行かりゃ(⏰)せぬ。
二一((🤖)二〇五)
○ 孝(xiào )経によると(🎚)、曾子(🎦)(zǐ(💑) )は孔子に(🏴)「身(🏮)(shēn )体髪膚(📲)こ(💓)れを(⏰)父(🥎)(fù )母(mǔ(🚆) )に受(🔵)く、敢(😆)(gǎn )て毀(huì )傷せざるは孝の始なり」とい(📼)う教(jiā(🎙)o )えを(👧)うけている。曾(🧑)子(🎞)は、それで(🍫)、手や足(zú )に傷(🐰)のないの(😆)を(🏗)喜んだこと(🔲)はい(⛷)うまでもない(💾)が(🆎)、しか(🍫)し、単(📑)に(🥊)身体のことだけを問題にし(🐑)ていたので(🍳)ないことも(🚨)無論である。
こがれ(🐿)るば(🍼)かり(🕶)、
三〇((🙊)二(èr )三五)(😃)
達巷た(🎯)つこうという村のあ(🍙)る人がいった(🧝)。――
子貢(gòng )が先(xiān )師(shī )にいった(💼)。――
一一(二一(💥)(yī(💟) )六)
○ 本章(zhāng )は重出(chū(🌜) )。八章末段(🍗)參照。
泰伯第八
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