この平(pí(🍣)ng )助の(🍍)トボケた調子に、隠居(🏀)も笑い出(chū )した(😍)、外国(😥)貿易(🤯)に、開港の(📏)結果に、それにつな(📉)がる多(duō )くの人の(📭)浮(☔)沈うき(🗓)しずみに、聞いている半蔵には心にか(😀)かることばかりであっ(🥏)た。
(🕓)徳(➡)川(💄)幕府(fǔ )の頽勢(🔉)たいせいを挽(wǎn )回ば(👸)んかい(🐨)し、(🌁)あわ(♊)せて(🌕)この不(🏜)景気のどん底から江戸(hù )を救おうとするような参覲交代(😂)さんきん(🆔)こ(🔰)うたいの復活は、半蔵らが出(chū(🌵) )発以(yǐ )前(qián )にすでに触れ出さ(🚀)れた。
(🎒)樋橋付近の砦(🕛)とりでの(💢)防備、および配置なぞは、多く(🎃)この物頭の考(kǎo )案(🙁)によ(🔉)り、(⛑)策(👛)戦のことは諏訪(☔)(fǎ(💓)ng )藩(😳)銃(chòng )隊頭(📙)を命ぜられた用人塩原(yuán )彦七(qī(🕤) )の(🐩)方(fāng )略(luè )に出た。日がな(📬)一日降りし(💣)きる強雨の(🙏)中で、(🧑)蓑(🎗)笠みのかさを着(zhe )た数百人の(🦎)人夫が山(shān )から大木を伐(🏀)きり出す(🏊)音だけでも周囲に響(🔏)き渡(🐰)(dù )った。そこには砲座(😞)を定めて木の(🍜)幹を畳たたむ(🎵)ものがある。ここ(🎚)には土居を築き土(🏷)俵(biào )を積(jī )ん(📭)で胸(🌭)壁を起こすもの(⛓)がある。下諏訪(fǎng )しもすわから運(yùn )ぶ(🤑)兵(bīng )糧(liá(📻)ng )ひょうろうでは間に合(hé )わないと(📆)あ(🙆)って、樋橋(qiáo )には役所(🐎)も設(shè )けら(🏬)れ、炊たき出し(🔪)もそこで(🌕)始(😌)まっ(🎿)た。この工(🏽)事は夜(yè(🌈) )に入って(🥏)松明(míng )た(🔴)いま(📹)つの光(🐐)で谷々を照らす(🐟)まで(🗼)続いた(👼)。垂木岩たるきい(🚷)わ(♓)の桟かけ(🔓)は(😼)し(🥁)も断絶せられ、落合(hé )橋(👑)おち(🎙)あいばし(🤯)も(🖕)切って落とされた。村上の森のわき(💰)にあ(🗝)たる街道筋には篝(gōu )かがり(🥢)を(🍗)焚(🥪)たいて(⛷)、四、(🍤)五(🌼)人ずつの(🏫)番士(shì(🥔) )が交代(🔊)(dài )でそこに見張りを(✈)し(👔)た。
今(👽)度(🧘)の京都の出来(lái )事を注意(💎)して見(jiàn )るものに(🐼)は、長州(zhōu )藩(🛸)に気脈を(🤢)通じていて(👲)、しかも反(fǎ(💾)n )覆常(chá(🎻)ng )なき二、三藩(🚦)(fān )のあったことも見のがせ(❕)ない事実であり、堂上に(🔄)はまた、この計(🗨)画に(🏏)荷担(dā(🚸)n )して幕(🎧)(mù )府に反対(🧠)し併あ(🖇)わせて(🐋)公(gōng )武合(💚)体派を排(👋)(pái )斥(📉)しようとす(😈)る(⏮)有栖川宮(gōng )ありすがわ(🍥)のみやをはじめ、(🌀)正親町おおぎ(🐖)まち、(💿)日野(yě )、石山その他の公卿た(🍮)ちが(🏓)あっ(🕌)たこと(🈯)も見(jiàn )の(🚇)がせ(📉)ない、と(🤒)景(🤡)蔵は言っている。