八(📝)(一(😑)(yī )九二(🆎))
色(sè )よ(🐡)く招く。
「麻の(⏸)冠(📝)(guà(🌼)n )かんむ(👱)りをかぶるのが古礼(🔁)だが(🌸)、今で(📤)は絹(🍗)(juàn )糸の(➿)冠を(👧)かぶる風習(xí )になっ(🌥)た。これは節約のためだ(🌬)。私はみんなのや(🐳)り方(🥩)に従お(😆)う(🥪)。臣下は堂下で君主(zhǔ )を拝するのが古(👺)礼だが(🛌)、今(jīn )では堂(🎩)上(shàng )で拝(bài )する(📗)風習にな(🎳)った。これは(🤕)臣下(xià )の増長だ。私は、み(🌉)んなのやり方(🐤)(fāng )とは(🌖)ちがう(🏪)が、やはり堂(tá(🐩)ng )下で拝する(🐎)ことにしよう。」
「そういうことをしても(🛩)い(🥎)いものかね(😢)。」
「野蠻(mán )なところでございます。あ(⬅)ん(🗣)なと(🕚)ころに(🏖)、どうしてお(🌭)住居が出来(🐦)ましょう。」(🧣)
「私の足を出し(🧦)て見(🏣)るがいい(♉)。私の手を(🏂)出し(😽)て見るがいい。詩経に、
「私(sī )は、君(😯)子(🕓)(zǐ )というもの(🐗)は仲間ぼ(🖱)めはし(🌌)な(🐘)いものだ(🥙)と聞いて(🍜)いますが、やはり君子に(🔴)も(📼)それがありましょうか。と申しますのは(🕵)、昭公は(🏢)呉ごから妃(fēi )きさきを迎(📯)えら(🔚)れ、(🐄)その方がご(🎅)自(zì )分と同性なために(🧛)、ごまか(📤)して呉孟子ご(🏉)もうしと呼(🔕)ん(🕠)でおられるの(🐝)で(🆔)す。もしそれでも昭(📻)公(gō(🌍)ng )が(🐋)礼を(✝)知(zhī(🤒) )った方(fāng )だと(🎅)いえ(🚈)ますなら(🦋)、世(shì )の中(zhōng )に誰か礼を知(🖍)らない(♍)ものがありましょう(👩)。」
先師(shī )は、喪(sàng )服を(🚵)着(zhe )た人(rén )や、衣(💕)冠束(🔔)帯(💔)(dài )を(🤧)した人や、盲(🔏)人(⛪)に出(🙁)(chū )会われると、(🍑)相手(shǒu )がご自分より(♏)年少者のものであっても、必(⌛)ず起っ(🔙)て道(dào )をゆ(🧤)ずられ、ご自分がその(❎)人(ré(🏘)n )たち(🔖)の前(qián )を通(💔)られる(✖)時には(🙉)、必(bì )ず足(zú )を早(zǎ(😄)o )められた。
「篤く信(👕)じて学問(🥟)を愛せよ(🌪)。生死をかけて道を育てよ。乱れ(🛏)るきざ(🚖)しの(📚)ある国(guó )には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた(🍮)国(😱)には止(🏏)まらぬ(🔖)が(😊)よ(😏)い(🐜)。天下に(🐪)道が行(🍀)(háng )われ(🐀)ている(😽)時には、出でて働(⛳)け。道(dào )がすたれ(🈷)て(😱)いる(🚳)時には、(🤣)退い(🤣)て(🕗)身(🚧)を守(shǒ(🕺)u )れ(📕)。国(guó )に道(☕)が(🧦)行わ(🏋)れていて、貧(pín )賎で(⏰)あるのは恥だ。国(guó(🍺) )に道(dào )が(😣)行(há(🦎)ng )われない(❕)で(🐔)、富貴で(🗑)あ(👧)るのも恥だ。」
○ 九(jiǔ )夷==九種(👂)の蠻(má(💿)n )族(😰)が住んでいるとい(🚧)われてい(💇)た東方の地(🎙)方。
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