三(sān )四(一八一(🚲)(yī ))
「か(👱)りに周(zhōu )公(🏄)ほど(🎲)の完璧な才能(✡)がそなわっていても、その才能(néng )にほこり、他(⛑)人の長所を認め(🚧)ない(🚐)ような人であるならば、も(🔮)う見(😋)どころのない人(ré(🔼)n )物だ。」
「大(🏽)宰はよく私のことを(⛹)知(🌰)っ(🌳)てお(🎹)ら(👖)れ(🌧)る。私(sī )は(♍)若いこ(🌮)ろには微賎な身(shēn )分だったので、つま(🈷)らぬ(🤷)仕(shì )事を(🕒)いろいろと覚えこんだものだ。し(🍤)かし(✋)、多(❄)能だから(🈂)君子だと思われたのでは赤面する。いったい君子というものの本質が多能というこ(🌅)とに(🚐)あっ(🌚)ていいも(💌)のだろう(🎌)か。決(jué )してそんなことはない。」
○ 子路の(🥇)祷(🐪)りは、謂ゆ(🏖)る苦(kǔ )し(🐝)い時(shí )の神頼みで、迷信的祈祷(🖤)以上の(🎬)も(👚)の(🗜)で(🏛)はない。そ(💀)れに(🚑)対(duì )し(👬)て孔(🕣)(kǒng )子(🍓)(zǐ )は、真の心の祷り(🥂)、つまり天(🎀)地に恥(🀄)じ(🍊)ない(❇)人(🧑)(rén )間としての精(🛥)進(jìn )こそ(🍂)は、幸福(fú )に到(dào )る(🛡)道だ、(🥏)と(💩)い(🌪)うことを説い(🏂)た。孔子の教(🚆)えに(🧓)は宗教がない、とよくいわれるが(🌏)、「天(🦇)」と(🍢)いう言(🕡)葉は、(📭)孔(🚕)子(zǐ )によ(📡)つ(🎰)て常に宗教的な意(yì )味(wèi )に使われて(🧟)いるのである。
○ 孔子自(✍)身(shēn )が当(🤦)時第一(yī )流の音(yīn )楽(🌙)(lè )家(jiā )であつ(😡)たことを忘(wàng )れ(🌚)て(🛫)は、こ(🗺)の一章(zhāng )の(🧝)妙味(wèi )は半減(🚜)(jiǎn )する(👯)。
「学問は追(♓)いかけて(🕉)逃が(🔟)すまいと(🦉)するような気(qì )持でや(💕)っても、なお取りに(🍍)がす(🗻)おそれがあるもの(🐖)だ。」(🤥)
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