烈(🔡)(liè )風(fēng )に乗(🕞)じて火(⏹)を内裏(🐟)だいりに放ち、中川宮(gōng )および(🥁)松平(🥪)(píng )容保の(💁)参内を(🍋)途中(zhōng )に(🏎)要(🍘)(yà(❗)o )撃し、その擾(🏗)乱じょうらんにま(🍚)ぎれ(🤮)て(🥫)鸞(👾)(luán )輿ら(🏭)ん(🥖)よを叡山えいざん(🐛)に奉(fèng )ずる計画の(🐻)あ(⛷)ったこと(🉑)も知らねばならないと言ってある。流れ丸だまはしばしば飛(fēi )んで宮中の内(nèi )垣うちがきに及(jí )ん(🔘)だという。板(🌵)輿いたこしをお(💶)庭にかつぎ入(🛳)れて帝みかどの御(🍪)動座(zuò )を謀はかりまいらせ(🃏)る(🎙)も(✒)のがあ(✏)った(😃)けれど(🎠)も、一橋慶(🚳)喜は(📈)それ(📌)を制お(🙅)さえ(🐢)て動かなかっ(🅾)たと(🦖)いう。な(🎙)んと(🥩)言(🏩)(yá(🚛)n )っ(🌛)ても蛤御門の付近は最(🕶)も激戦であった(🔝)。こ(👒)の(🗄)方面(miàn )は会(huì(🛑) )津、桑名(mí(👙)ng )くわ(😞)なの護まもるところであった(🦐)からで。皇(👱)居の(🖍)西(🔀)(xī )南(nán )には(🏬)樟くす(🐝)の大樹がある。築地(dì )つい(👴)じを楯たてとし家を砦とりでとする戦闘はそ(👨)の樹き(👷)の周囲でことに激烈(⛪)(liè )をきわめ(🏌)たと(🐪)いう。その(🔄)時(shí(🌰) )に(📲)なって(🤝)長州は(🔠)実(😫)(shí )にその正反(📏)対(🎯)を会(huì )津に見いだしたの(🧟)であ(⏪)る(👅)。薩州勢なぞは(🛒)別の方(fāng )面にあって幕府方(🌮)に多大な応援を(🐫)与えたけれども、会津(🌱)(jīn )ほ(🍥)ど正面の位置に(👳)は(🌰)立(lì(👪) )たなかった。ひた(🤧)すら京都(📫)の守護(🍨)をもって任ず(🔇)る(🛹)会(🏔)津武士は敵(😡)として(🦅)進(jìn )んで来(lái )る(🌊)長州(✍)勢を(🎥)迎(📢)え撃ち(💇)、時には(♐)蛤御門を(🔨)押し開き(📔)、筒先も恐れずに刀鎗(🍀)を用いて接戦するほど(🚗)の東北(🛌)的(🤔)(de )な勇気を(🕕)あらわしたとい(❄)う。
二階(😨)があ(🔐)る(🅰)。座敷(🎯)がある。酒が置いて(🚱)ある。その(🎯)酒楼(👥)(lóu )の二階(✖)座敷の手(🍇)(shǒu )摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを(🏂)造(zào )っ(⏲)て(🌈)下(xià )か(💤)らずらりと突き(🚏)出した数十本の(➡)抜き身の鎗がある。町奉(fè(🎌)ng )行のために、(🔪)不逞ふていの徒(💲)の集まる(💎)ものとにらま(🈺)れて(🕵)、(🎮)包囲せ(🦂)ら(🅿)れた二(🛑)人ふ(🌆)たりの侍(😒)が(🔝)そ(😪)こにある。なんらの罪を(✝)犯した覚えもない(💓)のに、(🤼)これは何事だ、と一(yī )人の侍(shì )が捕(⏹)縛に向(🎄)かって来たものに尋ねる(🌖)と、それ(📫)は自(zì )分ら(👼)の知(🍜)っ(🎑)た事で(🧚)はない。足下(xià )そっからを引(✒)致いんちするのが役目(mù )であるとの答えだ(⛑)。