○(🛫) (🤔)政(zhè(🙈)ng )治家の(👮)態(tà(⌛)i )度、顔色、(😩)言語というものは(🐁)、い(🗽)つの(🍶)時(shí(🔢) )代で(🙁)も共通の弊が(💋)あるものらし(🍩)い(🥧)。
○ 射(shè )・御==禮・楽(lè )・(😨)射(Ⓜ)(shè )・御・書(shū )・数の(🍡)六(liù )芸(⛲)のうち(💪)射(🏆)((🤶)弓の技(🌭)(jì )術(😉))と御(車(chē(🐑) )馬を御する技術)(💿)とは比較的(de )容易で下(xià )等な技(😌)術とされ(❤)ており、とりわけ(🛄)御がそうである(🌋)。孔子(🈲)は戯れに本章(zhāng )の(💡)ようなことをいいながら、暗に自(💟)分(fèn )の本(🧞)(běn )領(lǐ(🔛)ng )は一(🗡)芸一能に秀でる(🥙)ことにあるのではない、(📮)村人(🥐)たちの自(⚓)分に(🍆)対す(🏩)る(🐯)批評(píng )は(🔖)的(💊)をはずれている、という意味を門(mén )人(rén )たちに告げ、その(❣)戒め(📄)としたものであろう。
三(🥖)三(一八○(🛐))
二六(一(🕦)七三)
子貢がこた(🔯)えた(🚤)。――
本篇(piān )には孔(kǒng )子の徳(🌰)行(há(🧞)ng )に関(🎂)するこ(📞)とが主と(🍘)して(🔮)集(⏩)録されている。
○ (🥁)次(🧓)(cì )(原文)==一(🐼)般に「つぎ(🐋)」(🍣)「第二」(🍴)の意(yì(🔴) )味(🍱)(wèi )に(🎼)解され(💨)ているが(🧟)、私(sī )は「(⛰)途次」などとい(🕝)う場(chǎ(🧣)ng )合の「次(💀)」と同(🆒)じく、(🔯)目標に達する一歩(⏳)手(💠)前(qiá(Ⓜ)n )の意(yì )に解したい。
○ 摯(zhì(🔂) )==魯(lǔ )の楽官ですぐれた音楽家であ(🚰)つた。
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