バラエティ番組《電車 で エッチ》2行目ライン
電車 で エッチあらすじ
「寒(hán )さ(🌒)に向(🏸)(xiàng )うと、松柏の(🐞)常盤(pán )木(🏽)で(🧀)あることがよくわか(🏦)る。ふだ(⛴)んはどの(🔒)木も一様に青い(🧟)色をし(🤸)ているが。」
「先生(😺)の徳は高山のよ(⌚)うな(🕹)ものだ。仰げ(👒)ば仰ぐほど高い。先生の信念は金石の(♓)ようなものだ。鑚き(🦎)れば鑚(zuān )きる(🕦)ほど堅(🧚)い。捕捉しがたいの(🔋)は先生(🌏)の高(🍠)遠(yuǎn )な道だ。前に(🚌)あ(🌄)るかと思うと(👚)、たちまち(⛺)後ろにあ(🥔)る。先生(shēng )は(🙊)順序を立(lì )てて、(🤶)一(🦍)歩一歩とわれわれを導き、われわれの知識(shí(Ⓜ) )をひろめるに(🏆)は各種の(🚰)典籍(jí )、文物(🥐)制度を以てせ(🔬)られ(🤡)、われわ(🕴)れの行動を規制するには礼を以てせられる。私は(🕜)そのご(🆘)指(😳)導(dǎo )の精妙(miào )さに魅せられて、や(🏟)めよう(🔼)として(🍻)もや(🛌)めることが(👽)出(🏛)来ず(🈲)、(⛏)今日ま(🍀)で(✴)私の(😵)才(👭)能のかぎ(🍼)り(🌮)をつくして努力して(👰)来た。そして今(📗)(jīn )では、どう(🥅)なり先生の(💗)道の本体(🖋)をはっ(🚘)きり眼(yǎ(🏕)n )の前に見ることが出来(🌳)(lá(🥌)i )るよ(⭕)うな気がする。しか(🎀)し、(🚲)いざそれに追いついて(🏡)捉えよう(🙇)とす(😳)ると、(💘)やはりどうにもなら(🎪)ない。」
「社会秩序(🕛)の(🙏)破壊(huài )は、勇を好んで貧(🔕)に(🌽)苦しむ者によって(🤤)ひき(🙃)起(🤪)されがちなものである。しかしま(🦇)た、道に(😴)はず(♓)れた人(👮)(rén )を憎(🙏)み過(⬛)ぎ(🛅)ることによってひき起され(🏒)るこ(😺)とも、忘れては(🛐)ならない(🗂)。」
「知っておられま(😿)す。」
「修(🚀)(xiū )行というものは、た(➿)とえ(🔯)ば山を築くよ(♿)う(👗)なものだ(🕘)。あと(🔗)一簣(kuì(👋) )も(🅿)っこ(😇)というとこ(〽)ろ(🌊)で(🤪)挫(cuò )折し(🔨)ても、目的(de )の山にはならない。そしてその罪は自(💪)分にある。ま(✅)た、(🏎)たとえば地(🌥)な(🎣)らし(👿)をするよ(✝)う(✅)なもの(🤪)だ。一簣(kuì )もっこで(📎)もそこに(📼)あけたら、(🚘)そ(📑)れだけ仕事がはかどったことになる。そしてそ(⏲)れは自(💾)分(fè(🌐)n )が進んだのだ。」
○ 巫(🍱)馬期＝＝孔子の門人(♏)。巫馬は(⏲)姓、期は字、名は施(🥜)（(😼)し(💨)）。
「孔(📨)先生はすばらしい先生だ。博学(🕌)で何(🆎)ごとに(😫)も通じてお出(chū(🛫) )でなので(👓)、これという特(tè )長が目(mù )立たず、その(🏄)ために、却って有(yǒu )名におなりになることがない。」
「私が何を(🚕)知っ(🐽)て(🚵)い(🙊)よう。何(🧛)も知(zhī )ってはいな(🍈)いのだ。だが(🌞)、(📳)も(🔶)し、田(😢)舎の無(wú )知な(📅)人が私(sī(🗒) )に物(📖)(wù )をたずね(🛅)るこ(😀)とがあ(🍿)るとして、それが本(🕉)気で誠実でさ(🛤)えあれば、(🕹)私(🍐)は、(📻)物(wù )事の両(liǎ(🤝)ng )端を(🌐)たた(🖌)いて徹(chè(😒) )底的に教えてやりたいと思う。」
三（一(yī )八七）
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