フェラ 動画《クンニ 研究》2行目ライン
クンニ 研究あらすじ
第十章(🕝)
その時(📐)、宿(xiǔ )泊人数の割り当てに村方へ出(chū )歩いていた宿役人仲間(jiān )も(🏸)帰っ(🥦)て来て(🥄)、そこへ顔を見せる。年寄(jì(👢) )役の伊之助は(🚚)荒町(dīng )あらまち(🏩)から。問(😢)屋(wū )九(jiǔ(😕) )郎兵衛(📊)は峠から。馬(mǎ )籠(lóng )では(🙊)たいがいの家(jiā(🥫) )が浪士の(🐲)宿(🕌)をすることになって、(⛅)万福寺あた(👌)り(🏑)でも引き受けられ(🈯)るだ(💋)け引き受ける。本陣(zhèn )としての半(🚓)蔵の家はもとより、(🈷)隣(🎋)家(jiā(🎯) )の伊之(🤮)助方(🍑)でも向こう側の隠宅(zhái )まで御用宿(🚻)ということになり同勢二(😴)十一(yī )人(✉)の(🛶)宿泊の用意(yì )を引き受けた。
天龍川てんり(🐝)ゅうが(💄)わのほ(🕎)とりに出てからも、浪(🥀)士らは武装を解こうとしなか(🐡)っ(🍍)た(📊)。いずれ(🥜)も鎧(kǎi )兜(🧟)よ(💞)ろい(🦒)か(🌤)ぶと、あるいは黒(🐚)の竪烏帽子たてえぼし、陣羽織(zhī )の(🕢)いでた(🍩)ちである。高く掲(jiē )げた紅(hóng )白(bái )の(🚤)旗(qí )、隊伍を区別す(🍸)る馬印うま(👛)じ(🤦)るしなどは(🌔)、馬上の騎士が携(📡)えた抜(bá )き身(🎓)の鎗(🚧)や(💕)りに映(yìng )り合って、その無数の群立と集合との感じが一(🔑)行の陣容(⛳)をさかんに(🎐)した。各部隊の護って行く二門ず(🔦)つの大(🚊)砲には皆御隠居(🍤)の筆の跡が鋳い(🎩)て(👀)ある。「発(🌱)而皆中節はっしてみ(💓)なせつにあた(🚩)る、源(yuá(🍑)n )斉昭(🔨)書みな(🚩)もとのな(💅)りあきしょ」の銘は浪士らが誇りとするものだ。行列(☕)(liè )の(⚪)中央に高く「尊攘そんじょう」の二(🍃)字を掲(jiē(🥞) )げ(👊)た旗は、陣太鼓(⛰)と(🌒)共に、筑波以来(🤳)の記念でもあった。参謀の兵部は軍中第(🍧)二(💯)(èr )班(⛅)に(📖)あ(🐟)る(🛵)。采配(pèi )を腰にさし(➰)、甲冑かっちゅう(🙌)騎(👼)馬で、(🥐)金(💠)の三(⬛)(sān )蓋猩(🗨)(xīng )々緋さ(🚒)ん(🉐)がいしょうじょうひの(🚘)一段幡連い(🏍)ちだんばれん(📐)を馬(💋)印に立て、鎗鉄砲(pào )を携える百余人(🎲)の武(wǔ )者を(🎙)率(🔨)いた(🍐)。総(zǒng )勢の(🍗)隊伍(🍛)(wǔ )たい(🚎)ごを、(⚽)第一(🤾)班から第六班(🔽)まで(🖌)の備え(👈)に(✖)編み、騎馬の(🛋)使(shǐ )番(🦃)に(👴)絶(🛅)(jué )え(👶)ず前後(hòu )周囲(tōng )を見回(🚫)ら(🐍)せ、隊列(liè )の整(🧖)頓(📠)(dù(📥)n )せいと(🙊)んと行進(🥠)の合図には拍(🗺)子木ひょうしぎを用いる(🀄)こと(🈲)なぞ皆(jiē )こ(🌁)の(🐆)人の精密な頭(🍀)(tóu )脳から(📝)出(chū(💙) )た。水戸(hù )家の元側(cè )用(🚦)人(rén )そ(🔊)ばよう(🌞)にんで、一方の統率者(🕴)な(🔸)る小四郎(😗)は(🐇)騎馬(🕚)の(💗)側(cè )に惣金そうきん(👔)の馬印を(🌃)立て(🌿)、(👌)百人ほど(⏲)の銃隊(🏻)士に護まもられなが(🦀)ら(🍱)中央(yāng )の部隊(⬅)(duì )を堅めた。五(wǔ(🏖) )十(shí(🐬) )人(💪)ば(🐭)かりの鎗隊士(📒)を従えた稲(🔑)右衛門は梶かじの葉の馬印で、副将らしい威厳を見(jiàn )せながらその(🍃)あとに(📪)続(🚒)(xù )いた。主(😯)将(🌎)耕(gēng )雲斎(❌)は「(📩)奉(🤙)(fèng )勅」の旗を先(💳)に立(😵)て、三蓋(gà(🌂)i )菱さんがいびしの馬印を立て(😉)た百人(💑)ばかり(💻)の騎兵隊がその(🌎)前に進(💶)(jì(🎥)n )み、二百人ばかり(🐬)の歩(👗)行(🙂)武者の同勢は抜き(🐻)身の(➡)鎗(qiāng )でそ(🔄)のあと(📑)から続いた(🎈)。