フェラ 動画《f2 動画 エロ》2行目ライン
f2 動画 エロあらすじ
水(shuǐ )戸ほど(🔅)苦しい抗(🆘)争を続けた藩(🌝)もない。それは実(🐏)に藩(🌡)論分裂の形であらわれ(🚀)て来た。もとより、(😦)一(🎦)般の人心は(🕜)動揺し、新(🛢)しい(🍛)世紀(🛫)もようやくめ(🌻)ぐ(😈)っ(🎒)て(👤)来て、だれも(🏆)が(💘)右(yòu )す(👅)べ(🐷)きか左すべきかと狼(láng )狽ろうばい(😢)する(💐)時に当た(🏑)って(👠)は(💉)、(📋)二百何(🎈)十年(nián )来の(🏻)旧を守(🥙)って来た(📒)諸(zhū(💃) )藩のうちで藩(📈)(fān )論(📌)の分裂しないと(❔)ころと(📧)ても(🔯)なか(🆙)った。水戸はことにそれが激し(🍴)かった(🕸)の(🕧)だ。『(🏽)大日(rì(😣) )本史(shǐ(📓) )』(⚽)の大業を成(chéng )就して(👁)、(🛴)大義名分を明らかにし、学問を曲(qǔ(❇) )げ(📭)て(🐋)まで世に(🍼)阿おもねるものもあ(🕯)る徳川時(shí )代(dà(🤢)i )にあ(🚷)ってとにもかくにも歴史の精(📳)神(shén )を(🚥)樹立(lì )したの(🥞)は(🈺)水戸であった(🐚)。彰考(kǎo )館(😔)しょう(🈲)こ(🏠)うかんの(😞)修史、弘(hóng )道館(guǎ(🕹)n )こうど(🛷)うかんの学問は、諸藩の学(🖥)風を指(🐴)導(🐸)(dǎ(🛠)o )する役(yì(🌳) )目を勤(qín )めた。当時に(💨)おける(😖)青(qīng )年(nián )で多(📔)少なりとも(🎪)水戸(🎬)の影響を受けないものはなかったくらいで(🖥)ある。い(📟)かんせん、水戸(🥞)はこの熱(rè )意をも(🐳)って尊王佐幕(mù(🤬) )の(🛤)一大矛盾につ(👘)き(👺)当たった(🚳)。あ(🕔)の波(bō )瀾は(📡)らん(🌻)の多い(😳)御隠居の生涯し(🚈)ょうがいがそれ(❕)だ。遠く西山公(gōng )せいざん(🎢)こう以来の遺志を受け(🚩)つぎ王室(👡)尊(zū(👶)n )崇の(🛰)念の篤あ(🧒)つかった御隠居(jū )は、(🛤)紀(🔊)州や尾(🏈)州の藩(fān )主と並んで幕府を輔(fǔ )佐する上に(🚚)も人一倍責(zé )任を感(gǎn )ずる位置(zhì )に立(😑)たせら(🀄)れた。こ(🌔)の水戸の苦(kǔ )悶(🚦)く(🏴)もん(🗝)は一(🤕)(yī )方に誠(chéng )党(dǎng )と称(🧝)す(🍎)る勤王派(✳)の(🐦)人た(😠)ちを(🕊)生み、一方に奸(📓)党か(🛥)んとうと(🌐)呼ばる(🙁)る佐幕派の(🏩)人(ré(🆗)n )たちを生(shē(🛤)ng )んだ。一つの藩は(🥘)裂(🆘)け(🖋)てた(⏪)たかった。当時(🦂)諸藩に党派(pài )争(👼)いはあっても、水(🕵)戸のように惨(cǎ(🥂)n )酷ざ(📮)んこく(📏)を(🔩)きわめたところはない。誠党(🥗)が奸党(🏥)を見るのは極(⚓)悪ごくあくの(😤)人(🐦)間と(🥝)心(👰)(xīn )の底(🤤)から信じたのであ(💢)っ(🧔)て、(🌆)奸党が誠(chéng )党(🌷)を見る(🚼)のもまた(🚫)お家の(🔑)大(🛁)事(shì )も思わ(😧)ず御(🤼)本家大事ということも知(✏)(zhī(📠) )らない不忠の臣(💗)と思い込(rù )んだのであ(🥘)った。水戸(♈)の党派争(💑)(zhē(❣)ng )い(🌰)はほとんど宗教(jiā(😹)o )戦(🎉)争(🤹)に似て(♟)いて、成敗利害(hài )の外に(🗝)ある(💶)もの(🤷)だと言(🍸)(yá(😤)n )った人もある。