(🧝)人(😻)(rén )の一生(shēng )はふしぎなものです(💌)ね(🦌)。来助(zhù )老(lǎo )人のよ(👁)う(💦)な(🥈)刀鍛冶(🔱)が近江の片い(🕛)なか(➿)に埋もれぎり(🍇)にな(🏹)っ(🌃)て(🌦)しまわないで、また東京に出(chū )る(💨)日を迎えよ(💤)うなぞ(🗣)と(☝)は、老人自(zì )身ですら夢にも思わ(🕗)なかったこと(🛁)でしょう。日(⏩)(rì(🏷) )清戦争(zhēng )が来てみ(🛢)ると、来助老人(🎨)(rén )のような人の腕(🍫)の(📝)役(🙂)に立つ(Ⓜ)時(shí )がもう一(🍽)度来たのです。ちょうど(🤯)わた(♏)しは、東(dōng )京(jīng )湯島ゆしまのほうにい(🍱)て、郷里くにから上京(😡)(jīng )し(🚈)た母(📠)とともに小さ(🍇)な(🌚)家を借りている時で(🎁)した。ある日、来助老人(rén )がその湯(🆙)島の家(jiā )へたず(💍)ねて来てくれまして、
布施(🚍)ふせさんはそれを(🙎)よく覚(🦎)え(🤝)ていて(🛣)、あ(🌱)る日わたしに(🈳)歌ってみせて(🔒)くれました。どうして(🌈)布施さんの口から(🏉)そんな(㊗)古(gǔ(📝) )い歌(gē )の節が出(🍃)てきたかと言(🌀)いますに、君の家がらはこの地(dì )方の郷(xiā(🥫)ng )士とし(🕧)て代々仙台侯(😘)に仕(shì )えてきた歴史がある(🌀)からで(😠)した。あの「さんさし(🤭)ぐ(Ⓜ)れ」(🎠)の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低いとこ(🎨)ろ(🤩)を歌(gē )える男の声に適し(💺)て(🥙)いて、ゆ(⌛)っくり歌(gē )う(🐚)べきものだそ(💰)うで(🚰)す(🚵)。あれ(🍵)を(🙂)わたしに歌って(🦗)聞(🗑)かせる間、(🎴)し(🍚)ばらく布施さんは「時」というもの(😖)も忘れている(🦗)ようで(🎰)し(🏌)た。いかにもゆったりと迫らないで(😺)し(👇)か(🕢)も(🛁)深く聞(🖇)える(☝)古(gǔ(⛎) )風な歌に(🐊)耳を傾けてい(🏪)ますと、その抑揚(🌫)の(📛)ある(🏸)節の一つ一つが実(🥡)に(😼)長(zhǎng )くつづいて行き(➕)まし(💔)た。切れたかと思(🤯)う(🦆)と、まだ(⛷)続いているよ(🖊)うなもので(😶)した(🚏)。
九 涼(📙)しそ(💎)う(👢)な(🍲)もの
あく(🏇)る(🏧)日(🖤)(rì )は、そ(❗)の家の若(💁)い主(⛑)人の案(àn )内(😷)で、誕生(🐰)寺のかいわいに小(🏂)半日(💇)の時(🐽)を送りまし(🤺)た。その海(🤔)岸まで出(chū )て(🥓)行(👵)(háng )けば網も(💩)干してありますし(🐠)、(💳)なまぐさいおさかなの(💦)に(😐)おいも(🖨)し(⬅)てきます(😴)し、海か(〽)ら(🦄)とりたてのひじきをゆでるところ(🏵)か(🕊)とみ(🕍)えて、野天のてん(💢)に大釜お(🤔)お(😆)がま(🌇)を(⏮)かけ(⛪)た土竈(zào )どべっついか(🚄)ら(🎢)は青々とした煙の(📟)立(lì )ち上るのも目につきました。
あれは(🚎)わた(😟)しな(⛓)ど(🔫)のま(🔛)だ青年のころ(🗼)のことでしたが、その日の葬式について、今だに(🌺)わたし(👀)の胸に(👐)浮(👇)か(🥈)んでくる(🌏)ことが一(🙇)つあり(👫)ます。それ(🥡)は(⏺)『小公(gōng )子』の訳(yì(🍅) )者(🌳)を記(jì )念(niàn )する(✈)ために、いろい(👄)ろな書物(wù )や雑誌(⛩)の類(🏜)(lè(🌒)i )が数多(duō(🚿) )くその墓(🎱)の(👷)ほとりにうずめられ(🍩)たこ(🔑)とでした。ま(🛎)あ、堅(jiā(🆙)n )い(🍓)石の棺かんの中に置いてすらどうかと思われるようなものを、まして漆もは(👥)い(🌌)って(🎏)いない木の箱(✴)の中に納めたの(🚲)ですから、よくいく日もちこ(🐆)たえようとは掛(guà(🐍) )念(👵)け(⏳)ねん(👦)されまし(👍)たが(🌇)、(📴)し(❇)かし土の中に書物の類を(🐔)しまい(📒)ま(🦇)したら、何がなし(🕑)にその(💜)墓のほとりを立(⛅)ち去りがた(♌)く思(🥎)(sī )わせ(🦒)ました。あれか(💗)ら、も(⛔)う(🔬)かな(🌿)りの年月がた(🌎)ちます(🎸)。しかし時(🚬)を記念しよ(💬)うとする人(rén )々の(🎽)心は長くその土(🐻)に残りま(💉)した。