山(🍥)国兵(😦)(bī(🐦)ng )部父子(zǐ )は(🐞)もと(💙)より(🆗)そ(🍣)の(🔦)他にも(🏂)親子(🍻)で連(liá(🍮)n )れだって従軍(jun1 )するものも(💜)あ(❄)る。各部(bù )隊が護(🍃)っ(👬)て行(🚳)く思(sī )い思(sī )いの旗の文(👎)(wén )字は、(🔜)いずれも水府義士をもって任ずる(❣)彼(bǐ )らの面(🕉)目(📿)(mù(🍻) )を語っている。その中にまじる「百花の魁さきがけ」(🍄)とは(👢)、中世(shì )以(yǐ )来(lái )の(📻)堅(🏹)い殻からを(⛓)割っ(🍠)て(🔲)わずかに(🍨)頭を持ち上(shàng )げよう(😃)とす(🖐)る(😢)ような、彼(bǐ )ら(⛴)の早(📟)(zǎo )い(🉐)先(📖)駆(qū )感をあら(🐟)わして見(🥛)せて(⛱)い(🍡)る。
「お前は(🎁)どこ(🐊)の者(zhě )か。」と浪(🧜)(làng )士がきいた。
第十章(zhāng )
「(🤾)お(🔗)武(wǔ(🤙) )家(jiā )様、わた(🐽)くしは(🐳)怪(🏻)しい者で(🏍)もなん(⏫)で(🍴)もござい(♎)ま(🙄)せ(❗)ん。伊那(nà )い(🏗)な［(🤪)＃「伊那」は(🆗)底本(🍫)(běn )で(🤴)は「伊(💨)奈(🕑)」(🐮)］辺まで用事があっ(🙏)てまいる途中、御通行ということで(🍕)差し控(kòng )えていたものでございます(💮)。これからは(👡)いかよ(🛣)うにもお供(🦆)を(🐉)い(🚡)たしますから、お助けを願います。」
(🕞)諏訪高島の城主(🚘)諏(zhōu )訪因幡(🤰)守いな(🔩)ばの(🍗)かみは幕府閣老の一(✉)(yī(🧙) )人として江(❄)戸(hù )表の方に(🚂)あっ(⌛)たが、急使(🙍)を高島(♍)城(ché(💁)ng )に送っ(☝)てよこして部下の(💦)ものに防禦ぼうぎょの準(😊)(zhǔ(🗃)n )備を命じ、自己(🎎)の領地内に水(shuǐ )戸浪士の(🚯)素通りを許すまいとした。和田(📿)宿を経て下諏訪宿(xiǔ )に(🙈)通ずる木曾(céng )街(jiē(🔮) )道の一(yī )部は戦闘区域と定められた。峠(gǔ )の上(🚆)にあ(🔧)る東(dōng )餅屋(wū(🎒) )ひがし(🦀)もちや(🏀)、(🐖)西餅(bǐng )屋(wū )に住む(🦃)町民らは立(🌞)(lì )ち退のきを(💨)命ぜられた(🕙)。
「そ(💋)り(⏲)ゃ、半(❣)蔵(zāng )。老人ばかり(🤦)な(🐃)ら、最(zuì )初から(🏷)筑(🆒)波山つ(🙊)くば(📒)さんには立(✝)て(🙊)こもるまい(🕔)よ。」
「どうもおかみ(📏)さんのような人に(🍲)あっちゃ、かないませんよ。」
耕(🍺)雲斎(🙊)は抜(🤡)き身(shēn )の(🏟)鎗を杖(zhàng )つえ(🌳)に(🅾)して、稲右(yò(🌋)u )衛門(mén )や(🏃)兵(🧡)部(bù )や小(🖇)四郎と共に、兵士らの間(jiā(🏘)n )をあ(🤭)ち(😫)こちと見(jià(💘)n )て回った。戦場のな(🏥)らいで敵(dí(🧠) )の逆(🖨)襲(xí )がな(💼)いと(🎧)は言えなかった。一(yī )同はまたにわかに勢ぞろ(🎁)いして、(🙏)本(běn )陣の四方を固(🥄)める(❔)。その時、耕雲斎は一(yī(👋) )手の大将(😞)に命じ(🏀)、(🍘)味方の死骸しがいを改め(🏟)さ(👴)せ(🐻)、その首(📮)を打(⛪)ち(🍱)落と(📐)し、(📣)思い思いのとこ(🎚)ろに土深く(🏻)納(⛪)め(📼)させた。深手(💙)ふか(🉑)でに苦し(🤝)むものは十人(rén )ば(🐞)かりある(🍗)。そ(👕)れも歩(bù )人ぶ(🔐)に(💁)んに下(🚞)(xià )知して戸板に載せ(🦊)介(jiè )抱(👸)を与えた。こ(🚢)ういう時になくてな(📍)ら(🌘)ないのは二人の従軍(🏳)(jun1 )する(🔅)医者(🆗)の手だ(📒)。陣(🏌)中に(🏾)は(🥊)五十(shí(⏪) )ばかりになる一人の老(lǎo )女も水戸から随(🕒)ついて来(lái )ていたが(🤤)、(🥩)この人も(🛅)脇差(chà )を帯の間にさし(👎)な(🚦)がら、(📧)医者たちを助(🌯)けてかいがいしく立ち働いた(📦)。
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