「それはそうと(🔕)、仲弓(👀)はこ(🕙)のごろどうしてい(🤒)るかね。あれも斑牛の子で(🚡)、(🛍)神(🕋)様のお気(qì(🐹) )に(⏯)召さないという噂(zǔn )も(🌌)、(㊗)ちょいちょい聞(🔧)く(🙃)ようじ(💖)ゃが。……」
「8(🥨)父母に仕えて、その(💥)悪を默(🚩)過(guò )するのは子の道でない。言葉(💖)を和らげて(😍)こ(🍹)れを諌むべき(🧟)だ(🛫)。もし(🚨)父(😲)母が聴かなか(♿)った(👗)ら、一層敬(📲)愛の(🕞)誠をつく(🥀)し、機を(❌)見ては諌めて、違(wéi )わな(🔪)いように(🥈)せよ。どんな(🤰)に(🥍)苦(🕌)(kǔ(🏉) )しく(😡)ても、(🌿)父母(mǔ )を怨(yuàn )ん(📙)ではならない(🐪)。」
といっ(🍱)たこと(😑)を思い(🌗)起し(💽)た。孔子は或は、自分を「人君の風(🚞)がある(🍍)。」などと讃めて、そ(📔)の実(💔)(shí )、(💡)何かの欠点を婉曲(🔝)に諷(fěng )刺して(⛎)いるのではあるまい(🤐)か(♌)。そう(🈷)いえば、世間では、子桑伯子し(🐖)そうはくしと自(🏦)分と(🏿)を、(🗡)同じ型(🥢)の人物だと評してい(🦎)るそうだ。子桑伯(bó(🚜) )子(zǐ )は(🧥)物にこせつかない、いい(📇)男だ(🥧)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(🥘)は自分にも(🈁)そんな欠点(✳)(diǎ(🚌)n )があ(👜)るのではなかろうか。自分だけでは、そん(🃏)な事がないように気を(👔)つけてい(🌡)る(🚈)つもりではある(📥)が。―(📿)―彼はそ(🤸)んな(🚅)ことを考え(📔)て、(🎯)讃めら(🐡)れた(🍀)ために却って不安(🛠)な気持になる(👗)の(🚛)であっ(🌏)た。
「そう仰(🅾)しゃられます(🥊)と、いかに(🚲)も(🔐)私(sī(📽) )に邪(xié )心があるようでござ(🚜)いますが…(🕷)…」
「如何(🛍)にも、(🚳)それは知者(🏮)とは(📬)云(yún )えませぬ。」(🌻)
そう彼は自信(🌾)している。それにも拘(jū )らず、こう頻々と失敗す(📕)るのは(🎌)、どういうわけだろう(👿)。腹も立つ(🌿)。恥かしくもある(🔕)。しか(🍾)し(🆙)、事実(🏥)は如何(🕞)ともしが(🎐)たい。
そこまで考(kǎo )え(🛹)て来て(🍻)、樊遅は(🍝)もう一度(🥉)「違わない」とい(🚎)う言葉の意味を(🗾)考えて見(jiàn )た。
楽長は、もう(♓)默って(🔂)は(🏦)居(💧)れ(📟)なくなっ(🍌)た(🐛)。
2 子(zǐ )曰(💉)く、吾甞て(🛰)終日食(shí )わ(🗑)ず、(🌮)終(🤓)(zhō(🌬)ng )夜(📯)寝ね(🔢)ず、以(😑)(yǐ )て(😄)思う。益無(wú(🎾) )し(✊)。学(👸)ぶに如か(🈸)ざる(🕜)な(🤳)りと(🦎)。(衛靈公篇(piān ))
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