いわ(🎱)ゆる誠党は天狗連てん(🐝)ぐれん(😫)とも(🎄)呼(📵)び、いわゆ(😦)る奸(🎷)党は諸生党と(🉑)も言っ(💴)た。当(dāng )時の水(🏦)戸藩(📼)にある才能の士で、誠(ché(🚙)ng )でな(🎌)いも(🙇)のは奸、奸(jiā(🔄)n )でないものは誠、(🏙)両派(🚠)全(😼)く分か(🤺)れて(🐓)相鬩(xì )あ(😌)いせめぎ(👬)、その中間(jiān )に(🚞)あるもの(🆗)をば(🌂)柳と呼んだ(📆)。市川三左(zuǒ )衛門(🌼)をは(❤)じめ諸(🅾)(zhū )生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国政を左(zuǒ(🥣) )右(yòu )する時(shí(😒) )を迎えて見ると、天(⤴)狗連の一(yī )派(⏮)は筑波山(🐀)の方(fā(🍘)ng )に(💽)立てこもり、田丸稲右衛門(💐)たまる(🐷)いなえ(😲)もん(📯)を主将(🧠)に推し、亡(wáng )なき御隠居(jū )の御霊代(😨)みたましろを奉じて、(👧)尊(zū(🐏)n )攘(rǎng )の志を致(🔱)いたそうと(🐶)していた。かねて(🍆)幕府は水戸の(🦆)尊攘派を毛ぎ(🐶)らいし、誠(chéng )党(👁)領袖の一人(🚋)なる武(🎲)田(🕡)(tián )耕(gēng )雲斎た(🍆)けだこううんさいと筑(❓)波に兵(bīng )を(🔳)挙あげた(🥨)志士(🤦)らとの通(tōng )謀を疑っていた(⏳)際であるから、早(🍛)速さ(🔚)っそく耕雲(🛒)斎に隠(yǐn )居(📏)慎い(🔰)んきょつつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三左衛門ら(📎)を助けて筑(😸)波(🔽)の暴徒(🔀)(tú )を討(💷)うたしめるために関東十一藩(fān )の(🧥)諸大名に命令を下(🥪)した(📚)。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵(bī(🎼)ng )を率(lǜ )い(🐯)て(👮)江戸を出発し(🔕)、(🗣)水(🗑)戸城に(🚈)帰って簾中(zhōng )れんちゅう母(mǔ(🏵) )公貞芳院(yuà(🍷)n )てい(🗜)ほう(🎅)いんならびに公子らを奉じ(⏪)、その根拠(jù )を堅めた。これを聞(💎)いた(⏪)耕雲(🙌)(yú(🖇)n )斎らは水(shuǐ )戸家の(📉)存亡が今日にあるとして、(🏰)幽(yō(♟)u )屏(pí(🕑)ng )ゆ(🥛)う(🐮)へいの(🥜)身(🌛)では(🔭)あるが禁を破って水(🗽)戸を出発した。そして江戸にある(🔳)藩(🧘)(fān )主を諫いさ(🏠)めて(🏈)奸徒(🕦)かん(🐗)との排斥(chì(🍧) )を謀はかろ(💗)う(😁)とした。か(🕌)く一藩(🍑)(fā(🔼)n )が党派(🌡)を分(🔋)か(🦏)ち、争闘(dòu )を事とし(😻)、しばらくも(🙋)鎮静する時(🐌)のなかったため、松(sōng )平大炊頭(🐨)おおいの(🧟)かみ(🔤)（宍(🎍)戸侯ししどこう）(🎄)は(🔢)藩主の目代(🧤)もく(🥡)だいとして(😠)、(🏉)八月十日に水戸の吉(jí )田に着いた。と(⛹)ころ(💲)が、水(🍳)戸にある三(😜)左衛(👏)門(mé(🛍)n )はこの(💃)鎮(🚣)撫ちんぶ(⏸)の使者に随行して(😅)来た(🗾)もの(🚽)の(🔠)多くが自己(👓)の反対党である(🛳)のを(🎥)見、その中には京都より来た(🎀)公(gōng )子余(yú )四麿よ(⛩)しまろの従(🍝)(có(🏘)ng )者(🎃)や尊(zūn )攘派の志士(🥧)(shì )な(🈺)ぞ(🌶)のあ(🐿)るのを(😍)見、大(dà )炊頭が真意を(🌾)疑(yí )って、その(🥫)入城(♎)を拒(jù )んだ。朋(✴)党(🌀)ほ(👑)う(🧞)とうの乱(luàn )は(🗡)その(💏)結(🐘)(jié )果であった。
