「もういいでしょう。ずいぶんなが(🌺)い(🗳)こと打った(🔶)んじゃ(🌙)ありませんか。」
もっとも道(👽)江にたいして(🕍)自分の抱いだい(🥚)てい(🏳)る気持ち(🐙)に、兄(xiōng )がまだまるで気がついて(📶)いないら(🍣)し(⌚)いのは、(🛅)あ(❌)りが(✅)たいことだ。しか(😑)し、だからとい(💑)っ(💋)て、二(èr )人が(🔺)むつま(🌽)じくつれだ(🔅)って(😷)やって来(📨)るのまで(🔪)を(🎎)、ありがたく思(🤮)うわけにはいかない(👷)。痛いきずは、ど(💺)ん(🌉)なに用(📁)心ぶ(🏗)か(🏡)く(🍌)さわられて(🗑)も痛い(📊)のに、まして、その(🥇)き(😽)ずに気(qì )が(📂)つか(🐔)ない(💶)で、無遠慮ぶえん(👆)りょにさ(⛩)わられ(💆)ては全くたま(🍢)ったものではないのだ。
する(⏱)と、ちょうどその時(🛳)、(🐰)事(🏞)(shì )務室(🔚)に人の足音(📳)がし(🃏)て、仕切り(✔)の引(yǐn )き戸を軽(⏰)くノ(🕕)ック(🎴)する音(🕤)がき(🧗)こえた。
塵ちりを廊下に掃は(🛸)き出すと、か(🐷)れ(✒)はバケ(⏪)ツに水を汲くんで(👹)来て、(🚟)寝(👦)間ね(🐂)まと事務室(📜)とに雑巾ぞうきん(💴)が(😝)け(🤳)をはじめた(🧒)。窓をすっかり(⛱)あけはなっ(🖱)た(📽)、まるで火の気の(🍾)ない、(🐝)二(èr )月(😑)の朝の空(📰)気は、風がないた(🌋)めにかえってきびしく感じられた。これ(☔)までたびた(🐹)び(🦔)同じ経験をつんできたかれにとっても、仕(🐚)事は決(jué )し(🗑)てなま(🎴)やさし(📑)いものではな(🏎)かった。どうかすると、手がしびれ(🦊)る(➗)ようにか(😝)じかんで、雑巾が思(🐬)うよ(🌺)うにしぼれず、また(📒)、(🌪)拭ふいたあとの床(🏀)(chuáng )板(🤡)が、つるつるに凍(dòng )ること(🥇)さえあ(🍸)る(👢)のだった。かれは、しかし(Ⓜ)、二つの室(🍑)をす(📬)み(😄)からすみまで、たんねん(🍮)に拭(🤘)ふ(😚)き(👴)あげた。
朝倉先生は、(🕍)かつて次(👰)郎(🐿)に、「現在の日本(běn )の指(🚐)導(dǎo )層(cé(🐋)ng )の(😁)大多(duō )数は、正(zhèng )面(🛫)(miàn )からは全く反(🤱)対のでき(🐷)ないようなことを理由にし(🐲)て(🚡)、自(zì )分たちの(🚻)立場を正(zhèng )当化(huà )した(🌴)がるきら(💊)いが(💣)あ(🌧)るが、そ(🎮)うしたずるさは、ひとり指導(🥕)層(🐒)だけに(🚒)限られたことではないようだ。たいてい(🈯)の日本人は、何かとい(🆎)うと(🐙)、表(biǎo )面堂(🐻)々と(🎇)した理由で自分の行動(dòng )を(👪)弁護した(🍤)り(📻)、飾(🏅)かざったり(🔛)する。しかも、それで(🚠)他(🍿)人(rén )をごまかす(🥗)だ(🤣)けで(🍝)な(🤫)く、自(zì )分自身の良(liáng )心(🅾)をごまかしてい(📢)る。それをずる(🚤)いなどと(😓)は(🉐)ちっと(👸)も考(🕠)えな(🕜)い。これ(🌚)はおそろしいこと(🔂)だ。友愛(ài )塾の一(🐔)つの(👧)大(dà )きな(🏼)使命は、共同(💬)生活(📃)(huó )の実践じっせんを通じて、青年(🖋)た(🚖)ち(🤖)をそうした(📶)ず(🏳)るさから(🏛)救(jiù )い(🙀)、真(🎷)理に対して(😟)もっと誠(ché(🕷)ng )実な人(🤬)(ré(🥒)n )間にしてや(🕑)るこ(🔢)と(🌒)だ。」(🌉)というよ(🔗)うな意(yì )味(wèi )の(👓)こと(📒)を(🗿)、(🍗)いったことがあったが(😔)、次郎は(🍐)、便所の中から、飯(😍)島のうしろ姿を見(jiàn )おくりな(🌀)がら、(👳)その言葉を思(💫)いお(🤮)こし、今(👆)さらの(🤭)ように、大(dà )きな困難にぶっつかったような気がしたのだった(🔶)。
かれは、そ(🐌)のつめた(🎀)い空(kōng )気の(🈁)針(🌀)をなぎ払はらうように、ばたば(🌩)たと部屋中(🔊)にはたきをかけ(🔰)はじめ(🔶)た。
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