フェラ 動画《パンフェラ》2行目ライン
パンフェラあらすじ
八(🍳) 佐久ことば
八(🎵)(bā(📒) )月も半ば(🚆)になりますと、(🧟)つばめは木(🎭)曾谷き(🐍)そだに(🚾)の空を帰(guī )って行きます。姉の家(🕺)の門口か(🍷)どぐちへもつば(😕)め(🏤)は(🌓)あい(🏄)さ(💊)つに(⛵)来(lái )て(🔤)、
自分の(🚓)こ(🙋)とをここで少しお話(📘)ししてみれば、(🥤)わたしも(🏾)仙台せんだいから東京へ帰る(💛)よう(☔)になってから(🙌)、(🌇)また(🍁)また自(🔜)分の仕事をつ(🌁)づけ(🤪)まし(🦉)たが、まだまだ(🍌)力の足りな(🍂)い(🛀)ことを思(sī )うにつけ、あの(😬)東(dō(➰)ng )北(běi )の菖(🙌)蒲田(tián )しょうぶた(🎸)の浜で海(hǎi )の空気を(💷)胸い(🗑)っぱい(🐾)に吸ったり、(🤽)梨(🛡)畑なしばたけやぶどう畑の見られる仙台郊外を土(tǔ )樋どひという(🍷)ほうまで歩き回った(🔫)り、あるいは阿(🌸)武隈川(chuān )あぶ(⏲)く(🤢)まがわの流れ(❗)るところま(🐏)で行っ(😾)てみたりしたような(🕣)、そん(🗒)な静(🥔)かな心は持(chí )てなかっ(🚩)たの(🍊)です。そ(🍅)ればかりでなく、自分(🍕)らの切(😊)り開いて(😂)出て行(🎃)こ(🐷)うと(🕰)する道(🌓)(dà(📧)o )には(🌛)お手本というものも少(shǎ(🍸)o )な(👔)かったし(🎤)、足もとも暗(àn )か(👓)ったし、これか(✏)ら(🐧)先(xiān )、自(🚌)分のな(😮)かから(🎗)生まれてくる(⭐)ものを(📱)守り育(💿)てて行くには(⏺)、かなりの勇気と忍(rě(🕸)n )耐(💴)(nài )と(🙉)がいりまし(😱)た。
皆(🏈)(jiē )さんはこん(🧢)な話を聞(🖖)いたら、さぞ(🍙)物(🌈)足らなく(🥔)思うでしょうか。しかしこ(♓)れはこれでいい(🍯)。若(ruò )い(🧡)時分に(🚑)先(xiān )輩(🕹)に会(huì )うことが(🏵)で(🏇)きても(🎐)、そういきな(🗻)り、い(😪)ろ(🏽)いろ(🥝)な話の引(🏗)(yǐn )き出(📲)される(🌰)ものでもあります(🥕)ま(👖)い。おそら(📇)く(😌)、その人を見(💭)たとい(🌰)うだけにも(👪)満(mǎn )足(zú )して、若かった日の(🧢)ハイ(🍂)ネはそう失(🔪)(shī )望することも(🏥)なく、自分(⏺)(fèn )は自分の(🔪)道(dào )を進(jìn )もうと(🚡)考(🤟)(kǎo )えたこと(👉)であ(🔋)りま(👫)し(🔪)たろう。
(🔊)わたしの郷里(🐗)では、ていねい(📷)に人(😔)のことを(💼)呼ぶには「お前さ(🏎)ま」、自分の(🎼)ことは(🕕)だ(🎑)れ(🥒)に向(🍍)か(📮)って(⏸)も「お(👒)れ(🔀)」です。そこで、かしどり(🚪)は(🏛)ことばをつ(🏗)づけて、(💱)次の(📢)よ(➡)うに語りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村(cūn )も焼(💐)け(🗿)ま(🤚)した。お前(♟)さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、(🥑)今は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、たった(🛩)三つ(🥦)だけ(🎫)焼け残った物(🚏)(wù )が出(chū )てきました。一(🎿)つは古(📵)(gǔ )い鏡、一(🏌)つ(🐒)はお前さまがおと(😆)うさまの(🕠)石(shí )の印、もう一つはおと(♋)うさま(🎣)の部(🥙)屋の前に(⏩)あっ(🅿)たぼたんの根か(🖊)ら(🚂)吹き(🏮)出し(🍓)た(🍻)芽。ほ(⛳)んとに――あの古(gǔ )い鏡(jì(🔫)ng )も大やけどサ。そんな(❇)わけで、さっそ(🏦)く普(pǔ )請(🛁)のできた家もあり、かりの住まいに(🥥)がまんしているも(🥇)の(🐸)もあ(🏑)りますよ。なんにしても(🏠)あの大火のあ(📫)と(🍌)で(🐇)す(😴)からね。あれから村も変(bià(🏧)n )り(🤩)ました。ま(🗼)あ、今だ(💌)にむ(🏸)かしを恋しがって、ふるさとのふ(📫)ところに(🏟)すがりついてい(🐐)る(🧕)手あい(🐩)もないではあ(📘)りませんが、(💯)しかしもうそん(🎩)な時ではな(🗑)くなりました(🎹)。お乳の(🧟)出もしないちぶさをし(🏬)ゃぶっているようなことはだめで、早く気のついた村の(🖤)者(zhě )は皆(jiē )この焼け跡からたち上が(🤮)ろうとしていま(🕣)す。そ(🆓)う(😴)です。この災(zāi )難のどん底(👶)からです。神坂村みさ(🍜)かむらも今は建て(👍)直るさいちゅ(🎬)う(⚽)で(🌏)すよ(🥤)。」