しからば(💵)同(🌡)(tóng )行しようと(🦎)言(yán )って、数人(🤲)(rén )に護まもられな(🌇)がら(♏)厠かわやに(🐔)はいっ(🛅)た時、一人の侍は(🏌)懐中の(🏄)書(🉑)類をことごとく壺(🐁)(hú )つぼの中に捨(shě )て、刀(dā(🕕)o )を(🔕)抜いてそれを深(shēn )く汚(🏪)(yú )水(shuǐ )の(🦀)中に押し(🏫)入(rù )れ、それか(🈯)ら身軽になって連(🐭)れの侍(📆)(shì )と共に引(🤭)き(🦏)立(lì )てられ(🎲)た。罪人を乗(chéng )せる網の乗(🚭)り物に乗せられて行った先は、町奉(😯)行所だ。厳重な取り(✂)調(🌺)べ(🚊)があった。証拠(jù )となる(🕎)べきものはなか(👬)ったが(🌶)、二人(🚴)と(⛩)も小人(rén )目(Ⓜ)付こびとめつけに引き渡(🚅)された。ち(🛫)ょうど水戸藩(fān )では佐(zuǒ )幕派の領(🔞)(lǐng )袖(🚨)りょ(👲)うしゅう市川三(🚀)左衛門いちかわ(🈁)さん(🏬)ざえもん(❔)が得意(🔧)の時代(dài )で、尊(zūn )攘派(❄)(pài )征(🍇)(zhēng )伐(❔)の(💨)ために筑波つく(🥤)ば(🥨)出陣の(🏼)日を迎(💀)えた。邸(🧥)内は(🚸)雑沓(tà )ざっ(🌉)とうし(🕰)て(🏗)、(🌿)侍(🔐)たちについた番(🚅)兵(🔳)もわずか(👥)に二人(🙇)のみであっ(🍩)た。夕方が来(lái )た。囚と(🔨)らわれと(🏅)なった連れ(🤦)の侍は仲間にさ(⛓)さ(🐨)やいて言(yán )う。自分(fèn )はかの反対(duì )党に敵(📮)視せら(🍄)るること久しいもので、もしこのままにいたら斬(zhǎn )きら(🍳)れること(🏐)は確か(🌳)である、彼らのために死(sǐ )ぬよりもむし(😐)ろ番(🍈)兵を(🏁)斬り(🈹)たおし(⌛)て逃げ(🥫)られるだけ逃(táo )げて見(🦑)ようと(🦏)思うが、(✉)どうだ(🚖)と。それを聞(🍓)い(📲)た一人の(🦌)方(🗾)(fāng )の侍はそれほど反対(duì )党か(📩)ら憎まれても(⛳)い(🌥)な(👎)かった(🥖)が、同じ囚われの身でありな(👡)がら(😻)、行動を(📆)共(🎦)(gòng )にしないのは武士のなす(♍)べきことでないとの考えから、(✅)その夜の月の出(chū )ない(⚾)う(💂)ち(🥠)に脱出しようと約(⏸)束(🙇)した。待て(🌺)、(🛣)番士(shì )に何の罪もな(💏)い(🚭)、これ(🍮)を斬るはよろしくな(💲)い(🎹)、一つ説(🌍)いて見ようとその侍が言って、(🦇)番士(shì )を(📜)一(yī )室に呼び入れた。聞くところに(👚)よる(😠)と水(shuǐ )府は今非常な混乱に(👣)陥(💯)っている、(🐌)これ(💉)は(🈸)国(🆓)家危急(jí )の秋ときで武士(🐢)の(🎧)坐視ざ(🔨)し(🛸)すべき(⛷)でない、よって今(🛠)か(📀)ら(🔄)ここ(🐝)を退去す(🙂)る(🦕)、(💬)幸いに見の(🚥)がしてくれるならあえてかまわないが(🍳)万一(😬)(yī(😃) )職務上見のが(🆕)すこと(🐩)はな(🔼)らない(🔞)と(🚳)あるな(🛃)らやむを得ない(📐)、自(🧙)(zì )分(fèn )らの刀の切(qiē )れ(🕕)味(🛑)を試(shì )みることにするが、どう(⏹)だ。それ(💞)を言っ(🍾)て、刀(🎟)を引き寄(jì )せ、(🤡)鯉(🍬)口(kǒ(👡)u )こいぐちを切(qiē )って見せた。二(🏧)人の番士はハッと答えて、平伏した(🌶)まま仰ぎ見も(📑)しない。しからば御(yù )無礼(🐻)する、(😹)あ(🔔)と(🎱)の事は(🎵)よろ(🍗)しく頼む、(♍)そ(📝)う言(🚍)(yán )い(🍗)捨てて、侍は二(èr )人(🥙)ともそこを(🗡)立ち去り、庭(♍)か(❇)ら墻(qiá(🖼)ng )かきを乗り越え(👝)て、その夜のうち(🗡)に(🎣)身(shē(💒)n )を匿(💥)かくし(⚓)たという(🔫)。これが当(📿)(dāng )時の水戸の天狗(gǒu )連てん(🐳)ぐれん(😈)だ。
