二〇((🕸)二(💎)(èr )〇四(🛂))
九(🐂)(jiǔ )((🆒)一九(🏷)三)
「(⬜)先(👷)生は、(📇)自(zì )分は世に用いら(🕴)れなかっ(🤱)たために(😝)、諸芸に習熟(🈷)した、といわれた(🚷)ことがあ(🎚)る。」(🚭)
「(💵)三(sān )年も学(xué )問を(👮)して、(⏹)俸祿(lù )に野心のない(🚿)人(ré(🚒)n )は得が(🏇)たい(🐨)人(🕌)物だ。」(🛅)
先(xiān )師(shī )に絶(🎻)無(wú )といえるものが(🅿)四つあっ(💲)た。それは、独善、(😯)執(zhí )着(zhe )、固(gù )陋(🥤)、利己で(✌)ある(👒)。
○ 以上の三章、偶(ǒu )然か、論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔(🔙)子の門人(🤹)中最も目立つ(🥐)ている顔(🎚)(yá )渕と子(👕)(zǐ )路と子貢の三人をつぎつ(🔑)ぎにと(🕢)らえ来(❣)つて、その面(🕊)目を躍如たらしめている。この三章を読むだけで(✔)も、す(🈚)でに孔門(🧑)(mén )の(🤬)状況が生(👚)(shēng )き生き(🙉)とうかがわれるではないか。
二〇(二(èr )〇四(😑))
○(🧑) 巫馬期(🍕)==孔子(🛡)(zǐ )の門人。巫(🚕)馬(mǎ )は(🆘)姓、期(🐿)は字、名(mí(✖)ng )は施((🌝)し)。
○ 矢(👆)ぐる(🍈)み(🏋)==原(🧖)文に「(👙)弋」((🗨)よく)とあ(✖)る(😍)。矢に(🗳)糸をつけ、(🧐)それを(🈹)島の(🥩)羽根に(📗)からませ、生(🛷)(shē(📭)ng )擒する方法であつた。
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