先生もずいぶ(🎌)んトボケた人で、わたしのようなずっと年(⏩)のち(🤑)がったものをつかまえても(🎵)、よくじょうだんを(🍖)言(yán )われま(📨)した。一(yī )番おしま(🍥)いにわたし(🔛)がおたずねしたこ(🈲)ろは、先(🖍)生はもう七十五六(💷)(liù )に近く、寝(🌬)(qǐn )床の上に(😀)いるよう(🕧)な人(rén )でしたが、そ(🚋)れで(🚏)もまくらも(🏿)とへわたしを呼んで(🦇)会(huì )ってくださ(🍊)いま(♌)した。わ(📤)たし(⛵)は(🔝)もっと先生(shēng )に(🏤)いろ(🙎)い(🤰)ろなことを聞いてお(💌)けばよ(😘)かったとあとに(🍥)な(🧗)っ(🔸)てそう思います。で(⏸)も、先生の(📥)ような人に会えたというだ(🎟)けでもたくさんに思います。何かにつけてよ(🔺)く思い出(chū(🔗) )す(⛰)と(👕)ころをみると、やはり先(xiān )生に(💥)は(👲)ほかの(📱)人とちがったと(😺)ころが(📔)あっ(🚌)たからでしょう(👪)。
海とい(🈳)え(🥉)ば、わ(🚲)たしのよ(🚯)うな山(🕺)(shān )国に生まれて深い森林の中(🔷)に育った(➖)ものは、特別そ(🎛)ち(🎷)ら(🌝)のほうへ心を(🎪)誘(🔂)(yòu )われます(🕳)。そう(😋)いう(🈹)わたし(📡)は、相州そうし(🤽)ゅう(⛵)鎌倉(😺)かまくらにも小田(tián )原(💓)(yuán )にも(🐈)、上総かずさの富津(📘)(jīn )ふっつにも時(😶)を送ったことがあり、西は四(🌜)日市よ(🎯)っかいち、神戸こうべ、須磨すま明石(🌾)あ(🔣)か(🦓)しから土佐(zuǒ )とさ(🚖)の高知まで行(🌩)(háng )って見て、まんざ(🍲)ら海を知らない(🥃)でもありませんでした。しかし、(🎊)布施ふせ(🎐)さん(🌁)と(🍂)いっしょに仙台から(🕴)宮(🤐)(gō(📥)ng )城野(🚋)みやぎ(😮)のを通(📶)り、荒浜(bāng )ま(🐵)で歩いて、見(jiàn )わたすかぎり砂(💑)浜(bāng )の続(😳)い(🖖)た(⛎)ところに出て行った時ほど(🌇)、心(xī(🍖)n )を打(🔦)たれた(🥥)こともあ(🧐)りません。
(🦉)前にもお(😾)話ししたよ(🏆)う(🏊)に、木(♐)曾の古(gǔ )道は深い山の中(👗)に(🛰)あ(👕)りまし(⛸)て、道(🎂)に迷う旅(lǚ )人も(📫)すくなくな(🕧)かったところから、そ(🆎)んな(🏜)言い(🈂)伝えが生まれてきたのでしょ(🍈)う。は(🌐)はき木(mù )とは「ほうきぐさ」(✈)のこと(🥑)。高さ(🤒)四五尺(chǐ )ぐら(🚓)いの草(🐙)(cǎ(😔)o )。平地にあっ(🦑)てそ(♌)う遠くから望まれ(👥)る(👱)ものでもありま(🔻)せん。これ(🧕)はやはり高いところ(🥩)から(🍽)見お(🤭)ろ(🗃)し(🐼)た感じで、(🌧)谷(gǔ )底(dǐ )に(🍐)隠れている(⛽)山里の草のこと(📸)を言っ(😲)たものでしょ(🌀)う。その(🍐)ははき木が行(🤓)っ(🗣)ても行(🌽)っても遠(🔶)くなるという(📬)とこ(😾)ろに、(🍎)けわしい山道(dà(🔖)o )を踏(🥩)み(🌲)なやんだ昔(🌪)(xī )の(😁)人の旅の思いもあら(🏷)われていると思います。お(🛰)も(🏁)し(🤟)ろい言い(👧)伝えでは(🔄)ありますまいか(🗒)。この(🎍)言い伝(yún )えにこと(😾)寄(🛋)せて、あ(👜)るかと(🐠)思え(🐉)ば(🌟)ない(🎨)ものをははき木にたとえ(🌉)た古(gǔ )い歌もあり(👬)ますよ。
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