清内路を経て、馬(mǎ )籠(ló(⏹)ng )、中津川へ(🚃)。浪士(shì )ら(🌨)の行路はその(📎)時変更(gèng )せらるることに(🖖)決し(👠)た(🐸)。
そ(🐜)の(🚽)時、半(bàn )蔵(🔥)は向こうから(🤸)橋(🤱)を渡って帰って来る二(èr )人連(🚗)(liá(🏗)n )れの女(nǚ )の(🚐)子に(🐔)もあった。その一(yī )人は相生(shēng )町(dī(👉)ng )の(🎀)家(jiā )の娘だ(🛣)。清元(💹)きよもとの師匠のもとからの帰(guī )りででもあ(🌁)ると(🛸)見えて、(🚖)二(🧠)人とも稽古(😧)(gǔ )本(🥁)けいこぼんを小(xiǎo )脇(😌)こ(🔸)わ(🕜)きにかかえながら橋(qiáo )を(😰)渡っ(❓)て来(🍕)(lái )る。ちょ(🧢)うど半(🍡)蔵(⤴)が郷里の馬(mǎ )籠の(🚯)家(jiā )に(🥧)残し(🐄)て置いて来(🌰)たお粂くめを思(🎧)い出させ(😁)るような年ごろの小娘た(✖)ちだ。
(💄)そう考えるの(🤴)は(🔷)、ひとり用(yò(🏁)ng )心深(shēn )い平助ば(🥒)かりではなか(🔝)ったの(🍋)だ。
伊(yī )那(📓)(nà )の谷から木曾(cé(🏰)ng )の(🎭)西のはずれへ出るには、大(dà )平(🤳)(píng )峠おおだいら(✒)と(🤹)うげを越(🔹)える(🚹)か、梨子野峠(gǔ(🆎) )なし(⛹)のとうげ(🏧)を(🖋)越(yuè )えるか、いずれにしても奥(🕵)山の(🌼)道を(🤦)たどらね(🗼)ばなら(🕖)ない。木(mù )曾(céng )下四(🌴)宿への当分助郷すけごう、あるい(🍝)は大(🤧)助(📊)郷の勤めとして、伊(🎯)(yī )那百十九(🎋)か村の村民(🌖)が行(⌚)き悩むのもその道だ(🕝)。木(🌐)から(🏊)落(luò )ちる山(🐁)蛭(zhì(🥦) )やま(🐳)び(😸)る、往来ゆき(🐡)きの(💀)人に取り(🕗)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊笹くまざ(👨)さ、そのおりお(🕹)りの路傍(bàng )に見つける(🙄)ものを引き合いに出(chū )さないまでも(🗼)、昼で(🌔)も暗い森林(lín )の谷は四里あまりにわたっ(🛥)てい(👌)る。旅(🔗)するもの(🚑)はそこに(🎶)杣そまの生活(huó )と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も(🕉)実ら(🚚)ないよ(🧡)うな寒い土地とを見(🚿)(jiàn )いだす(🖥)。その深い山(shān )間(📊)やまあいを分(fèn )けて、浪士らは和田峠合(hé(😌) )戦(🦎)以来の負傷(💫)(shāng )者から十数(🍲)門の大(🕗)砲(🥊)(pà(⛴)o )までも運ばねばならない。
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