
「火事(🐠)はどこでござ(🔩)いましょう(💐)。」
(🔖)と下から呼ぶ多吉がかみさ(🏪)んの声(🐬)もする。半蔵と亭主(🐾)はそれを(🍌)聞き(🕤)つ(🌍)けて、二階(🎪)から降(➗)りて見(jià(👒)n )た。
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