姉で(🌲)すか。姉は木曾福島きそふ(💘)くしまのほう(🌾)に(🥉)ある高瀬(🍧)たかせの(🖍)家にかたづ(🌵)いていまし(🌝)た。女のきょうだ(♿)いと(🚐)いえば、わた(🧀)し(🤛)にはこ(🥟)の姉一(🌃)(yī(🎰) )人(ré(🦌)n )でしたが、(🥁)だい(💛)ぶ(🍱)年が違いますし、それに遠(yuǎ(👪)n )く離れてばかり(🔌)暮(🎦)らし(🤞)ていまし(🌇)て、お(🏂)たが(👻)いにいっし(🔶)ょになるおりもめっ(🈳)たになか(➗)ったのです。
長いも(📀)の(🎿)、(💣)仙(📣)台(🆗)せんだい地(dì(🕎) )方に伝(yún )わってきた「さ(❇)んさしぐれ(📙)」の古(🍢)(gǔ )い歌の節。
佐久さく(🚚)あたりで(🍍)は、ほかの地方とも(🦆)ちがっ(🎅)て、夕方のあ(🎸)い(🥀)さつ(💨)に(👡)「こんばんは」と(🌂)は言いません(📚)。「おつかれ」(🎫)と言います。日(rì(🎳) )暮(🥩)れ(🥞)がたの道(dà(👛)o )で行き会(🚋)う人ごとに聞(wén )く(👖)もの(🤛)はそ(🐜)の(🎿)あいさつ(🔬)です。町で働い(🚱)た人はそれを言って(😈)た(🈁)がいに一日のつかれをね(🤷)ぎらい、野で働いたものは(🍂)そ(📚)れを(🏭)言(🕤)ってたが(🌘)いに鍬くわを肩にしながら(🗳)帰って行(háng )きま(🔑)す。冬(✒)が(👹)長ければ長いだけ、春(chūn )から秋へか(🦉)けては活動の時期(🌍)で(🈂)すから、そこから「お(🍴)つ(❇)かれ(🍞)」のような佐久ことば(🔛)も生まれてき(😷)たのでしょう。こうした(🌜)土地(dì(👿) )に住み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょ(🗺)うちん(💈)を(〽)空に掛けたような名月(😁)までが、(⛰)「おつか(🕺)れ(📄)」と言(👤)って、遠い森(🛫)の上(shàng )へ登って行(🕡)くよう(♒)に(🌚)見えますよ。
その畑(tián )の(🌬)横(📧)(héng )手には(🐓)、家(🐉)の勝(😫)手(shǒu )口(kǒu )か(🚞)ら通(🦄)(tōng )うこと(🏭)のできる細(👘)い流(liú )れもあ(🛴)ります(🈲)。遠く山のすそのほ(👣)うから引いて(🍂)きてある水(🔌)です(🚅)。毎(měi )朝(cháo )わたしはその細い流(🌒)れへ顔を洗(🎯)(xǐ )いに行きます。そこはせんた(🕡)くすること(🍊)を禁(🖇)(jì(💘)n )じられ(🐑)ているような場所(🍊)ですが、どうかするとこまかい砂が水(shuǐ )にまじって流れてきていて、(⚡)手にも(🕍)すくえないことがあ(✂)ります。清(😟)水しみずと言い(🏜)たい(🕉)が、飲(yǐ(➡)n )用水には使いが(😳)たい。そんな水で(⛳)は(🍣)ありましたが(🚧)、都会から行(háng )っ(👋)たわた(👓)しは餓うえ(🥕)かわい(🤘)た旅人のよう(💷)にして、その荒く(🖇)冷(lě(🏚)ng )たい水の(🤬)中へ(📨)自分の両(liǎng )手をひたし、(👆)そこからわ(🐱)きあがる新しいよろこびを(🌮)覚(jià(🏫)o )えました。
(📊)ひどいもの(🗓)ですね(⛄)。はげ(🐓)し(✂)い風と、砂(shā )と、(🌦)やけ石の(🏟)間のよ(🎎)うな(👶)火山(shā(🎏)n )のすそにも、住めば(📰)住(💯)ま(🐝)われる(🧡)ようになりますね。まあ、その地(dì )大根(gēn )の味をか(🚃)みあて(🎞)た(🛰)ころから、(🎚)わ(🎪)たしの小諸時代がほん(🔯)と(🧒)う(💟)に始まっ(🌴)たと言ってもいいの(🔏)ですよ。
「自分(🔁)(fèn )も、七(😚)十(💰)の(🤨)年(⤵)(nián )になって、また(👍)世に(🎍)出ましたよ。」(🥒)
行っ(🏰)ても(🍕)行っても遠くなるも(😯)の、木(👵)曾きそ(👮)の園原(🍰)そのは(🕟)らの里とい(🐩)うところのははき木ぎ。これはわたしの郷(👱)(xiāng )里(lǐ(🚰) )くにのほうに残っている古(gǔ )い言い伝えで(🔶)す。
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