夜五(wǔ )時(🌶)にな(🧝)つて(🕊)((💼)今では(💥)眞暗だ(🔑))(💠)汽(😸)笛が鳴る、(💗)さう(💀)する(✂)と(🙊)人を喰ふ(🌹)機(jī(😧) )械から歸(guī )つてもいゝ(🖤)と(🚧)い(🈳)ふ(👭)ことに(😹)なる(🦔)、身(shēn )體(🎶)(tǐ )も心(xīn )も、(🍰)急(jí )に(📋)ガツたり(✍)する。歸るのが、イヤに(🏗)なる(🔕)ほど疲(👂)(pí )れてゐる。其處へそのまゝ(🛠)坐(🐟)つ(🦀)てしまひた(🦆)い位だ。俺はかう思(🥗)つ(🏻)た――百姓は、かういふ工(gōng )場(🥍)で働いてゐ(🔡)るもの等(🕷)(dě(🏿)ng )よ(❎)り、もつと低い、馬鹿ら(⌚)し(🍥)い(🐉)、慘めな生活をし(🤶)てゐても、(🐓)あの野(➖)(yě(🍳) )ツ原で働くのが(🉑)、どんなに(📛)過勞(👄)(láo )だ(🍋)と云つたつて、空氣(👌)がいゝ、まるで澄(ché(➕)ng )んだ水のや(🏳)うに綺麗な空氣(qì )だ。空氣のなかに(💪)は毛一本程のゴミ(⬜)も交(jiāo )つ(⛳)てゐない。働きながら、歌(😮)もう(❇)たへる。晝(zhò(🍸)u )に(✔)は、畑の(🥈)眞(⭐)中(zhō(🌲)ng )に、仰(🔉)(yǎng )向(🔩)けになつて、空を見ながら(🌝)、ぼんや(🎹)りしてゐたり(🔠)、晝寢も出來(😊)(lái )る。ところが(🍾)、どう(🛢)だ(🥩)、こ(🕰)ゝ(🧗)は! (👛)俺はこ(🏯)の工(gō(✊)ng )場(👍)の(🐢)中を(🏹)、君に知らせたいのだ、然し、(🕔)ど(😀)う(⛷)知(zhī(🍼) )らせていゝのか俺には一寸(🧤)出(🧠)來ない。まるで、それに比(bǐ )らべたら、場末のグヂ(🦅)ヨ(🐓)/\した(🧝)大き(🍪)な「(🤪)塵(🔅)(chén )ゴミ箱(xiāng )の(🚄)中で(🐈)」働(dòng )い(🖕)てゐる(♌)と云(🤴)(yún )つてもい(🚀)ゝ。工場の(🔺)中は(🏞)、(🕑)暗くて、臭くて、ゴミがと(🏍)ん(⛩)で、ムツ(💏)とし(📦)て(🎐)、ごう(🎠)/\(🖐)として、…(👏)…お話にならな(🐩)い。仕(shì )事が終つ(♊)て(🌅)出(chū(🕺) )てく(♈)るものは、眞黒い顏をして、眼だけを光らし(🏀)て酒に醉拂つた人(👘)のやうに、フラ/\し(🕕)てゐる。
(🚮) (🐏) (👦) (🌦)九
源(👻)(yuán )吉は然し母親(qīn )の云(yún )ふこ(🏔)と(🐨)には、別に何んとも、たてをつくやうな事は(🐏)云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は(🤡)、この(🍎)事(🎚)があつ(🎫)て(🏳)から(♏)、ずウ(🚩)と、何時ものムツシリがひど(❌)くなつ(🦇)て(🚜)ゐた。母親にはそれ(➗)が分(🛹)(fèn )つた。源吉は(🐷)、ひどくムツシ(❣)リし出す、その次(📣)には何かキ(🐼)ツトいゝことが(🎶)なか(😜)つた。大き(🛥)なことをや(🐛)らかす(🗒)前(🏩)(qián )、源吉は鐵(tiě(㊙) )の固ま(🍾)りのやうにだ(🏟)まりこくつて(🌟)ゐ(🕚)た。母親(qīn )はそんなことが無けれ(🌐)ば(🕍)、(🚳)とそ(🍆)れ(🍺)ばかり思つてゐた。だから、何時もの愚痴(🚱)が母親の口(kǒu )から出た。
誰(shuí(🉐) )か(❤)後で野(yě )生的な太々しい聲で(🌗)叫んだ。さういふ瞬間であ(📨)つ(☔)たので皆はそ(🐞)の方(🔢)を見た。―(♿)―源吉だつた。
(🥩)皆の出てゆく(😤)後(hòu )を丸太棒でゞもな(🚚)ぐりつけるや(🥇)うに、(🚢)惡(è )態をついた。五人とも涙を(⏲)眼(yǎn )に一杯ため(🌅)て、興奮してゐた。
が、何時(shí )の間にか、そ(🤯)の生命のも(🐃)とでのやうな土(tǔ(📧) )地(dì(🤜) )が(🕊)、「地主」(🐤)と(🐨)いふものに渡(dù )つてゐた。父親(qī(♉)n )は、ことに、死(sǐ )ぬ前(qián )、その(✅)ことば(🏝)かりを(⛎)口にし(🕢)て、(🚺)グヂつてゐた。源吉(jí )は、それをき(🥒)く度(dù )に(🍅)、子供ながら(🍀)、父親の氣持が分ると思(sī )つた(📂)。源吉が地主(🦅)の(🕶)足(🥚)(zú )にかじ(🥛)りついたのは(🌆)、さう無(🚚)意味(✏)な理(💿)由から(🏞)ではな(🍡)かつた。「畑は(🏽)百(🐕)姓のも(🤫)のでな(🏑)ければならない(🍱)。」さう(🎩)文字通(🤟)りはつきりではなくても、(🦉)このことは(💉)、(🌦)源吉は(🛥)十一、二(èr )の時から、父親(qīn )の長い經驗と一(✅)緒に考(kǎo )へてきてゐた。
(👉)源(yuán )吉(🚅)の前(🕢)の房公(🐠)が、振りかへつて云つた。
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