○ 孔子(🧑)が昭公は礼を知つていると(🐝)答えたのは、(🗣)自分の国の君主(🗄)(zhǔ )の(❕)こ(🌡)とを他国の(🤰)役(yì )人(📗)の前(👷)でそしるのが(📟)非(fēi )礼であり、且(qiě )つ忍(🏄)びな(🍩)かつたからであ(🕕)ろう。しかし、事実を指(🐯)(zhǐ )摘され(🍰)ると、それを否定(🍜)もせず、また(🌩)自己(🥧)辯護もせず、すべてを自分の不明に帰(🦔)し(🤦)た。そこに孔子の面目があつたの(😅)である(📜)。
二八(bā )(一(yī )七(😀)五)(🌜)
五(wǔ )(一(🌒)八(bā )九)
○(⏮) (🔄)この一章は、(🦅)一(yī )般(bā(🥟)n )の個人に(🚴)対(🎻)する戒めと解(🍼)するよ(🆔)りも、為政家(🤶)に(💚)対(🎿)する戒(🎁)めと解する(🥡)方(🍫)が適当だと思つた(🕳)の(😂)で、思(sī )い(🚓)切つて(♐)右のよう(🌂)に(🛍)訳した。国民生(💦)活(huó )の貧困(🧔)(kù(🏠)n )と苛察(chá )な政治とは、古来秩(zhì )序(xù )破壊(🚤)の最大の原因なの(🥑)で(🔨)ある(🐕)。
○ 作(🦋)(zuò )(原文(😌))==(💺)「事を為す」の意に解する説もあるが(🎍)、(⤴)一(yī )四(🏍)(sì )八章の「述べて作(⬜)らず」の「作(🛠)」(🍓)と(⏰)同(🥉)じ(🍱)く、道理(lǐ )に関する意(⚡)見を立て(🔎)る意味(wèi )に解す(🛴)る方(🏇)が(🀄)、(💸)後段(duàn )との関係(🏹)(xì )がぴつたり(📇)す(😐)る。
(🌽)曾(🔁)先(xiān )生が病気の時に(🖍)、(🔈)門人たち(🌱)を枕頭に呼んでいわれた。――(🌅)
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も(🥏)、今(😧)にはじま(⛱)ったことで(🔙)はないが、(🕴)困(➰)(kùn )った(🙊)もの(📿)だ。臣下のない(🐰)者があるように見せかけ(📒)て、いったい(😖)だれをだまそうとするの(🛋)だ(🛋)。天を欺こうと(👁)でもいうのか(🌬)。それに(🏴)第(📅)一、私は、臣下の手(shǒu )で(🔦)葬っ(🌕)てもらう(🍨)より、むしろ二三人の門人の手で葬って(🔮)もらいたいと思(🙍)っているのだ。堂(🎓)(tá(👕)ng )々たる葬儀をし(♏)ても(🍆)らわなくても、(🧟)ま(🖊)さか道ばたでの(🚡)たれ死した(🎦)ことにもなるまいでは(📕)ない(🆖)か。」
○ 牢==孔子の門人。姓は(🥇)琴(きん)、字(zì(🥫) )は(➖)子開(kā(🐝)i )(しか(🍓)い)(🎈)、又は(🥔)子張(しちよう(🛢))。
○(🖋) 誄(lěi )==死者を哀(📓)し(🔩)んで(🍣)その徳行を(🦎)述べ(😴)、その霊前(♉)に献ぐる言(🏴)葉。
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