その日の戦闘は(🥝)未(wèi )ひつじ(🐩)の刻(🎅)こく(🙈)か(🕣)ら始ま(👔)って、日没に(🚭)近いころに(🏓)及(😡)んだが、敵(🐓)味方の(🛸)大小(📤)砲の打(💕)ち合いで(🤖)ま(😻)だ勝負(fù )はつ(🏤)か(📁)なかった。まぶしい夕日の反射(🏕)を(💁)真面まともに受(shò(🤓)u )けて(🐧)、鉄砲のね(🚀)らいを定(dìng )めるだけにも浪士(shì )側(cè )は不(😧)利(lì )の位置(zhì(🌝) )に立つよ(😚)うになっ(⛲)た。それを見て一(🐂)策を案(àn )じたのは参謀の山国兵部だ。彼は道(🥂)案内者(zhě )の言(yán )葉で探り知っ(📲)ていた地理(lǐ )を考(🏉)(kǎo )え(✖)、右手の山(🕹)の(👡)上へ百(bǎ(🉐)i )目砲(pào )を引き上げさせ、そち(🌵)らの方に諏(💶)訪勢(🍑)の(📮)注意を奪って置いて、五、六(🐬)十人(rén )ば(⏩)かりの一(yī )隊(🎉)を深沢(🐊)山ふかざわやまの峰に回らせた。この(✒)一(yī )隊は左(zuǒ(🕧) )手の河かわ(😇)を渡って、松本(👙)勢の陣地を側面から攻撃(jī )し(🈵)うるような(🤽)山の上の位置に(🤬)出(💬)た。この(🥏)奇計(🥒)は松(✈)本(🔪)方ばかりで(🤴)なく諏訪(fǎng )方(fāng )の不(bú(😞) )意をもついた。日(🈂)は(🤹)すでに山に(😯)入(✋)(rù )って松(⚡)本勢も戦い疲(🔲)れた(🚕)。そ(🏒)の(🌉)時浪士(shì )の一人ひとりが山の上(shàng )から放(🚤)った銃丸は松本勢を指(zhǐ )揮す(🗄)る大将(🏨)に命中し(🐬)た。混乱はまず(♊)そこに起(🗼)こった。勢いに乗じた(🛁)浪(làng )士の一隊は小(xiǎo )銃を連(⏳)発(🏺)しながら、直下(🏍)の敵(🎅)(dí )陣(zhèn )をめがけて山か(🈯)ら乱れ降(jiàng )く(🏢)だった。
しかし、それも理のないこ(🐁)とではない。なぜ(🏭)か(🆚)な(🎫)ら、その葵紋の箱も、傘も、長持(chí )も(💐)、(⏱)長棒の(👔)駕籠も、すべて水戸(🐞)烈(liè )公を(🍲)記念(🗣)す(🐣)るた(🏨)めのものであったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないま(⛄)でも、一(👔)行が「(🦇)従(🎻)二(èr )位大納言」の大(dà(🚁) )旗を奉(🔱)じな(⛏)が(🖤)ら動(⛄)(dòng )い(🐋)て行(háng )くとこ(🎟)ろ(🔝)は、生(🌍)(shēng )きてる人を護ま(📄)もるとほとんど変わりがなかったからで。あ(🦅)の江戸駒込こ(🐐)まごめの別邸(🍣)で永蟄(zhé )居(🛠)えい(🤭)ちっきょを(🌗)免(miǎn )ぜられたことも(🌘)知らずじまいにこの世を(📎)去った(🎾)御(yù )隠居が生前(👺)(qiá(🍌)n )に(〽)京都からの勅(💄)使を迎(🧠)えることも(🐴)できな(✂)かった(👕)かわりに、(🌔)今「奉勅」と大(💱)書した(🏌)旗を押し立てながら動い(🦒)て行(🌿)くのは、(😳)その人の愛(ài )する子(🐉)(zǐ(🕒) )か(😾)孫かのような水戸人もし(🛬)くは準水(㊙)戸人(👮)である(🛷)からで。