先生は佐(👡)久地(dì )方の地味(🚯)が水(shuǐ )蜜(🔖)桃(táo )すいみつとうに適すると(😳)気づい(🌸)た(🏕)最初(🐂)(chū )の人(rén )でした(🏳)ろう。その守山の(💃)お百姓から桃を食べ(❤)にこいと言われて、(💈)わたしも小諸(🚼)から出かけて(🅰)行ったことがあります。桃(táo )畑(tiá(✡)n )の小屋の中で味(wè(👬)i )わった(😳)青(💼)い桃のう(🏰)まさは(🦈)忘(🎮)(wà(🐒)ng )れられません。あれは(❎)大(🚽)きなおかあさん(🅰)のような土(tǔ )のふと(🤠)ころに育ち、豊(📲)かな種の持ち主で、どっさりわたした(♿)ち(🌰)にごちそうしてく(🌬)れるようなや(💊)つでした。
わた(🚣)しの(📪)郷(👁)(xiāng )里(lǐ )で(🌓)は、ていねいに人(🕧)のことを呼ぶ(🌏)には「お前さま」、自(zì )分のことはだ(🙉)れに向(💟)かっても「おれ」(🐼)です(🛁)。そこで、かしどりは(🍭)こと(✳)ばをつづけ(🕙)て、次(cì )の(😸)ように語りました。「ご(😙)らんの(👨)とお(👕)り(🔏)、先年の大火で村も焼けました。お(🐧)前さまの(⏮)生ま(📅)れた古(💣)い屋敷のあと(🚦)も、今は桑(sāng )畑(tiá(🚈)n )です。あの(🔕)桑畑から(🦏)は、(🎾)たった三(🍎)つだけ焼け残っ(💺)た物(🚵)が(🗓)出てきました(🎩)。一(yī(🏅) )つは古い鏡、一つはお前(qián )さまがおとう(♟)さ(🤩)まの石(shí )の印(🖤)、(🖌)もう一つ(🎫)は(➗)おとう(🏚)さ(🎚)まの部屋の前にあった(🛥)ぼたん(⚽)の根から吹き出(🎶)した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(🕛)どサ。そ(🐣)んなわけで(🎄)、さっそく普請の(😮)できた家(jiā )もあり、かりの住(💂)まいにがまんし(🤓)て(🍻)いるものも(⛴)ありますよ(🦆)。なんにしてもあの大火のあとです(💄)から(🔣)ね。あれ(🗿)から村も(🌱)変りま(🐅)した(🕧)。まあ、今だにむかしを恋し(🎆)がって、ふるさとのふところに(🖼)す(🚪)が(🍷)りつ(🧟)いている手(shǒu )あいもないで(🖤)はありませ(💅)んが、しか(✍)し(📍)も(🤨)うそん(🚲)な時ではなくなりま(🛰)した。お乳の出もしな(⛔)いちぶ(🎇)さ(📃)をしゃぶっ(🚗)ているようなことはだめで、早く気のついた村(cūn )の(📦)者(🐹)は皆(🙎)この焼け(👖)跡か(🚆)らたち上がろうとし(🕸)ていま(🕶)す。そう(👏)で(🦉)す。こ(💩)の(🚲)災難(📄)のどん底(dǐ )からです。神(shén )坂村みさかむらも今は建て直るさいちゅう(🐆)ですよ。」
浅間あさ(🎌)まの(🥑)ふもとでは、(🙍)石(💱)ころ(🖨)の多(🧦)い土地にふさ(🧢)わ(🚟)し(🍆)い(😫)野菜がとれま(🏯)す。そ(🤣)の一(🔩)つに(🏙)、(👊)土地の(🦍)人た(🕰)ち(📣)が地(dì )大根(💓)じだ(🤩)いこんと呼んで(🐧)いるのがありま(🤼)す(💼)。あの練馬ねりまあ(😲)たりの大根を(🧘)見た目(👰)に(🎨)は、(🥖)これでも大(🥧)根かと思(sī )われるほ(🤒)ど、(😞)ずっと形も(💟)ちいさく、(🕎)色もそれ(💙)ほど白(🌥)(bái )くなく(🧦)、葉を切り落とした根元のところはかぶの(🍢)よう(📏)な(🤮)赤(chì )みがかった色の(🈂)ものです。
一 教師はお友(🖲)だちの中(zhō(😔)ng )にも
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