幕府のいう賊(☝)(zéi )徒で(🛸)あ(🈚)り、(🏏)反対党(💆)のいう不(🍥)忠の臣であ(🎓)る彼らは、(⛑)そ(🐭)こにいない御隠居にでもすがり、その人(🐹)の志を彼らの志として、一(🌑)歩でも遠く(🛰)常陸(lù )ひたちのふ(🌬)るさとから離れよ(🐵)うとしていたからで。
元(🚚)治げん(🥃)じ(🍲)元(🎩)(yuán )年(🐍)十一月十(shí )九日の(📁)ことで(🍷)、峠の上(shà(👤)ng )へは朝(cháo )から深(shēn )い雨が来(💵)た。
と言って相生(shē(🐪)ng )町あいおいちょうの家の(🍝)亭(💪)主て(🥎)いし(📰)ゅが深川(🚓)の米問屋へ出かける前に、よく半(🚭)蔵を(🔚)見(🥟)に来る(🔈)。四か月も二(📔)(èr )階に(🖐)置いてもら(🌳)う(😎)うちに、半蔵はこの人を多(🔃)吉さん(🎿)と呼び、か(🏳)みさんをお隅すみ(🍳)さんと呼び、清元きよ(😈)もとのけいこに(👾)通(🛋)かよっている小(xiǎo )娘のことをお三(sān )輪み(🐐)わさんと呼(🍅)(hū )ぶほ(🌒)どの親し(🆓)みを持つようになっ(🏤)た。
「どうも、こんな(🌸)膏薬こう(😣)やくをはる(☝)ようなやり(🤚)方じゃ、これから先のこ(🐺)と(🎱)も心配です。」
香蔵(🦅)(zā(🐆)ng )は中(🔠)(zhōng )津川にある(👄)問(🚩)屋の家を出て、同じ(🐮)町に住む景蔵が住居すまいの門口から声をかけた(🧗)。そこ(🔓)は(🌳)京都の(🧜)方(🚦)から(🙍)景(🤛)(jǐng )蔵をたよって来て身を隠(🈺)したり、し(➖)ば(🔄)ら(🕒)く逗(dòu )留(liú )とう(⛎)りゅう(🛌)したりして行(háng )くような幾多(duō )の志(🔛)士(🍑)(shì )たち(🏠)――た(🛥)とえば、内(⏲)(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞ(😿)う、(🍹)磯山新(xī(🏮)n )助(zhù )いそやましんす(🥠)け(🌷)、長(zhǎ(🔕)ng )谷川(chuān )鉄之(zhī(😠) )進はせがわてつのしん(📦)、伊藤祐(yòu )介(jiè )いとうゆうすけ、二(èr )荒(huāng )四郎ふたらしろう、東田行(háng )蔵(🚝)ひがしだ(🕙)こう(🕚)ぞうら(🐍)の(🌑)人(🅿)た(🥇)ちを優(🙈)にかばいうるほど(🥡)の奥行き(📈)の深い本陣(🎏)(zhèn )であ(🌷)る。そこは(🚡)ま(👕)た、過ぐる文(wén )久二年の夏、江戸(hù )屋敷(🙈)(fū(🍊) )の方(✌)(fāng )から来(👫)(lái )た長州侯(🆒)(hóu )の一(🥘)行が木(🐢)曾(🔮)(cé(🐪)ng )街道(🤒)経由で上洛じょうらくの途次、か(🚏)ねて(🌨)の(🎦)藩論(lùn )た(🈵)る公(gōng )武合体、航(🦏)海遠(yuǎ(🈸)n )略(luè )から破(🧞)約攘夷じょうい(🔈)へと、大きく方向(xiàng )の転換を試(shì )みるための中(zhō(🚟)ng )津川(😰)会(💰)議を開(kā(📝)i )い(👇)た由緒ゆいしょ(📞)の(🎰)深い家(🚮)でもあ(🚺)る。
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